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1.它很独特。没错，对他而言是很独特。但是不能代表什么，它不代表承诺，也不代表认可，所以不能沉沦。

一个人要下地狱的时候，不能因为所谓的执念和留恋，就妄图拉着另一个人也下去，那样太过自私，他做不到。

2.这时候的他来到寺庙，并非是出于真正的修行。多少人世风景，他还未看过，多少人间味道，他还未品尝。

只因失去至爱，才会如此心灰意冷。空门深处成了迷妄之人的避风港。

人的一生，在不断的经历得到和失去；曾以为失去某个人，世界会天崩地裂，到最后，时间会抚平一切的伤痕。

有一天，讲述过去的沧桑往事，那种平静，仿佛是发生在别人身上，与自己毫无瓜葛。

也许这些道理你我都懂，可是遭遇过程的时候，仍然会深陷泥潭，一点小小的创伤，会令自己痛不欲生。

3.在他身上，我们看到了人性的脆弱，一种共有的脆弱。

因为不堪失去，所以自我放逐，或者自我封闭，行至悬崖峭壁，既然不敢纵身一跃，只能选择一种方式自救。

我们总是视所有的悲剧为错误，生命里许多的相逢都是错误，懦弱之人为一段错误而会不当初，勇敢之人则为自己的付出无怨无悔。

16岁的他还无力承担太多的生命负重，她的死彻底粉碎了他的爱情美梦。

来不及收拾心情，他就这样落荒而逃。

在那个本就动荡不堪的年代，寺庙无疑是避难所。这里不仅可以安置肉身，还可以拯救灵魂。

4.有人说，佛境是虚渺空芜的，那只是消极避世之人所寻求的寄托。

这世间的事，原本就是信则有，不信则无。

没有什么是彻底的真实，就连昨天亲历过的事，到今天都有如梦过一场。

无论你我做出何种选择，只要适合自己，可以解脱自己，就是正确的。

付出与收获，从来都不会完全等同，人生这杆称，又怎么可以做到绝对的公平。

多少故事，都是华丽的开始，落寞的结局。

在既定的现实里，我们连疑惑都是苍白无力的，不管是点头，还是摇头，都要默然接受。

5.他自诩为可以禁得起秒与你倾计的光阴，以为决绝转身就可以彻底的割断尘缘执念，以为将自己囚禁在莲花的角落就可以赎罪，可以弥补情感的缺憾。

所以他坚持剃度，剪去三千烦恼丝，为求彻底的清净自在。

一入禅房，他便闭关静坐潜修，杜绝尘世往来，以此来告诉佛祖他的决心。

摒弃人间五味，每日净素，这样清淡如水的日子，对于一个过久了奢侈生活的人来说，或许是一种滋养；可对于一个初尝世味的少年，让他不染俗世烟火，未免有些强人所难。

6.我贪恋的人间烟火，不偏不倚刚好是你。

7.你是我的命，没你我会疯。

8.我等失去之后才明白我是真的深爱你。

9.不知他人苦，莫劝人大度。

10.结发连理，白首相同。