弟子有疑。

那便和你说定了，下次若是来，定带上天子笑拜访。

我先回去了，虽说我不用那么早休息，但是含光君总是知道我何时入睡休眠，我不便多留，诸位明日见。

其六，必须积功累德，慈心于物，忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼，昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急救人之危——

魏婴。既然你已经不用听我讲了，那我就来考考你，妖魔鬼怪，是不是同一种东西？

当然不是。

为何不是，又如何区分？

妖者非人只活物所化，魔者生人所化，鬼者死者所化，怪者非人之死物所化。

妖与怪极易混淆，举例区分。

好说好说，好比先生身后哪棵活树，沾染书香之气百年，化成人形，有了意识，作祟扰人，此为妖。若是我拿一把斧子拦腰砍断只剩个树墩儿，他再修炼成精，此为怪。

清河聂氏先祖所操何业？

屠夫。

兰陵金氏家徽为白牡丹，是哪一品白牡丹？

金星雪浪

修真界兴家族而衰门派第一人为何者

岐山温氏先祖，温卯

我再问你，今有一刽子手，父母妻儿俱全，生前斩首者逾百人，横死市井，曝尸七日，怨气郁结，作祟行凶，何如？

方法有三，度化第一，镇压第二，灭绝第三，先以父母妻儿感知念之，了其生前所愿，化去执念，不灵则镇压

罪大恶极，怨气不散，则斩草除根，不容其存，玄门行事当谨遵此序，不得有误。

不论是修行还是为人，都该这般扎扎实实，若是因为在自家降过几只不入流的山精鬼怪，有些虚名就骄傲自满顽劣跳脱，迟早会自取其辱。

先生，弟子有疑。

先生，我有疑。

且说来听听。

虽说以度化为第一，往往不可得，了其生前所愿化去执念只是说来容易。

是啊先生，要是这执念是得一件新衣裳倒好说，但若是灭了满门报仇雪恨，该如何？

故以度化为主，镇压为辅，不灵则灭门。

你看你看，暴殄天物嘛。

含光君，我等并非不知其答案，大抵是同一时间在思考第四条道路。

哼。从来没有听说过有第四条，你二人且说来。

先生，这刽子手横死，化为怨灵是必然的事情，那既然他生前斩首百余人，那为何不掘这白余人之坟墓，激其怨气呢？

没错，激其怨气，结百颗头颅与恶灵相斗。

不知天高地厚！伏魔降妖，灭鬼歼邪，为的就是度化，你二人不但不思度化之道，反倒要激其怨气，这是本末倒置枉顾人伦。

先生！有些东西横竖都是无法度化的，何不加以利用啊，大禹治水亦知，塞为下策，疏为上策，镇压既为塞，岂非下策？

先生，灵气和怨气皆是气，灵气储于丹腹，可以劈山填海，加以利用，怨气也同样可以。

那你二人如何保证这怨气为自己所用，而不是戕害他人？

先生，弟子尚未想到。

你二人若是想到了，各大世家可就容不得你们了。

滚。去藏书阁抄一千遍礼则篇。