散文《庐山访贤》李霁（下下下）

“不为五斗米折腰，只为一枝菊低眉”，陶公的偏爱，可以轻过一片叶，也可以重过一座山。“丈夫志四海，我愿不知老”，陶公的“志”是在精神上向内探索，显于寄情山水，源于追求自由。此后，二十年的安贫乐道，二十年的坚守自我，他真的把余下的后半生活成了一朵干干净净的菊，这朵菊的名字叫“靖节”。

宋代诗人苏东坡对陶公非常崇拜，他说：“欲以晚节师范其万一也。”南宋辛弃疾亦对陶公格外景仰，他评价说：“须信此翁未死，到如今凛然生气。”清代的龚自珍甚至说：“渊明酷似卧龙豪，万古寻阳松菊高。”他的归隐不是偶然的选择，而是与灵魂的握手言和。

“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”在历史的长河中，人是渺小的，许多事情你无法掌控，没有什么好怕的，也没有什么可以忧愁的，陶公的归隐一切顺其自然。大化，成了陶渊明的思维起点，他让哲理入境，让玄言具象，大大地超越了魏晋名士，成为真正的文化高峰。他把对人生的高层次思考回归的那么恬淡、宁静、优雅，所有的喜悦、哀伤、恐惧、顾虑、平凡都包藏于眼中的热泪，我知道那泪，并非深切的悲伤，而是一种深刻的涤清和抚慰。

离开庐山当日，竟又下起了雨，像与来时的情景约定好的，依旧是清亮而洒脱。我没有打伞，只抬起头来凝神仰望，雨中的庐山在我眼前笼上了一层神迷的纱雾，似乎从未袒示过超拔世俗的情怀，它默默地站立，包裹着一颗孤高的心灵。