第九章七月半下

“正当阳间的人们一筹莫展之时，农历七月13这一天，不知从哪儿来了一位高僧，高僧以化缘为由遍游人间，其实是佛祖派下来巡防并做法的。这位高僧不是别人，正是佛祖释迦牟尼的十大弟子之一——目连。”

“目连之母在世时，她贪念不止死后被打入饿鬼道中。目连念母养育之恩，凭自己的神力化为食物……”

“这中间的我就不讲了。”

“后面的事就是目连高僧又告诉人们给阴界之鬼的贡品都是一些吃的东西，只能解一时之饥，而且极易被其他鬼抢走。高僧告诉大家，在摆设供品的同时还应给鬼们送去一些冥币，以解鬼们后顾之忧，据说阴间也有所谓的贸易，高僧还嘱咐人们给自己死去的亲友送冥币时，别忘了给那些孤魂野鬼也送一份。”

“自从目连高僧做法以后，每年7月15凡间都有做盆会和烧纸钱的活动，开始几年还真管用，阴阳两界相安无事。然而几年之后情况越来越坏，不仅那些孤魂野鬼就连少数阳间有后的小鬼也出来祸害人间，他们不仅抢夺贡品和纸钱，而且还有屡屡敲诈烦人的恶行，搞得人间灾难病发。瘟疫横行黎民百姓苦不堪言，人们盼望目连高速再次现身。于是当时有人听说在阴间有一位专门打恶鬼的神。叫钟馗，若能把钟馗请来，这些恶鬼也就有治了。可是钟馗是仙界之神，他们是凡间肉体，怎能请得动他？又有人说只要请来钟馗神像他就会随之而来。”

“钟馗原本凡人，不仅才华横溢，满腹经纶，而且正气浩然，刚直不阿，此后更是嫉恶如仇，好打不平，传说他因托梦驱鬼为唐明皇治病有功，被封为“赐福镇宅圣君”自此人间便挂钟馗神像，以祈求平安。”

“人们在钟馗神像前焚香烧纸，磕头请神，钟馗真身还真的从画中下来了。不过这情景只有受过戒的高僧和老道才看得见。钟馗返回人间之后捉到许多为非作歹的鬼，将他们的头拧下来吃了，自此，那些为非作歹的鬼们都伏法了。钟馗离开人间时留下了六个字：要镇鬼，吃鬼头。”

“凡间的人怎能吃鬼头?后来有高僧悟出了其中的道理，想到一种办法就是将各种面粉制成所谓鬼头的形状，然后蒸着吃或煮着吃。而且还要边吃边说：吃鬼头是鬼头……这样还真的将那些恶鬼给镇住了。”

“千百年来有关七月半的传说和习俗一直流传到今天。做盂兰盆会、摆贡品、烧纸钱的习俗仍然保留至今。吃“鬼头”也照样进行着，不过只是流于形式，很少有人知晓其中的来由，鬼头的样子，也简化成了拳头般大小的包馅儿团子，这便是关于七月半的故事。”

“你们可别踩着那个圈了，不吉利的。”

“鬼门会开一段时间的……”

“我只是让你们中元节的晚上少出来咣当。”

“有一句关于七月十五的话，挺刺激的。”

“七月半鬼门开，有仇的报仇有冤的抱冤。”

“不要那么害怕嘛，怕乌龟的时候就想一句话：不做亏心事不怕鬼敲门。”

“今天的溟月大讲堂就到这里了，散会!”