听懂了吗

Justin嗯？

官晴晴那个……3000米比赛，你真的要去吗？

Justin去，为什么不去？

官晴晴想好了？

Justin嗯

官晴晴你确定？

Justin你在废话吗？

官晴晴不…不敢……

官晴晴那好吧……我也去参加…

Justin嗯ヽ(○^㉨^)ﾉ♪！

中午，灿烂的阳光在窗前跳着激烈的舞，将屋内的阴暗一扫而光，使房内闪闪发亮，散发着太阳的味道。于是，我让阳光撒满全身，欣赏它展示的热情奔放，将心灵间小小的因挫折而闪现的阴影，全部让阳光将其驱逐。我知道，阳光会陪伴我克服一个个挫折，跨越一个个壕沟。它会使我永远激情澎湃，热情向上。我敞开心扉，将阳光尽收心底。

正午的日光惟其盛烈，惟其蓬然粲放如花，那不过只是虚哀的争荣竞秀，装笑装颦，到底还不是隐遁入夕暮的尽头？正午的日光正值韶华盛极，殊不知盛极反趋于衰朽，绚烂之极反归于涣灭。奉诫诸君，不可为暂存般幻象遮蔽了心眼，塞仄了明慧的思绪。须得知悟那‘好花不常开，好景不常在’的天理。

饮尽了正午阳光的酣畅香息，却带来无遐的惺忪迷殢与身轻无力，纵使阳光何等令人心醉神迷，然醒后的那份“失恋的滋味”却无不使人内心愁苦。仿佛所喜之物已然消融归化，所眷之情音容已杳。我方彻悟尽一切都不过是镜花水月，终将殆丧皆空。

午后的阳光在我眼中是最迷人的。它没有日出时的娇嫩，没有日落时的苍茫，就像一位和蔼可亲的母亲，在她经过的地方总会留下一抹温馨的色彩，暖暖的，透着些浪漫，夹杂着青春的幻想。

老师同学们，我们来一起复习！

老师【原文欣赏】《愚溪诗序》 　　灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 　　愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六*，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 　　夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。 　　宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。 　　溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨*，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。 　　翻译： 　　灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。有人说，过去有个姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说，溪水可以用来染色，用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景的地方，就在这里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它定名为愚溪。 　　我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来作为积蓄，称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落。这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故都用愚字玷污了它们。 　　水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢?因为它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船进不去；幽深浅狭，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称唿它，也是可以的。 　　宁武子“在国家*时就显得很愚蠢”，是聪明人故意装煳涂。颜子“从来不提与老师不同的见解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。因此，天下人谁也不能和我争这条溪水，我有给它命名的专利。 　　溪水虽然对世人没有什么好处，可它却能够映照万物，清秀明澈，能发出金石般的响声，能使愚蠢的人喜笑颜开，对它眷恋爱慕不忍离去。我虽然不合世俗，也还能稍用文章来安慰自己，用文笔自由驱使万物，创造出一个称心满意的审美境界，世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解我。于是作《八愚诗》，记在溪石上。 　　简介： 　　《愚溪诗序》作者是唐代文学家、思想家、唐宋八大家之一柳宗元。柳宗元，字子厚，汉族，河东人唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”。

老师这篇文章是借述愚溪而对自我的写照，表达自己济世之愿不能实现的满腔孤愤郁结。

同学们认真听着老师的讲课，做笔记，为了高考！

………

老师同学们，我们这节政治课，来讲怎样实现人生价值？

老师①在劳动和奉献中创造价值。（是实现人生价值的根本途径） ②在个人与社会的统一中实现价值。（客观条件）（正确处理好个人与集体、个人与社会的关系，在奉献社会中实现自己的价值） ③在砥砺自我中走向成功。（主观条件）（一是需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；二是需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；三是需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。）

老师拿到试卷之后，不要慌，先审题！

学生好！

官晴晴你听懂了吗？(ಡωಡ)hiahiahia

Justin懂了(￣∀￣)

官晴晴真的假的？