第七章 昆仑山

魏无羡和蓝忘机一起御剑往西北方向而去，飞了一天，于第二日傍晚到昆仑山附近，昆仑是传闻中的上古仙山，关于昆仑的传说有很多。昆仑山在神话中有崇高的地位，《山海经·海内西经》说，它是海内最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城。昆仑山方圆800里，高达七、八千丈。上面长着一种木禾，高四丈，粗够五个人合抱的。山的每一面有九口井，每口井都用玉石（按：古人所说玉石，并不是如代指的真正的玉，即优质石〉作栏杆。每一面又有丸道几每道门都有开明兽在那里看守着。开明兽是什么样子，是位半人半兽的神，身躯有1虎那么大，九个头，长得都是人面，向着东方，立在昆仑山上。昆仑山是百神所在的地方。非常值得一逛，他两决定在此休整几日，探索一番。

　槐江山向西南四百里的地方是昆仑山，是黄帝在下界的都邑。昆仑山由神陆吾主管，他还管理着天上九域。陆吾人面虎身，虎爪，九条尾巴。山中的土蝼，喜欢吃人。土蝼生有四只角，安静时像只大山羊。山中还生长着一种叫做钦原的大鸟，形状像马蜂，大小类似鸳鸯，钦原如果螫了其他鸟兽，这些鸟兽就会死掉，如果螫了树木，这些树木也会枯死，人遇上它凶多吉少。还有一种鹑鸟，它管理黄帝的各种器具和服饰。山上有一种名叫沙棠的树，形状同棠树相似，黄色花朵，红色果实，果实的味道像李子，但没有核。沙棠可以用来防御水灾，如果人们吃了它的果实就不会淹死。山中的薲草形状像葵，味道像葱味，吃了它可以解除疲劳。河水发源于此，向南流去，然后再向东流入无达。赤水也发源于此，向东南流去入汜天之水。洋水也发源于昆仑山，向西南流入于丑涂之水。黑水也从昆仑山中流出，向西南流入大杅。这里生长着很多奇异鸟兽。〔神陆吾，据郭璞注释，就是肩吾，庄周曾说："肩吾得之，以处大山。"形体象虎一样的陆吾神，说就是《海内西经》中的开明兽。鹑鸟，是凤凰之属的鸟类，《海内西经》中说，昆仑开明西北皆有凤凰，就是指的这种鹑鸟，《禽经》中说：“赤凤谓之鹑。”

 　　昆仑山上古时期被尊为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”、“祖龙”，因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的《嫦娥奔月》、《西游记》、《白蛇传》等都与昆仑山有关，是产生中华民族神话传说的摇篮。

 　　相传昆仑山的仙主是西王母，在众多古书中记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，这里海拔4300米，湖水清瀛，鸟禽成群，野生动物出没，气象万千，在昆仑河中穿过的野牛沟，有珍贵的野牛沟岩画，距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹，山间云雾缭绕，位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉。形成昆仑六月雪奇观，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水，为优质矿泉水。发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几十米的一步天险奇观。奇峰亭亭玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地。是中国第一神山。

 　　传闻再多，不如一探。魏无羡和蓝忘机步入林中，寻一入口进处，从山脚沿着石阶蜿蜒向上，两边植被十分茂盛，树木高大葱茏，山间偶有小动物蹿行。越往山中，灵气越发充沛。行至山里，魏无羡道：“蓝湛，这昆仑山实在有些盛名之下，其实难副。走了那么久也没有看到仙果仙泉的，唔······”

魏无羡话还没说完，就被一个啃了几乎只剩下一个桃核的桃子给砸中了头顶，魏无羡和蓝忘机抬头一看，只见高大茂盛的树杈上蹲了一个小猴子，可能山上很少来人，小猴子一点都不怕人，见魏无羡和蓝忘机看向它，干脆直接跳到魏无羡的肩膀上，魏无羡一把把小猴抱在怀里，指着小猴的脑袋说“好哇，就是你刚刚偷袭我的吧，你说我要怎么惩罚你呢？不如吃了可好？”

小猴双手抱拳，吱吱直叫，好似感觉到了危险，想要讨好求饶，又跳到地上，向前跑了几步，又回头看着魏无羡和蓝忘机，吱吱叫唤，见魏无羡和蓝忘机跟着向前走，才继续转过身继续向前。魏无羡道：“蓝湛，看着猴子，似乎是要我们跟着它？”

蓝忘机回道“跟上看看无妨。”魏无羡和蓝忘机跟着走了一会。很远就问到了一阵酒香，浓烈异常，挥发不散，及至近处，看见一山洞，原来是猴儿酒，魏无羡迫不及待的捧起酒，大口大口的喝了起来，过了瘾之后不禁赞叹：“猴儿酒果然名不虚传啊，我以前觉得天子笑就是一绝，今日尝到猴儿酒，才发现以前真是见识浅薄。”

魏无羡又道：“蓝湛，今晚，我们就在附近住下可好？走了那么长时间，也累了，等下我就去打个野味，合着这猴儿酒我们一起好好吃一顿，顺便采些野果谢谢这个小猴儿。”

蓝忘机没有反对：“好，一起去。”