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第一章纳斯卡5

冷泉物语之暹麒

众人望着展柜中黑黢黢的玩意儿,发现那拳头大小的东西满是褶皱,像一个海水中泡过的棉花包,而且还有好几处缝补过的痕迹,顶上则耷拉出无数条根须,即使作为甘薯,那它也算是甘薯中的败类,长得没有一点让人想吃的欲望。

夏安

听说甘薯起源于美洲,我猜这一定是印第安人心目中的甘薯神。

夏安

夏安半弯着身子,仔细瞧过后回答。

暹麒等人对这个推测表示同意,毕竟他们已经听导游说过了,印第安人对什么东西都会崇拜,神灵更是五花八门。不知道是想象力有限还是怎么的,这些神灵中并没有抽象的胜利之神、爱情之神什么的,而是一些眼睛看得到的实实在在的东西,像是老虎神、猴子神、蛇神、鹰神、鲸鱼神,甚至癞蛤蟆也位列其中,用来养活自己的羊驼和玉米自然也值得崇拜,所以说,夏安所说的甘薯神也就没那么让人觉得奇特了。

北宫荷月

但那不是一块甘薯,而是一只人头。

北宫荷月

荷月此话一出,引得玲珑差点叫起来,暹麒也重新审视那块地瓜,觉得仔细一瞧,确实有点像人头,被针线缝过的地方恰好就是嘴巴和双眼的位置,那伸展出的无数根须不正是其主人的头发嘛。

荷月顺便解释了这种干缩人头的来历。在有些印第安人部族中,人们普遍认为灵魂是存在于头颅中的,为了防止敌人的灵魂报复,战胜者会将其头颅割下,带回去让巫师完成制作过程。具体的制作过程荷月就不多说了,听着也挺恐怖的,反正这些人头的颅骨和眼球已经被剥离掉了,眼睛和嘴巴也被缝起来,让它们无法看到外面,无法逃脱自己的灵魂。

北宫荷月

现存的干缩人头起码都有上百年的历史,所以这个展览品估计也属于早先的某个时代。

北宫荷月
殷暹麒
殷暹麒

那薰为什么会对着一个人头流泪呢?

暹麒问道,

殷暹麒
殷暹麒

你可别告诉我说她看到了古文化后过于震撼所以情不自禁。

没人知道为什么,下一步,暹麒就展示了从薰手里得来的藏宝图,让大伙儿都瞧一瞧,或许能说出个一二三来。

殷暹麒
殷暹麒

你说这个打着叉叉的位置,是不是传说中藏宝的地方?

他指着问。

夏安不以为然,

夏安

我倒觉得打着叉叉的地方不是假的,就是已经被盗空的。

夏安

他举起藏宝图,

夏安

为什么我觉得这上面的地形图都显得这么杂乱呢,好多地方似乎都断开了一样,你确定好好保存了吗?没有被你蹂躏过?

夏安

暹麒说自己得到它的时候就是这般模样了。

北宫荷月

我觉得这上面有些符号很像纳斯卡巨画。

北宫荷月

荷月适时说道。

夏安

纳斯卡巨画!

夏安

夏安也惊愕了,

夏安

上帝的语言?

夏安

暹麒还未听懂怎么回事,就被夏安问旅游的下一站愿不愿意去纳斯卡。暹麒自然愿意去,只要能摆脱那对无聊的秘鲁夫妇,就算是猪圈都去。当夏安把自己的决定告诉秘鲁夫妇的时候,夫妇二人明显地舒了一口气,看来他们早有此意,想要摆脱这群小鬼了。因为这个提议对双方来说都正中下怀,所以大家都觉得夏安是个活菩萨,懂得体贴人心。