夏国

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相传尧，舜，禹时，部落联盟内采用“禅让”的方式“选贤任能”，推选联盟的共主，如尧老时，把“王”位禅让给了贤能的舜。

舜把“王”位禅让给禹，禹在涂山召集部落会盟，再次征讨三苗。据记载“执玉帛者万国”参加了部落会盟。有一次在会稽部落会盟时，防风氏首领因迟到而被禹处死。

禹曾推举东方颇有威望的偃姓首领皋陶为继承人，以示对传统禅让制的尊重。然而皋陶没有等及禅让，比禹早死。禹又命东夷首领伯益为继承人。

禹死后，益按照部落联盟的传统，为禹举行丧礼，挂孝、守丧三年。

三年的丧礼完毕后，益没有得到权位，而熙在民众的拥护下，得到了权位。关于这一段历史的记载，说法不一:有一说“益即位后，熙杀益而夺得君位”

从此，禅让制被世袭制所取代。但是，一种新制度的建立，必然会遭到部分反对。随后不少倾向禅让传统的部族质疑熙的权位。熙都郊外的有扈氏仗义起兵，率领部族联盟向熙都讨伐，与熙军大战于甘。熙拥有中原民众的赞同，在人数方面占有绝大优势，最终击败有扈氏，罚贬做牧奴。

月氏族原姓姒，但从熙开始，因对月的崇尚改用“月”为姓。同时熙不再使用伯这个称号而改用玄，即“月熙玄”。熙能歌善舞，常常举行盛宴。其中最大的一次是在钧台，此即钧台之享，还在“天穆之野”表演歌舞。甚至有些文献传说熙曾经上天取乐舞。

熙统治期间，共有七子，名分别为离，落，微，凉，梦，鑫，悠，其太子月鑫时常作乱。有文日其“害国伤民败法”，最终被诛杀。除了夏国内部的纠纷，为争夺联盟的权威，亦常常与东夷作战。