陆氏遗孤（下）

蓝忘机“云深不知处，禁止背后非议他人。”

自此以后，蓝忘机便如这般，维护着蓝氏家规。

　　却也开始，对这个陆氏遗孤格外留意。

　　毕竟，自幼年起，叔父、兄长、以及蓝氏家规都在告诫他：仙者，须远离邪魔外道。

　　而这名遗孤所在的仙家，修的正是邪魔外道。

　　所谓人云亦云，为了求证蜀山陆氏所修究竟为何术，蓝忘机终日沉醉于藏书阁。

蓝忘机（　“‘巫蛊咒’，以巫蛊咒术，为邪祟恶灵报冤死之仇；‘前尘度’，化邪祟恶灵之怨气使其得来世之福报。”）

这是藏书阁中，关于蜀山陆氏仙之道法唯一的记载，不过只言片语，却给了蓝忘机极大的震撼。

　　年幼的他，对蜀山陆氏的诅道极为抵触，却也因此，在他心中埋下了“何为正道”之疑问的种子。

　　福祸无门，唯人自招。

　　若非邪魔外道，怎会惨遭灭门？

　　可修正道之人，缘何会灭人满门？

　　但既已入蓝氏家门，便应摈弃饱受争议之诅道，一心钻研正道。

　　蓝倾在蓝家的教养下，也是极奉行守礼，天赋虽不及蓝忘机，但勤勉刻苦，因而在学术方面亦是不输蓝氏宗家诸多子弟。

　　后来，在她豆蔻之年，本应与同龄子弟一起参与授礼仪式，由蓝曦臣依次授剑，却独独没有她。

　　蓝忘机有些疑惑，兄长向来细致入微，没道理会有此疏漏。

　　但他未去询问。直到第二天，见蓝倾手执一把内里以极浅似白的水粉涂装，外镀一层似云似雾，半通透的镀层，通体晶莹润泽，剑柄悬挂着桃红的穗子，剑身篆刻着剑名——初霁。

　　蓝忘机疑惑更甚。便前去询问了兄长。

蓝曦臣思忖了片刻，决心还是道出原委。

蓝曦臣"初霁，是蜀山陆氏家主之佩剑。蜀山陆氏惨遭灭门，只剩这么一个旁支遗孤，于情于理，自然应归她所有。”

蓝忘机不解，此前兄长的意思，要掩人耳目，隐藏她的真实身份。初霁这种宝剑，仙门自然有人认得出。而此剑一出，难免不会令人设想。

　　蓝曦臣告诉他，这剑所归属，毕竟是蜀山陆氏。蓝家没有理由借此占有。何况，剑有灵，有灵，必然应归其属。蓝倾作为最后的遗孤，自然是初霁最好的归属。

　　然不过两年，也就是蓝倾及笄之年。按照仙门世家的习俗，不仅要取字，还应配制灵器。

　　于是，便由蓝曦臣取字——初扬。

　　前一夜，蓝初扬很兴奋，破天荒地拉着蓝忘机的衣袖问，曦臣哥哥的灵器是洞箫，忘机哥哥的灵器是古琴，那么自己的，会是什么呢？

　　蓝忘机鲜少被人有此亲昵举动。低眸看了看那只手，五指葱白修长，长短差值极小，确实适合琴筝一类的。

　　却在第二天，得到一把绣伞，伞身亦是极浅似白的水粉底色，绣以繁复的无规则花纹，伞端镶着一枚莹琇的白玉，伞檐悬着九支桃红穗子，伞柄底部，挂一支银铃。据说伞面是以产自西域的血蚕丝织就，韧性极强，刀枪不入。

　　万万没想到，不是乐器，而是一把绣伞。她疑惑地追问蓝曦臣，得到的答案是，灵器并不都是乐器。这个更加适合她，银铃可招魂，伞下可聚灵。伞面则可设置结界，阻挡恶灵。莹玉在日光月色下，可聚灵气。名曰“晓雾”。