息壤之事

后皇嘉树，橘徕服兮。

受命不迁，生南国兮。

深固难徙，更壹志兮。

绿叶素荣，纷其可喜兮。

曾枝剡棘，圆果抟兮。

青黄杂糅，文章烂兮。

精色内白，类可任兮。

纷缊宜修，姱而不丑兮。

嗟尔幼志，有以异兮。

独立不迁，岂不可喜兮。

深固难徙，廓其无求兮。

苏世独立，横而不流兮。

闭心自慎，不终失过兮。

秉德无私，参天地兮。

愿岁并谢，与长友兮。

淑离不淫，梗其有理兮。

年岁虽少，可师长兮。

行比伯夷，置以为像兮。

——屈原《楚辞·九章·其八·橘颂》

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的确是个好东西。只不过不是如通天所想的法宝，而是先天灵根。

##莲华 （立刻开口道）我不喜欢这个灵根，等以后我自己找个我喜欢的。这个壬水蟠桃你们拿着吧。

三清面面相觑。

#通天 （迟疑）这……好吧！到时候有什么好东西我们会记得给你一份的！

##莲华 （颔首）善。

见莲华的确是没有什么不情愿的表现，三清都放下了心。

是了，后土道友不是纠结这些的人。虽说先天灵根难得，但是他们三清是谁？天道都要时不时给面子。以后难不成还能缺了后土道友的东西？

见三清收下了这株壬水蟠桃，莲华由衷的为他们高兴。不为别的，以后的天庭可是需要这东西来镇压气运的。从三清手里拿走东西，相当于借了人情啊，届时大劫也可以对他们门下的弟子有些好处。至于她……

不提她本身就是最bug的存在，手中还有各种底牌，怎么着混不下去？洪荒上的宝物多了去了，还差这一个？就算真的找不到，也是命里有时终会有，命里不得不强求。

再者说，她是谁啊？她可是混沌青莲之灵啊！现在洪荒上这么多的宝贝，百分之八十都是她的分身化作的。俗话说拿了人家的手短就要给人家面子，因果上都给算着呢。而且，她的分身可以化作法宝，她要是真的找不到什么好法宝，大不了再化分身不就好了。这些身外之物又何需介怀呢？

三清暂时没有返回昆仑山的意愿，就干脆和莲华一起回了不周山。

莲华在外面好好的，为什么要回去呢？

想到这件事，莲华不由得叹了口气。

还不是因为她手中的九赋鼎。

在造化青莲的莲台化作法宝时，造化青莲之下的息壤也偷偷地挤进了鼎中。为了培养这个宝贝，必须要有三光神水和先天土精。巧合的是，她身为土之祖巫，先天土精完全不是事；三光神水就更别提了，他们这些祖巫中就没有他们没有的灵根属性。祖巫共工正好就是水之祖巫。

既然都有这个条件，为什么不呢？

“息壤者，言土自长息无限，故可以塞洪水也。”

也就是说，息壤是一种平坦肥沃、能自已生长而永不耗减的土壤。可以阻塞洪水。

而且，在后来女娲成圣之前，她造人所用的就是息壤和三光神水呀。不然，哪来的“人”是“先天道体”之说呢？

半步圣人的女娲亲手用三光神水和息壤创造出了这个种族，那么这个种族又怎么可能简单呢？

四人走走停停，在路上遇到了不少很是不错的法宝。

莲华把玩着手中的扇子。

老子得到了风火两行扇，元始得到了五火七禽扇，通天得到了水木青花扇。4

而她……

莲华颇为郁闷地盯着手中这柄看起来就华丽无双的扇子。

看起来好像莫得啥子用处啊好吧？

就只是长得好看吗？

不过到底是自己的法宝，莲华意思意思地给它命名为“日月揽熏扇”。

不过令她没有想到的是这柄看上去没有什么用处的扇子居然有个很大的用处。

它可以变幻形态。不过仅限于死物。

不拘任何模样，这把扇子都可以变幻。只要你有足够的力量。

这倒是让莲华颇为愉悦。

眨眼间，一行四人就到了不周山。刚按下云头，就发现了不一样的地方。

在这不周山上，住着两方。一方是十二祖巫，住在不周山巅；一方是女娲伏羲，住在不周山下。

而今，这异样来自不周山腰。

四人各自对视一眼，默契自在心中。

看此宝气，想来是品级很好的法宝了。而且，还是刚出世不久的。

毕竟莲华没出家门时还没有呢，想来也就是最近了。

回来的时间刚刚好啊。

打定主意，几人闯进了法宝的保护禁制。

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#作者君 接下来，有请我们的男主二号登场！6