1.1（云深处求学）

魏婴

在

我问你，妖魔鬼怪是不是一种东西？

（微微一笑）不是。

为何不是，如何区分？

妖者，非人之活物所化；魔者生人所化；鬼者死者所化；怪者，非人之死物所化。

“妖”与“怪”极易混淆，举例区分。

好说。

譬如一棵活树，沾染书香之气百年，修炼成精，化出意识，作祟扰人，此为“妖”；若我拿了一把板斧，拦腰砍断，只剩个死树墩儿，它再修炼成精，此为“怪”。

清河聂氏先祖所操何业？

屠夫。

兰陵金氏家徽为白牡丹，是哪一品白牡丹？

金星雪浪。

修真界兴家族而衰门派第一人为何者？

岐山温氏先祖，温卯。

身为云梦江氏子弟，这些早都该耳熟能详，倒背如流，答对了也没什么好得意的。

我再问你，今有一刽子手，父母妻儿俱全，生前斩首者逾百人。

然其横死市井，曝尸七日，怨气郁结，作祟行凶，何如？

（呵道）看他干什么，你们也给我想。不准翻书！

『横死市井，曝尸七日，妥妥的大厉鬼，大凶尸，难办得很。』

『原来这老头是冲我来的。叫他的好学生一起听学，是要我好看来着。』

我有疑。

讲

虽说是以“度化”为第一，但“度化”往往是不可能的。

“了其生前所愿，化去执念”，说来容易，若这执念是得一件新衣裳倒也好说，但若是要杀人满门，报仇雪恨，该怎么办？

故以度化为主，镇压为辅，必要则灭绝。

（微微一笑）暴殄天物。

我方才并非不知道这个答案，只是在考虑第四条道路。

从未听说过有什么第四条道路。

这名刽子手横死，化为凶尸，这是必然。

既然他生前斩首者逾百人，不若掘此百人坟墓，激其怨气，结百颗头颅，与该凶尸相斗......

不知天高地厚！

（霍然起身）降魔伏妖，除鬼歼邪，为的就是度化！

你不但不思度化之道，反而还要激其怨气？

本末倒置，罔顾人伦！

横竖有些东西度化无用，何不加以利用？

大禹治水，亦知堵为下策，疏为上策。

镇压即为堵，岂非下策......

灵气也是气，怨气也是气。

灵气储于丹府，可以劈山填海，为人所用。

怨气又为何不能为人所用？

（厉声）那我再问你，你如何能够保证这些怨气为你所用，而不是戕害他人？

（边躲边说）尚未想到。

（大怒）你若是想到了，仙门百家就留你不得了，滚！

魏无羡！！！

镇定。

都冷静。

不要惊慌。

谢谢收藏。

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