君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
——李白《将进酒》

(唔,这个应该勉强可以算得上女主形象之一的原形与人形。)
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话归正题。
遥想当初开天之际,混沌青莲承受不住开天压力,被迫分散为先天至宝无数。现如今,也有它承受不住混乱的时空裂缝之力,从而一分为三,保全本身之举。
莲华本想远离龙凤大劫。却不想如今这一个罗睺,打乱了她的筹算,甚至让她掺合进了这三族之争。
而且最重要的是,这混乱的时空裂缝,直接将她带到了龙凤大劫最终的临界点。
莲华叹了口气。
她,莲华,混沌青莲之灵,未来的后土娘娘,将来的堂堂大道代言人。
如今居然——成了一颗蛋!
类似于未来成圣道路之一的“斩三尸”,她莲华如今也要“化三身”了。
通过神魂识海中的混沌青莲本体的感应,她知道了自己如今分别化出了“善”、“恶”、“自我”三个分身。
也是很无奈了。
莲华想,难道她还要一步越过准圣直接晋升圣人吗?想想都不可能好吧。
她认命地扒拉着自己目前的状态。
很好,她是“三尸”……啊呸,是“三身”中最不可能受到“善”与“恶”制约的“自我”,这是个好消息,值得庆幸一下。
——我又来科普了——
“三尸”,道教术语,指道教的三尸神。尸者,神主之意。道教认为人体有上中下三个丹田,各有一神驻跸其内,统称“三尸”,也叫三虫、三彭、三尸神、三毒。上尸好华饰,中尸好滋味,下尸好淫欲。早期道教认为斩“三尸”,恬淡无欲,神静性明,积众善,乃成仙。也有指痴,贪,嗔欲望产生的地方。
当人死亡后,三尸则从人的尸体脱离出来,变为游离状态,其形象为人生前形象,称之为“鬼”(《云笈七签》卷八十一曰:“(人)死后魂升于天,魄入于地,唯三尸游走,名之曰鬼。”)。因此,鬼并不是死人灵魂,而是游离的三尸。
不过,也有人把“三尸”称之为“三毒”。
我:对不起打扰了
三毒,佛学名词。指一切痛苦的根源——贪、嗔、痴。贪为饿鬼之源,嗔为地狱之源,痴为畜生之源。愚痴是三毒中最根本的一个。
去你的“三毒”等同于“三尸”诶。
不过呢,在洪荒小说中,“三尸”指的是“善尸”、“恶尸”、“自我尸”,也可以简洁明了地说,就是心中的“善”、“恶”、“自我”三念。斩去三尸,就等同于成圣。成圣之道,三千不尽。斩三尸就是其中之一。以后会再说哒。现在继续正文。
所谓“善”,很正常的理解就是“傻白甜”了;所谓“恶”,自然而然可以说是……嗯,最最最最最恶劣的那一种人(原谅我是个孩子);所谓“自我”,要比前两者复杂得多,粗俗来讲,就是“自我”。故而,“三尸”中最难斩的一尸就是“自我尸”了。
当然,最靠近本身的,也就是“自我”了。
所以莲华才会庆幸。
因为,如果她意识所在是善身或者恶身的话,那么这游戏就可以不用玩了,直接game-over吧。对洪荒大地说拜拜,换个马甲再重新来。毕竟现在是龙凤大劫啊,是量劫呀亲。一不小心就要死翘翘啊。
善身在麒麟族,恶身在龙族。
而她,也就是自我身,目前在蛋里——准确来说,是凤凰蛋。
生活不易,莲华叹气。
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#作者君 又是梦想着女票男人的一天。但是我依旧在走剧情流(也就是搞事业)。