第九章 黑棺驾驶员3

又是天狼星，暹麒想到，那是冬季夜空最亮的恒星，即使是光，从它那里来到太阳系都需要八九年的时间哩。他沿着墙壁观看，发现上面雕刻着很多壁画，底下也有玛雅语的释义，玛雅语言属于象形文字，复杂难解，暹麒用星灵牌翻译，发现不过是宗教用语，自己自然也体会不到其中深意。不过有些能懂的地方还是让他十分惊讶，比如一个行星系图标中标注了一部历法，一年分为十三个月，每个月是二十天，也就是说一年周期是二百六十天，就暹麒所知，太阳系内没有哪个星球的年周期是这个长度的，从水星的八十余天（地球天）到海王星的百十余年（地球年），都找不到靠谱点的星球可以对应上这部历法。

还有些文字记载了一些历史故事，记录了千万年前甚至数亿年前的典故，这在暹麒看来是不可理解的，那个年代的地球还是远古时代，就算是第一代恐龙们尚处于“猿猴”状态呢，怎么会有人专门记载这段时期的历史呢。不知道出于生活生产中的何种需要，文字记载中的很多数字单位都很大，差不多可以用来测算星系距离了，于是暹麒认定古代玛雅人对天文学十分感兴趣。

而壁画则更加生动，其中一幅上画着一个航天器从天而降，尾部喷射着火焰，其中坐着一个宇航员，他穿着宇航服，正操纵各种拉杆，眼睛则盯着前面的各种表盘。还有一幅上画着一个奇怪的高大人种，根据他与周围玛雅土著人的比例关系，这个人足有两米多高，双臂瘦长，垂到膝盖附近，而且下巴狭长，后脑勺极具后凸，不像是地球人的模样。

而后面也有图画显示古代玛雅人为了追随心中天神，如何缠绕布条让婴儿的脑袋变形，变成长脑袋结构。暹麒想起古代埃及人也经常这样做，想尽办法把自己的后脑勺弄得高耸尖锐，并以此为美。他摸了摸自己圆圆的后脑勺，庆幸近期历史已经抛弃了这种美学传统。

就在他为自己的后脑勺感到庆幸的时候，对讲机有了传话，是休伊，“我已经找到它了，它的身上长满了植物，就像一个山坡。”暹麒回答自己马上就会过去，要她先等一会儿。

就在暹麒撤离庙堂的时候，对讲机里传来很大的噪音，好像有电磁干扰一样。“你说……说……什么？”休伊的声音变得断断续续。

暹麒发现只要靠近石棺，对讲机的声音就会变得通话质量下降，只要远离，声音便会清晰起来。暹麒要休伊多等一会儿，并决定瞅瞅这个石棺里究竟藏着什么玩意。他靠近石棺，看着上面的壁画，里面有红色人种，想必是土著印第安人，而且还有银白色皮肤的人种，而且银白色的长发跟土著人的黑发形成了鲜明的对比，他们之间似乎存在等级划分，因为前者一律在向后者下跪。

石棺侧壁雕刻着一种似曾相识的语言，暹麒记得自己曾经看到过这种文字一次，是在埃及，而现在仔细瞧上去，这些文字有古代希腊字母的轮廓，借助星灵牌翻译过来的大意，指的是银色人种来自大海的尽头，那是太阳升起的地方，此后将作为神灵统治这片土地。看到这段文字，暹麒想起在卢克索的时候曾经看到过断壁残垣上的一句话，写的是某些人来自大海的另一边，太阳降落的地方。