动容

我觉得人的动容是种很无关的东西。

无关于你，无关与我，也无关于他。

只是走着走着，突然明悟的一种东西——一种体态、一种身姿、一种难以想象的现象。

它是局部的也是整体的，是抽象的也是直观的，是自然的也是科学的。

是无法触摸的也是在某一个瞬间可以直面的，现象。

人要有多少种激素才可能在那一瞬间产生动容？

假若动容是形成物，那么它形成之后是否会消融？

假若动容不是形成物，是一个整体，那它又是怎样突然出现的。

我不知道，不可言传，不可叙述，不可表达，只可观摩。

我去书里找，书里说——

《三国志》“吴 吴主传”：“心用慨然，凄怆动容。”意思是“心中因此产生感慨，悲痛之情不禁在脸上表现出来。”

南朝梁朝刘勰所著《文心雕龙神思》：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里。”其中“动容”的意思也是心有所感（由于“思接千载”而引起的感想）而“悄悄地不知不觉地在脸上表现出来”的意思。

我去诗里找，诗里有——

有“磋乎，身以动容，得以象贤”，意思是说：“蝉声足以感动人，蝉的德行足以象征贤。”

所以动容是表现，是感悟，是行为，是责任。

也是念念不忘必有回响的典型。

是满池子里滴的那一滴墨。

是王羲之的洗笔池。

是三千里鹅毛雨雪。

是程门立雪的那扇门。

是门内的老师的那道呼噜......

所有合乎时宜的，不合乎时宜的，但凡是心里面冒出来的，并付之行动的，影响了他人或自己的，就叫做动容。

动容是影响力的代名词。

那人需要动容吗？

当然需要。而且不仅是人需要，动物也需要，植物也需要生物也需要。

昔有老友八公这只狗的故事，后有植物与浇花人放毒气与消毒气的故事，海洋灾难、废水打捞、海豚救人，物各有感。

动容是需要情景的，并且至少需要两个对象。

一则是主体人或动植物，二则是现在的人与以前的人，动容是需要对比的，需要环境，或酷烈或严寒，或悲惨或温柔如三月。

凡皆动容，都有情感的催化 ，有情剧的萌生。

有感而发，便是动容。而这个“感”无论是情感还是动感都需要显现与烘托出来。所以它是既实且虚的。

不过从整体上看，动容是实的，不过动容有几率，不是发生完全一模一样的事情你都能动容的。

一个人在你面前摔倒了，你很惊慌；又一个人在你面前摔倒了，你很震撼；一个又一个人在你面前摔倒了，你面无表情。

一个在你面前卖身葬父，你很同情；又一个在你面前卖身葬父，你想她当你是傻瓜；一个又一个人在你面前卖身葬父，你想这剧组真能演，这剧恐怕是批发出来的吧？

同理，动容是会麻木的，它有一个阙值。

但人无妨多动容。但因它能增加情感体验，守护幸福丰收滋味。五味俱尝，方是滋味。