生逢乱世，战火纷飞，狼烟四起，群雄割据，在这样的一个乱世里，只有这几种人可以活下来。
一种是武艺高强的武将，叫嚣天下，傲视群雄，戎马一生，未遇敌手。
一种是权贵，靠着自己招募的死士，保护自己。
一种是有钱人，同样可以用钱，招募到优秀的杀手，保护自己。
当然这几种人都不是最好的，没有永远的天下第一，天下也没有常胜将军。死士，杀手不是士兵，他们拿钱办事，只要给的钱足够多，杀手和死士会不惜一切代价，完全任务。
当今世上只有两种人可以轻松的活下来。
那就是隐士或侠士。
隐士隐居世外，不问世事，虽一身清贫，却也活的潇洒。
侠士求的来去匆匆，生于江湖，死于江湖，若得红颜知巳死而无憾。
这两种人生截然不同，但是两种人却可以成为生死之交。郑玄朗和鲍于飞就是最好的例子。
两人一见如故，结拜为异姓兄弟，生死与共。
鲍于飞我鲍于飞。
郑玄朗我郑玄朗。
鲍于飞我们两人是不同姓，但愿结为异姓兄弟。
郑玄朗从此有福同享，有难。。。。。。
鲍于飞有难我鲍于飞一人抵挡，绝不让人伤我兄弟一根毫毛。
郑玄朗不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。若有违背势言，天人共杀。天地为证！
鲍于飞不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。若有违背势言，天人共杀。天地为证！
两人一起隐居于山水之间，朝于山巅练剑抚琴，夜宿于瀑布之后，渴饮山泉，饿食蔬果。闲云野鹤，逍遥自在。
郑玄朗善于鼓琴，画剑谱，鲍于飞善于练剑，听音律。
江湖上流传着“玄朗鼓琴，于飞善听，于飞练剑，玄朗识谱。”
玄朗善鼓琴，鲍于飞善听。
玄朗鼓琴，志在高山。
鲍于飞善哉?峨峨兮若泰山!
志在流水。
鲍于飞善哉，洋洋兮若江河!
。。。。。。。
玄朗所念，鲍于飞必得之。玄朗游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下;心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鲍于飞辄穷其趣。
郑玄朗玄朗乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
无奈，天下纷争日益严峻，各处侠士揭竿而起，纷纷加入起义军。
鲍于飞也收到家书，要他加入乡勇起义军，鲍于飞是出了名的孝子，只好向郑玄朗辞行。
第二日，鲍于飞下山时，郑玄朗奏骊歌送别。
鲍于飞参加乡勇起义军训练。
鲍于飞举重，扔铁球样样精通，木人桩，千军阵，也是技艺超群，力拉千斤车，单手托巨鼎，让所有人叹为观止。
鲍于飞一下成了起义军的首领。
鲍于飞带着乡勇起义军加入正规军后，更是技压群雄。
皇上立刻召见鲍于飞。
鲍于飞跪下。
鲍于飞草民鲍于飞，叩见皇上，吾皇万岁，万岁，万万岁！
皇上说：“爱卿平身。”
鲍于飞谢皇上！
皇上说：“爱卿，你来本皇这里，朕很开心。但是，朕不知道你实力如何？”
鲍于飞皇上，我借您的先锋营一半的兵马一用。
皇上一脸为难，毕竟先锋营是全军最为精锐的士兵。
鲍于飞皇上我愿用这些兵马，先攻下十座营寨，以表忠心。
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