在座的少年个个都听都脸色发青。然而魏无羡却假装听的非常认真,但心思全跑到蓝湛那里去了,心里想到
这么无聊的东西,他也听的怎么认真!

突然蓝启仁把书卷一扔冷笑到

刻到石壁上没人看,所以我才读给你们听。既然有人心不在焉我就讲些别的

魏婴!
在


我问你妖魔鬼怪是不是同一种东西
不是


为何不是,如何区分
妖者非人之活物所化;魔者生人所化;鬼者死者所化;怪者非人之死物所化。


“妖”与“怪”极易混淆,举例区分
好说

譬如一颗活树,沾染书香之气百年,修炼成精,化出意识,作祟扰人,此为“妖”。若我拿了一把板斧,拦腰砍断只剩个死树墩儿,它再修炼成精,此为“怪”。


清河聂氏先祖所操何业
屠夫


兰陵金氏家徽为哪一品白牡丹
金星雪浪


修真界兴家族而衰门派第一人为何人
岐山温氏先祖,温卯


我再问你,今有一刽子手,父母妻儿俱全,生前斩首百余人。横死市井,暴尸七日,怨气郁结,做祟行凶。如何?
这次魏无羡没有快速答到,其他人也开始坐立难安,生怕点到自己开始翻书

禁止翻书!

忘机,你告诉他,如何
度化为主,镇压为辅,若都不成功,则要灭绝


嗯,一字不差
先生我有疑


讲
虽说是以度化为一,但是度化往往都是不可行的,了其生愿,化去执念,说来容易,若这执念是一件新衣裳便也罢了,但是如果这执念是杀人满门,要报仇雪恨,有待如何


顾以度化为主,镇压为辅,必要灭绝
暴殄天物,我刚才并非不知道这个答案,我只是在想第四条道路


从未听说过有第四条道路
这名刽子手横死,化为凶尸这是必然,既然他生前斩首百余人,不如掘这百人坟墓,激起其怨气,结百颗头颅,与该凶尸相斗


罔顾人伦
灵气也是气,怨气也是气,怨气为何不能为人所用?


那你如何保证怨气为你所用
尚未想到


你若想到了,世家百门便留你不得了,滚!
魏无羡求之不得,连忙滚了