矛盾（上）

话说鹤山县到底出了什么乱子？如果想说明白这件事，咱们还得往回倒倒，把时间推至一百年前。

　　前文书说过，鹤山县建立之初，人丁稀少，土地荒芜。之所以能有今天水草丰美，黄发垂髫的局面少不了外来客民的帮助。

　　自康熙，雍正，乾隆三朝。从惠潮嘉等地的客民有两次迁入鹤山的高潮。第一次就是“十七村”的建立，第二次则是著名的五子下鹤山。

　　因为这几次大的人口迁徙，鹤山地区的生产力得到了明显的提高。外来客民的地位在鹤山也是明显上升。

　　最开始外来人口较少的时候，因为客民的人数较少，而且多为逃荒的民众，往往是身上没有一文钱也不被官府重视。为了生计只能给当地人打工种地，也就是成为所谓的佃农。在这期间，免不了收到当地人的鄙视和白眼。

　　古书里有记载：“（客民）开垦往聚，自为村落，拥力营生，土民奴隶视之。”看完这段大家用屁股想也明白，这两家的关系不可能好的了！

　　不过呢，风水轮流转，外迁的客民一个个历经千辛万苦，生死存亡的大场面见得多了！一个个也不是省油的灯。初来乍到，人生地不熟，一枚亲戚朋友，二没钱财靠山。为了混口饭吃，一口气忍了就忍了。不过大家伙在这听好，是忍了，不是忘了！正所谓三十年河东三十年河西，等到外来的客家人多了，翅膀硬了在当地站稳了脚跟，那变天的时候也就到了。

　　刚开始的时候客家人都是租种当地土人的土地过活，这里的土人不是指没文化，土不啦叽的意思。而是指原在此地的本地人，其实他们也是外迁而来的汉民，只不过迁徙时间要比如今的这帮人早上几百年，最终在当地立住了脚，反客为主，成为了地地道道的土著！

　　客家人原本种他们的地，时间长了有些自己垦荒出户，有的却动起了歪心思，准备强买强卖当地人的土地！

　　不过说是这么说，你想强买人家的地也是需要本钱的。不是上嘴唇一碰下嘴唇人家就能同意卖给你。一般干这个行当的人，家里的壮劳力得多，随随便便一声吆喝同族同姓就能找来十几二十个棒小伙子，帮架的人多了地主也不敢随便动你。等到每年收租的时候，二十几个小伙子一起往田间地头一站，手里都拿着锄头，棒槌等各种家伙。摆明了就是不交租，主家一看只能打道回府，什么招也没有。

　　这位朋友可能会问了，主户为什么非得动手啊？既然手里有地契，官面上有王法，直接报官抓他们不就行了吗？难道当地的地主打官司还打不过一个小小佃农？

　　这您就有所不知了，如果说真的打官司，那县太爷一定会偏瘫地主。但问题是县太爷官虽大，但直接能指挥的也只是手里的十几二十个衙役。人家佃农说什么都不到公堂上来，县太爷还能为了这么一点事上奏折派兵抓人不是？

　　退一万步讲，就算是县太爷真的有这份魄力，那底下的佃户人在屋檐下，不得不低头。今年交了，明年照样赖账，您老还能每年都有这闲工夫跟我过不去？您也太闲了不是？

　　如果实在给逼得急了，那客民这边还有一招更绝的—————服毒兴讼！

　　乍一听各位可能不明白，我在这跟大家解释一下。大清末年，广东人民一直有“好讼”的习俗。其中以广肇二府尤甚，在这些诉讼案件中，以“苦蔓公”最为恶劣！

　　何为苦蔓公？苦蔓公，原名胡蔓草，一曰断肠草。可能说起断肠草，各位朋友就熟悉了，这个武侠小说里常有！入腹断肠，素来就是居家旅行，杀人越货的不二选择！话扯远了，那这断肠草和诉讼有什么关系呢？

　　一般来说，官府真正重视的就是人命案子。不论事情起因如何，如果出事的一方死了人往往会更加占理。客民也是捡了这个便宜，所以如果主家逼得急了，就主动找对方闹事，并在起冲突的时候吞下断肠草。既然人是在双方冲突过程中死的，那主家就等于是摊上了人名官司。你请仵作验尸也没用，先不说验不验的出来。就算验出来了对方也会强调是主家诱使死亡之人吃下有毒之物。这个东西死无对证，县官也不能多说什么。只好各打五十大板，但考虑到客民一方死了人，情义上也不好过度追究。只好对其占用土地的事情睁一只眼闭一只眼。

　　主家没办法，既然收不上租子，那就只好先把土地低价卖了。如果是卖给了客民一方还好，如果是卖给了别人，那这种情况又会周而复始。甚至中间出现过一家做佃户的客民，自己租住的土地换了五六个主家他都茫然不知的情况。

　　经过了几十年这样“友善”的相互交流与接触，客民与土著之间的关系可以说是升华到了一定境界。虽然双方矛盾越积越深，但好在没有达到直接撕破脸的地步。

　　因为鹤山原先地广人稀，所以大多数客民都选择自己开垦土地，强买土地的现象不是十分严重。多年之后，土客两族的后裔都相互建村隔离，村与村之间井水不犯河水河水，并没有什么大的冲突。

　　不过虽然大体上过得去，但村与村之间小的冲突可从来没停过。这些田间地头的庄稼汉一个个都是糙汉子，并没有什么文化。加上村里的人都是以家族姓氏团结在一起，相互之间多为亲戚，很多时候为了一点小摩擦两村之间就能大打出手。

　　这种冲突，不仅在土村与客村之间存在，即使在同为土民或者客民的地区，仍然是屡见不鲜。

　　例如前文提到的小平村与李家村，虽然这两个村子并不在鹤山县的管辖范围内，并且村民都是土生土长的土著，但因为一点小摩擦不也是大打出手，这才有了后来吴耀宗横扫李家村的“光荣事迹”吗？

　　只不过这回的事，出在了鹤山县的清水村和荷村之间。一场龙争虎斗，正要开演了！