听学开始

刻在石壁上，没有人看。所以我才一条一条复述一次，看看还有谁借口不知道而犯禁。既然这样也有人心不在焉。那好，我便讲些别的。

魏婴

在

我问你，妖魔鬼怪，是不是同一种东西？

不是。

为何不是？如何区分？

妖者非人之活物所化；魔者生人所化；鬼者死者所化；怪者非人之死物所化。

‘妖’与‘怪’极易混淆，举例区分？

好说。

臂如一颗活树，沾染书香之气百年，修炼成精，化出意识，作祟扰人，此为‘妖’。若我拿了一把板斧，拦腰砍断只剩个死树墩儿，它再修炼成精，此为‘怪’。

清河聂氏先祖所操何业？

屠夫。

兰陵金氏家徽为白牡丹，是哪一品白牡丹？

金星雪浪。

修真剑道界兴家族而衰门派第一人为何者？

岐山温氏先祖，温卯。

琴川之人所修与其他世家有何分别？

世家皆修金丹灵力，琴川鹤氏是为修灵脉灵力

早年琴川鹤氏祖先为何归隐山林，不问世事？

鹤氏祖先注重修炼，怕受凡尘俗世所干扰，因此归隐

身为云梦江氏子弟，这些早都该耳熟能详倒背如流，答对了也没什么好得意的。我再问你，今有一刽子手，父母妻儿俱全，生前斩首者逾百人。横死市井，曝尸七日，怨气郁结，作祟行凶。何如？

看他干什么，你们也给我想。不准翻书！

忘机，你告诉他，何如。

度化第一，镇压第二，灭绝第三。先以父母妻儿感之念之，了其生前所愿，化去执念；不灵，则镇压；罪大恶极，怨气不散，则斩草除根，不容其存。玄门行事，当谨遵此序，不得有误。

一字不差。

无论是修行还是为人，都需得这般扎扎实实。若是因为在自家降过几只不入流的山精鬼怪、有些虚名就自满骄傲、顽劣跳脱，迟早会自取其辱。

我有疑。

讲。

虽说是以‘度化’为第一，但‘度化’往往是不可能的。‘了其生前所愿，化去执念’，说来容易，若这执念是得一件新衣裳倒也好说，但若是要杀人满门报仇雪恨，该怎么办？

故以度化为主，镇压为辅，必要则灭绝。”

暴殄天物。

我方才并非不知道这个答案，只是在考虑第四条道路。

从未听说过有什么第四条。

这名刽子手横死，化为凶尸这是必然。既然他生前斩首者逾百人，不若掘此百人坟墓，激其怨气，结百颗头颅，与该凶尸相斗……

不知天高地厚！

伏魔降妖、除鬼歼邪，为的就是度化！你不但不思度化之道，反而还要激其怨气？本末倒置，罔顾人伦！鹤清欢，你一向为世家女修之楷模，你竟也如此之想！

横竖有些东西度化无用，何不加以利用？大禹治水亦知，堵为下策，疏为上策。镇压即为堵，岂非下策……

灵气也是气，怨气也是气。灵气储于丹府，可以劈山填海为人所用。怨气又为何不能为人所用？

那我再问你！你如何保证这些怨气为你所用而不是戕害他人？

尚未想到！

你若是想到了，仙门百家就留你不得了。滚！

鹤灵，你一向为世家弟子之楷模，怎得与那魏无羡一起，他胡闹你也要跟着吗？你也去，藏书阁抄家规，五百遍，抄不完不准进籣室，忘机，你去看管他二人