29.【番外篇】

玖梦.琪琪还是诗

玖梦.琪琪《芙蓉女儿诔》

玖梦.琪琪维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰： 窃思女儿自临浊世，迄今凡十有”六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。 忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。姊娣悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德。 孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝兰竟被芟鉏！花原自怯，岂奈狂飙；柳本多愁，何禁骤雨！偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之疚。故樱唇红褪，韵吐呻吟；杏脸香枯，色陈顑颔。诼谣謑诟，出自屏帏；荆棘蓬榛，蔓延户牖。岂招尤则替，实攘诟而终。既忳幽沉于不尽，复含罔屈于无穷。高标见嫉，闺帏恨比长沙；直烈遭危，巾帼惨于羽野。自蓄辛酸，谁怜夭折？仙云既散，芳趾难寻。洲迷聚窟，何来却死之香？海失灵槎，不获回生之药。 眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。镜分鸾别，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿。委金钿于草莽，拾翠盒于尘埃。楼空鳷鹊，徒悬七夕之针；带断鸳鸯，谁续五丝之缕？ 况乃金天属节，白帝司时，孤衾有梦，空室无人。桐阶月暗，芳魂与倩影同销；蓉帐香残，娇喘共细言皆绝。连天衰草，岂独蒹葭；匝地悲声，无非蟋蟀。露阶晚砌，穿帘不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希闻怨笛。芳名未泯，檐前鹦鹉犹呼；艳质将亡，槛外海棠预萎。捉迷屏后，莲瓣无声；斗草庭前，兰芳枉待。抛残绣线，银笺彩缕谁裁？褶断冰丝，金斗御香未熨。 昨承严命，既趋车而远陟芳园；今犯慈威，复拄杖而近抛孤柩。及闻蕙棺被燹，惭违共穴之盟；石椁成灾，愧迨同灰之诮。 尔乃西风古寺，淹滞青燐，落日荒丘，零星白骨。楸榆飒飒，蓬艾萧萧。隔雾圹以啼猿，绕烟塍而泣鬼。自为红绡帐里，公子情深；始信黄土陇中，女儿命薄！汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽馀衷，默默诉凭冷月。 呜呼！固鬼蜮之为灾，岂神灵而亦妒？箝诐奴之口，讨岂从宽？剖悍妇之心，忿犹未释！在卿之尘缘虽浅，而玉之鄙意尤深。因蓄惓惓之思，不禁谆谆之问。 始知上帝垂旌，花宫待诏，生侪兰蕙，死辖芙蓉。听小婢之言，似涉无稽；据浊玉之思，则深为有据。何也：昔叶法善摄魂以撰碑，李长吉被诏而为记，事虽殊其理则一也。故相物以配才，苟非其人，恶乃滥乎其位？始信上帝委托权衡，可谓至洽至协，庶不负其所秉赋也。因希其不昧之灵，或陟降于兹，特不揣鄙俗之词，有污慧听。乃歌而招之曰： 天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？地何如是之茫茫兮，驾瑶象以降乎泉壤耶？望伞盖之陆离兮，抑箕尾之光耶？列羽葆而为前导兮，卫危虚于傍耶？驱丰隆以为庇从兮，望舒月以临耶？听车轨而伊轧兮，御鸾鹥以征耶？闻馥郁而薆然兮，纫蘅杜以为纕耶？炫裙裾之烁烁兮，镂明月以为珰耶？借葳蕤而成坛畤兮，檠莲焰以烛兰膏耶？文瓠瓟以为觯斝兮，漉醽醁以浮桂醑耶？瞻云气而凝盼兮，仿佛有所觇耶？俯窈窕而属耳兮，恍惚有所闻耶？期汗漫而无夭阏兮，忍捐弃予于尘埃耶？倩风廉之为余驱车兮，冀联辔而携归耶？余中心为之慨然兮，徒噭噭而何为耶？卿偃然而长寝兮，岂天运之变于斯耶？既窀穸且安稳兮，反其真而复奚化耶？余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶？来兮止兮，卿其来耶？ 若夫鸿蒙而居，寂静以处，虽临于兹，余亦莫睹。搴烟萝而为步障，列苍蒲而森行伍。警柳眼之贪眠，释莲心之味苦。素女约于桂岩，宓妃迎于兰渚。弄玉吹笙，寒簧击敔。征嵩岳之妃，启骊山之姥。龟呈洛浦之灵，兽作咸池之舞。潜赤水兮龙吟，集珠林兮凤翥。爰格爰诚，匪簠匪莒。发轫乎霞城，还旌乎玄圃。既显微而若通，复氤氲而倏阻。离合兮烟云，空蒙兮雾雨。尘霾敛兮星高，溪山丽兮月午。何心意之忡忡，若寤寐之栩栩？余乃欷歔怅望，泣涕彷徨。人语兮寂历，天籁兮篔筜。鸟惊散而飞，鱼唼喋以响。志哀兮是祷，成礼兮期祥。呜呼哀哉！尚飨！

玖梦.歪歪《秦妇吟》

玖梦.歪歪中和癸卯春三月，洛阳城外花如雪。东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭。路旁忽见如花人，独向绿杨阴下歇。凤侧鸾欹鬓脚斜，红攒黛敛眉心折。借问女郎何处来？含颦欲语声先咽。回头敛袂谢行人，丧乱漂沦何堪说！三年陷贼留秦地，依稀记得秦中事。君能为妾解金鞍，妾亦与君停玉趾。 前年庚子腊月五，正闭金笼教鹦鹉。斜开鸾镜懒梳头，闲凭雕栏慵不语。忽看门外起红尘，已见街中擂金鼓。居人走出半仓惶，朝士归来尚疑误。是时西面官军入，拟向潼关为警急。皆言博野自相持，尽道贼军来未及。须臾主父乘奔至，下马入门痴似醉。适逢紫盖去蒙尘，已见白旗来匝地。 扶羸携幼竞相呼，上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏，东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑，户外崩腾如走兽。轰轰混混乾坤动，万马雷声从地涌。火迸金星上九天，十二官街烟烘烔。日轮西下寒光白，上帝无言空脉脉。阴云晕气若重围，宦者流星如血色。紫气潜随帝座移，妖光暗射台星拆。家家流血如泉沸，处处冤声声动地。舞伎歌姬尽暗捐，婴儿稚女皆生弃。 东邻有女眉新画，倾国倾城不知价。长戈拥得上戎车，回首香闺泪盈把。旋抽金线学缝旗，才上雕鞍教走马。有时马上见良人，不敢回眸空泪下；西邻有女真仙子，一寸横波剪秋水。妆成只对镜中春，年幼不知门外事。一夫跳跃上金阶，斜袒半肩欲相耻。牵衣不肯出朱门，红粉香脂刀下死。南邻有女不记姓，昨日良媒新纳聘。琉璃阶上不闻行，翡翠帘间空见影。忽看庭际刀刃鸣，身首支离在俄顷。仰天掩面哭一声，女弟女兄同入井；北邻少妇行相促，旋拆云鬟拭眉绿。已闻击托坏高门，不觉攀缘上重屋。须臾四面火光来，欲下回梯梯又摧。烟中大叫犹求救，梁上悬尸已作灰。 妾身幸得全刀锯，不敢踟蹰久回顾。旋梳蝉鬓逐军行，强展蛾眉出门去。旧里从兹不得归，六亲自此无寻处。一从陷贼经三载，终日惊忧心胆碎。夜卧千重剑戟围，朝餐一味人肝脍。鸳帏纵入岂成欢？宝货虽多非所爱。蓬头垢面眉犹赤，几转横波看不得。衣裳颠倒语言异，面上夸功雕作字。柏台多半是狐精，兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪，不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公，倒佩金鱼为两史。朝闻奏对入朝堂，暮见喧呼来酒市。 一朝五鼓人惊起，叫啸喧呼如窃语。夜来探马入皇城，昨日官军收赤水。赤水去城一百里，朝若来兮暮应至。凶徒马上暗吞声，女伴闺中潜生喜。皆言冤愤此时销，必谓妖徒今日死。逡巡走马传声急，又道官军全阵入。大彭小彭相顾忧，二郎四郎抱鞍泣。沉沉数日无消息，必谓军前已衔璧。簸旗掉剑却来归，又道官军悉败绩。 四面从兹多厄束，一斗黄金一斗粟。尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉。东南断绝无粮道，沟壑渐平人渐少。六军门外倚僵尸，七架{寨}营中填饿殍。长安寂寂今何有？废市荒街麦苗秀。采樵斫尽杏园花，修寨诛残御沟柳。华轩绣毂皆销散，甲第朱门无一半。含元殿上狐兔行，花萼楼前荆棘满。昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！ 来时晓出城东陌，城外风烟如塞色。路旁时见游奕军，坡下寂无迎送客。霸陵东望人烟绝，树锁骊山金翠灭。大道俱成棘子林，行人夜宿墙匡月。明朝晓至三峰路，百万人家无一户。破落田园但有蒿，摧残竹树皆无主。路旁试问金天神，金天无语愁于人。庙前古柏有残枿，殿上金炉生暗尘。一从狂寇陷中国，天地晦冥风雨黑。案前神水咒不成，壁上阴兵驱不得。闲日徒歆奠飨恩，危时不助神通力。我今愧恧拙为神，且向山中深避匿。寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。旋教魔鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。妾闻此语愁更愁，天遣时灾非自由。神在山中犹避难，何须责望东诸侯！ 前年又出扬震关，举头云际见荆山。如从地府到人间，顿觉时清天地闲。陕州主帅忠且贞，不动干戈唯守城。蒲津主帅能戢兵，千里晏然无犬声。朝携宝货无人问，暮插金钗唯独行。明朝又过新安东，路上乞浆逢一翁。苍苍面带苔藓色，隐隐身藏蓬荻中。问翁本是何乡曲？底事寒天霜露宿？老翁暂起欲陈辞，却坐支颐仰天哭。乡园本贯东畿县，岁岁耕桑临近甸。岁种良田二百廛，年输户税三千万。小姑惯织褐絁袍，中妇能炊红黍饭。千间仓兮万丝箱，黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅，日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇，旗上高风吹白虎。入门下马若旋风，罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离，今日垂年一身苦。一身苦兮何足嗟，山中更有千万家，朝饥山上寻蓬子，夜宿霜中卧荻花！ 妾闻此老伤心语，竟日阑干泪如雨。出门惟见乱枭鸣，更欲东奔何处所？仍闻汴路舟车绝，又道彭门自相杀。野宿徒销战士魂，河津半是冤人血。适闻有客金陵至，见说江南风景异。自从大寇犯中原，戎马不曾生四鄙。诛锄窃盗若神功，惠爱生灵如赤子。城壕固护教{斆、敩、效}金汤，赋税如云送军垒。奈何四海尽滔滔，湛然一境平如砥。避难徒为阙下人，怀安却羡江南鬼。愿君举棹东复东，咏此长歌献相公。

玖梦.琪琪《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

玖梦.琪琪天上白玉京，十二楼五城。 仙人抚我顶，结发受长生。 误逐世间乐，颇穷理乱情。 九十六圣君，浮云挂空名。 天地赌一掷，未能忘战争。 试涉霸王略，将期轩冕荣。 时命乃大谬，弃之海上行。 学剑翻自哂，为文竟何成。 剑非万人敌，文窃四海声。 儿戏不足道，五噫出西京。 临当欲去时，慷慨泪沾缨。 叹君倜傥才，标举冠群英。 开筵引祖帐，慰此远徂征。 鞍马若浮云，送余骠骑亭。 歌钟不尽意，白日落昆明。 十月到幽州，戈鋋若罗星。 君王弃北海，扫地借长鲸。 呼吸走百川，燕然可摧倾。 心知不得语，却欲栖蓬瀛。 弯弧惧天狼，挟矢不敢张。 揽涕黄金台，呼天哭昭王。 无人贵骏骨，騄耳空腾骧。 乐毅倘再生，于今亦奔亡。 蹉跎不得意，驱马还贵乡。 逢君听弦歌，肃穆坐华堂。 百里独太古，陶然卧羲皇。 征乐昌乐馆，开筵列壶觞。 贤豪间青娥，对烛俨成行。 醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。 欢娱未终朝，秩满归咸阳。 祖道拥万人，供帐遥相望。 一别隔千里，荣枯异炎凉。 炎凉几度改，九土中横溃。 汉甲连胡兵，沙尘暗云海。 草木摇杀气，星辰无光彩。 白骨成丘山，苍生竟何罪。 函关壮帝居，国命悬哥舒。 长戟三十万，开门纳凶渠。 公卿如犬羊，忠谠醢与菹。 二圣出游豫，两京遂丘墟。 帝子许专征，秉旄控强楚。 节制非桓文，军师拥熊虎。 人心失去就，贼势腾风雨。 惟君固房陵，诚节冠终古。 仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。 门开九江转，枕下五湖连。 半夜水军来，浔阳满旌旃。 空名适自误，迫胁上楼船。 徒赐五百金，弃之若浮烟。 辞官不受赏，翻谪夜郎天。 夜郎万里道，西上令人老。 扫荡六合清，仍为负霜草。 日月无偏照，何由诉苍昊。 良牧称神明，深仁恤交道。 一忝青云客，三登黄鹤楼。 顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。 樊山霸气尽，寥落天地秋。 江带峨眉雪，川横三峡流。 万舸此中来，连帆过扬州。 送此万里目，旷然散我愁。 纱窗倚天开，水树绿如发。 窥日畏衔山，促酒喜得月。 吴娃与越艳，窈窕夸铅红。 呼来上云梯，含笑出帘栊。 对客小垂手，罗衣舞春风。 宾跪请休息，主人情未极。 览君荆山作，江鲍堪动色。 清水出芙蓉，天然去雕饰。 逸兴横素襟，无时不招寻。 朱门拥虎士，列戟何森森。 剪凿竹石开，萦流涨清深。 登台坐水阁，吐论多英音。 片辞贵白璧，一诺轻黄金。 谓我不愧君，青鸟明丹心。 五色云间鹊，飞鸣天上来。 传闻赦书至，却放夜郎回。 暖气变寒谷，炎烟生死灰。 君登凤池去，忽弃贾生才。 桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。 中夜四五叹，常为大国忧。 旌旆夹两山，黄河当中流。 连鸡不得进，饮马空夷犹。 安得羿善射，一箭落旄头。 情感忧愤长诗目的自传赠别地名扬州 注释 （1）题下原注:“江夏，岳阳。”韦太守良宰：即江夏郡太守（鄂州刺史）韦良宰。《元和姓纂》卷二韦氏彭城公房：“庆祚生行祥、行诚、行佺。……行佺，尚书右丞，生亮宰、利见。”此之韦良宰当即其人，即韦行佺之子，韦利见之兄。 （2）天上二句:道教认为天上有白玉京，昆仑山上有五城十二楼。 （3）结发句:指年轻时接受道教长生不老之术。 （4）穷理乱:研究治乱。因避唐高宗李治讳，改“治”为“理”。 （5）九十六圣君:指自秦始皇至唐玄宗共九十六代皇帝。 （6）天地二句:谓这些帝王像赌博投掷一样，通过战争来争夺天下。 （7）霸王略:称霸成王的策略。 （8）轩冕:华美的车乘和高级官员所戴礼帽，代指高官显宦。 （9）时命句:谓自己命运不好。 （10）学剑四句:《史记·项羽本纪》：“项籍（项籍字羽）少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰:‘书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。’”于是项梁又教项藉兵法。自哂：自我微笑。此为李白感叹自己学武不成，转而以诗文扬名四海。 （11）五噫句:《后汉书·梁鸿传》：“因东出关，过京师，作《五噫》之歌曰：‘陟彼北芒兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！宫阙崔嵬兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！’肃宗闻而非之，求鸿不得。乃异姓运期。名燿，字侯光，与妻子居齐鲁之间。”此处喻指自己离京而隐居。西京，即长安。 （12）倜傥才:卓异的才能。 （13）标举:高超。 （14）祖帐:在郊外设帐摆宴饯别。 （15）骠骑亭:地址不详。王琦谓玩诗意当在长安。 （16）昆明:池名，故址在今陕西西安市西南丰水和潏水之间。公元前120年（汉武帝元狩三年）为准备和昆明国作战训练水军以及为解决长安水源不足而开凿。 （17）幽州:在今北京市及河北北部。公元742年（天宝元年）改为范阳郡，公元758年（乾元元年）复改幽州。李白于公元751年（天宝十载）北上，752年（天宝十一载）十月抵达范阳郡治所（今北京市）。时安禄山为范阳节度使。 （18）戈鋋句:鋋，短矛。此处以“戈鋋”泛指兵器。罗星，罗列如星，形容众多。此以兵器之多说明军队严阵备战，预示安禄山即将叛乱。 （19）君王二句:谓唐玄宗将北方大片土地交给安禄山。公元742年（天宝元年），玄宗任安禄山为平卢节度使。744年（天宝三载），代裴宽为范阳节度使，仍领平卢军。经略威武、清夷等十一军，及榆关守捉、安东都护府兵三十万余，皆归其所统。幽、蓟、妫、檀、易、恒、定、莫、沧、营、平十一州之地皆归其所治。公元751年（天宝十载），又兼河东节度使。二句即指此。 （20）呼吸二句:形容安禄山气焰嚣张，如长鲸呼吸可使百川奔腾，燕然山倒塌。燕然，山名，现名杭爱山，在今蒙古人民共和国境内。 （21）蓬灜:即蓬莱、瀛洲，传说大海中的仙山。 （22）天狼:星名。《史记·天官书》：“其东有大星曰狼。”张守节正义：“狼为野将，主侵略。”此指安禄山。 （23）黄金台:相传为战国时燕昭王所筑，因曾置千金延请天下之士，故名。今北京市和徐水、满城、定县等县皆有黄金台，多系后世慕名赴会。 （24）骏骨:千里马之骨。典出《战国策·燕策一》：燕昭王预招天下贤士，报齐破燕之仇。郭隗对燕昭王云：古代一君主用千金求千里马，三年不能得。有侍臣用五百金买一千里马尸骨，君王怒曰死马何用。侍臣说，买死马尚肯用五百金，天下人必信君王诚心求马。千里马将不求自至。不久，果然来了三匹千里马。今君王诚心招贤，先从我郭隗开始，必有贤于郭隗者为大王用。 （25）騄駬句:騄駬，骏马名，周穆王“八骏”之一。腾骧，奔跃。此句比喻贤人无法施展才能。 （26）乐毅二句:《史记·乐毅列传》载：乐毅至燕，为燕昭王重用，攻下齐国七十余城，立下大功。但昭王死后，齐国用离间计使燕惠王疑忌乐毅，燕惠王就派骑劫代乐毅为将，乐毅被迫奔赵。 （27）贵乡:唐县名，在今河北大名县东北。 （28）弦歌:用孔子弟子子游弦歌而治武城之典，喻指韦良宰当时为贵乡县令。 （29）百里二句:《三国志·蜀志·庞统传》：“统以从事守耒阳令，在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰：‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古，远古。陶然，和乐安闲的样子。羲皇，指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑，生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴，社会安定，像远古伏羲氏时代一样。 （30）昌乐:县名，今河南南乐县。 （31）贤豪:贤能勇壮之士。 （32）俨:恭敬的样子。 （33）清歌句:用《列子·汤问》故事。战国时代，韩娥到齐国去，途中缺粮，在雍门唱歌乞食，歌声余音绕梁，三日不绝。比喻歌舞音乐美妙。 （34）未终朝:极言时间之短。 （35）秩满:指韦良宰为贵乡县令的任期已满，回长安等候调遣。 （36）祖道:践行。 （37）供帐:践行所用之帐幕。 （38）荣枯句:谓季节变换，草木开花衰萎，暑寒更迭，相别多年。 （39）九土句:指安禄山叛乱。九土，犹九州，全国。横溃，以水喻乱。 （40）汉甲句:指唐军与叛军接战。 （41）函关句:谓函谷关形势险要，使长安显得雄壮。函谷关，古关在今河南灵宝东北，战国时秦置。因关在谷中，深险如函而名。其东自崤山，西至潼津，通名函谷，号称天险。乃古时由东方入秦的重要关口。公元前114年（汉武帝元鼎三年），徙关至今河南新安县东，离故关三百里，称新函谷关。 （42）哥舒:指哥舒翰。《旧唐书·哥舒翰传》：“及安禄山反，上以封常清、高仙芝丧败，召翰入，拜为皇太子先锋兵马元帅。……据贼于潼关。” （43）长戟二句:长戟，兵器名，此代指士卒。凶渠，指叛军将领。《旧唐书·哥舒翰传》：“引师出关，……军既败，翰与数百骑驰而西归，未火拔归仁执降于贼。”二句即指哥舒翰投降安禄山之事。 （44）奴犬羊:为犬羊（指安史叛军）所奴役。 （45）忠谠句:谓忠诚敢言之士惨遭杀害。醢与菹，即菹醢，肉酱。此处用作动词，即被杀戮。 （46）二圣句:指唐玄宗与肃宗逃亡在外。游豫，游乐，逃亡的讳辞。 （47）二京:指长安与洛阳。 （48）帝子句:帝子，指永王李璘，玄宗之子。专征，皇帝给予统兵征讨的权力。 （49）秉旄句:秉旄，掌握军队。旄，古时旗杆上用旄牛尾做的装饰。《书·牧誓》：“右秉白旄以麾。”强楚，指强盛富庶的南方。 （50）节制二句:《荀子·议兵》：“秦之锐士，不可以当桓、文之节制。”此处反用其意，谓永王军队非春秋时齐桓公、晋文公约束有方之师。熊虎，喻勇猛的士兵。《书·牧誓》：“尚桓桓，如虎如貔，如熊如罴。”此句谓统帅无方，徒有强壮之兵。 （51）固房陵:坚守房陵。房陵，即房州，公元742年（天宝元年）改为房陵郡，公元758年（乾元元年）复为房州。郡治在今湖北房县。 （52）诚节句:谓韦良宰忠诚的节操超过古人，坚守岗位，不为永王所迫。 （53）香炉顶:香炉峰。庐山北部的著名山峰。因水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名。 （54）九江:古代传说，长江流至浔阳分为九道，故浔阳亦名九江，即今江西九江市，此处指长江。 （55）五湖:此处指庐山下的湖泊。其时李白隐居庐山屏风叠，故云。 （56）满旌旃:形容军中旌旗之多。 （57）翻谪:反而被贬谪流放。 （58）六合:古人以天地、四方为六合。 （59）良牧:贤明的地方长官。指韦良宰。 （60）恤交道:顾念好友。 （61）一忝句:忝，谦词，辱，有愧于。辱为青云之客，乃李白为韦太守贵宾的客套话。 （62）黄鹤楼:故址在今湖北武汉市蛇山黄河矶上。相传始建于公元223年（三国吴黄武二年），历代屡毁屡建。传说费祎登仙，每乘黄河于此憩驾，故号为黄鹤楼。 （63）祢处士:东汉末名士祢衡。《文选》卷十三祢衡《鹦鹉赋序》述祢衡为黄祖太子射作《鹦鹉赋》事。 （64）樊山:在今湖北鄂城县西，三国时孙权曾在此建立霸业。樊，原作“焚”，注云：“一作樊”。今按作“焚”误。 （65）横穿:一作“川横”。 （66）舸:大船。 （67）吴娃二句:吴娃、越艳，指吴越美女。窈窕，娇美的样子。铅红，铅粉和胭脂。 （68）帘栊:本指竹帘和窗棂，此处为偏义复词，指帘子。 （69）小垂手:古代舞蹈中的一种垂手身段。有大垂手、小垂手之分。《乐府诗集》卷七六引《乐府解题》曰：“《大垂手》、《小垂手》，皆言舞而垂其手也。” （70）览君二句:荆山，在今湖北武当山东南、汉水西岸，漳水发源于此。江、鲍，指六朝诗人江淹和鲍照。二句谓江淹、鲍照如看到韦太守荆山之作，亦必能为之动情于色。 （71）清水二句:钟嵘《诗品》：“谢诗如芙蓉出水。”此处用以赞美韦良宰的作品清新自然，不假雕饰。 （72）逸兴句:谓韦良宰平素胸襟豁达，具有超逸豪放的意兴。 （73）朱门二句:形容郡守衙门的威势。虎士，勇猛的卫士。戟，古兵器名。按唐代制度，州府以上衙门前列戟。《新唐书·百官志》卫尉寺武器署：“凡戟，……三品及上都督、中都督、上都护、上州之门十二，下都护、中州、下州之门各十。”森森，威严的样子。 （74）剪凿二句:写水阁景色优美，剪竹凿石，清流萦绕。 （75）英音:英明卓越的见解。 （76）片辞二句:谓韦良宰重义尚信，片言只语比白璧、黄金还要贵重。诺，允诺。《史记·季布列传》载，汉初季布最守信用，答应别人的事一定办到。楚人谚曰：“得黄金百斤，不如得季布一诺。” （77）青鸟四句:阮籍《咏怀诗》：“谁言不可见，青鸟明我心。”此处即用其意。 （78）五色四句:唐张鷟《朝野佥载》卷四：“唐贞观末，南康黎景逸居于空青山，常有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者诬景逸盗之，系南康狱，月余劾不承。欲讯之，其鹊止以狱楼，向景逸欢喜，似传语之状。其日传有赦，官司诘其来，云路逢玄衣素衿人所说。三日而赦至。景逸还山，乃知玄衣素衿者，鹊之所传也。”四句即用此事。 （79）暖气二句:以寒谷变暖、死灰复燃喻己流放遇赦。 （80）凤池:凤凰池。《通典·职官志三》：“魏晋以来，中书监令掌赞诏命，记会时事，典作文书，以其地在枢近，多成宠任，是以人固其位，谓之凤凰池焉。”此处泛指朝廷要职。 （81）桀犬句:桀，夏朝末代君主，此处以桀犬喻叛将余兵，以尧喻唐朝皇帝。按其时安禄山已死，其部史思明、史朝义仍在作乱。 （82）匈奴句:《汉书·车千秋传》：“千秋无他材能学术，又无伐阅功劳，特以一言悟主，旬月取宰相封侯，世未尝有也。后汉使者至匈奴，单于问曰：‘闻汉新拜丞相，何用得之？’使者曰：‘以上书言事故。’单于曰：‘苟如是，汉置丞相非用贤也，妄用一男子上书记得之矣。’”此处喻指当时宰相苗晋卿、王玙等皆庸碌无能之辈。 （83）旌旆二句:谓黄河西岸战争仍未平息。两山，指黄河两岸的太华、首阳二山。 （84）连鸡:缚在一起的鸡，喻互相牵制，行动不能一致。《战国策·秦策一》：“诸侯不可一，尤连鸡之不能俱止于栖亦明矣。” （85）夷犹:犹豫不进。 （86）羿:又称后羿，传说中夏代东夷族领袖，原为有穷氏部落首领，善于射箭。 （87）旄头:又作“髦头”，星宿名，即昴宿。古人认为昴宿是胡星，旄头星特别亮时，预示有胡兵入侵。此处指安史叛军。 赏析 是李白公元760年（唐肃宗上元元年）滞留江夏时所作的一首自传体长诗（按此诗作年，王谱、詹谱、王增谱、安谱、郁本、安本作公元759年，黄谱、裴谱作公元760年）。诗人因受永王之败的牵连，被流放至夜郎，中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。在这个时候与韦良宰这样一个老朋友相见，李白的感慨当然是很深的。其中最强烈的莫过于他已由旧日的御前歌手沦为一个流犯，而对方已由一介平凡的知县成为名镇一方的主座了。其中一个首要缘由就是韦良宰在骚动变乱中作出了与李白不同的选择。面对老友，李白除了叙及他们的交往始末，着意向他诉说了本身的不幸与委屈，还告诉老朋友骚动变乱前自己北上幽州就是为了探察安禄山的虚实。这如同下面诠释入永王幕的缘故一样，也是为了消除老朋友的误会，表明自身在政治态度上的清白。 这是诗人写的最长一首抒情诗，诗人以自己的人生经历和同韦良宰的交往为中心，尽情抒发了自己的政治感慨。其中如“十月到幽州”之句所产生的岐义，作为一个大诗人，他不可能感觉不到这一点。对于此只能作一种解释，这是诗人在事后有意造出的一种恍惚语境。他知道这首诗不只是写给这一个老朋友看的，他是有意向世人明示自己在乱世中的态度与先见之明。 此诗流传最广的是“清水出芙蓉，天然去雕饰”两句。其意思是，像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰，喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。雕饰：指文章雕琢。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了李白自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。 作者 李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后飘荡四方的漫游生活。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。