百鬼录科普

中国百鬼录

　　“百鬼”一词的记录最早发现于秦代，百鬼并不止一百种，而是有许许多多。

　　百鬼中的各种鬼怪多为人死后所化，其实是在暗讽社会中的阴暗面，描写十分生动有趣。

　　妖魔鬼神不能简单地看做封建迷信，其更是我国传统文化中不可缺少的一部分，反映了先人对自然的理解与幻想。

　　秦代的睡虎地秦简《日书甲种·诘》中就对百鬼有详细介绍。

　　东汉·张衡的《东京赋》中写道：“度宿山上有桃树，山下检阅百鬼，鬼无道理者，神荼与郁垒，持以苇索，执以饲虎。”

　　东晋《搜神记·卷二》：“寿光候着，汉章帝时人也。能劾百鬼众魅，令自缚见行。”

　　《抱朴子·内篇》：“弱忽偶忘守一，而为百鬼所害。或卧而魇者，即出中庭视辅星，握固守一，鬼即去矣。”

　　“百鬼”这一概念后在公元10世纪左右传入东南亚各国，而日本对鬼的概念比较模糊，其中还混有许多妖怪。

　　当然，我们今天谈的这个肯定不是这么复杂，算得上为了通俗易懂吧，我把一些深奥的故事，进行简单化处理。

　　当然，这个绝对不是什么封建，如前面所说算是中国传统文化，致敬传统，嗯，虽然我致敬的不是什么比较正能量的……

　　胆大的进，胆小的退，仅此忠告。

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