第八章 听学风波

（手拿书轴念道）其六必须积功累德，慈心于物，忠孝友悌，正己化人。

矜孤恤寡，敬老怀幼，昆虫草木，犹不可伤，宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。

见人之得，如己之得，见人之矢，如己之矢。

不彰人短，不炫己长，遏恶扬善，推多取少，受辱不怨，受宠若惊。

（拿着戒尺走了下去）施恩不求报，与人不追悔，所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，降山精鬼怪，除鬼驱邪，为的就是度化。

（很是不解的转向众人）笑什么！不许笑！

（坐回上面）除妖邪，立正法，凡入蓝氏，必遵循蓝氏家规，不可坐无端正，不可疾行，不可喧哗，不可以大欺小，戏弄他人，不可无视他人，肆意放纵，不可借人钱财，课堂迟到。

（怒喝道）魏婴！

既然你已经不用听我讲了，那我就来考考你，妖魔鬼怪是不是同一种东西？

为何不是，如何区分？

妖与怪极易混淆，举例区分。

清河聂氏先祖所操何业？

兰陵金氏家徽为白牡丹是哪一品白牡丹？

修真界兴家族而衰门派第一人为何者？

作为云梦江氏的子弟这些早就该耳熟能详，倒背如流。答对了，也没有什么好得意的。

（小声嘟囔道）这些问题问我，我还不一定能全答对呢。

我在问你，今有一刽子手，父母妻儿俱全，生前斩首者为逾百人，横尸市井，曝尸七日，怨气郁结，作祟行凶，何如？

不许翻书！都给我自己想！

忘机，你来告诉他，何如？

（满意的点了点头）一字不差。

（顿了顿又道）无论是修为还是为人都该有这般扎扎实实，若是因为在自家降过几只不入流的山精野怪，有些虚名就骄傲自满，顽劣跳脱，迟早会自取其辱。

（举起手）先生，我有疑！

故以度化为主，镇压为辅，不灵则灭绝。

哼，从来都没有听说有第四条，你且说来。

这刽子手横死，化作怨灵是必然的事情，那既然他生前斩首百余人，那为何不掘这百余人的坟墓，激其怨气，结百颗头颅与恶灵相斗。

先生！有些东西横竖是无法度化的，何不加以利用啊，大禹治水亦知，塞为上策，疏为上策，这镇压即为塞，岂非下策。

先生，灵气也是气，怨气也是气，灵气处于丹府，可以劈山填海，加以利用，这怨气也可以，为何不能加以利用啊？

（很直接了当）我尚未想到。