神庙完成了，两颗诡异的鬼树和两个认不认鬼不鬼的雕像吓退了所有人，不管是姒族人还是巡查百姓。
至于薛氏为何要将两个人装扮成那样从画面中他们无从得知，但是魏无羡也有猜测和分析
薛氏是利用鬼树造出的人，鬼树本就不是真实存在的东西，或者说鬼本就不是实物，是不甘的灵识凝聚而成的存在，强烈的灵识会有形态，而不强烈的灵识就是一抹鬼气，作乱都难，无所归依。鬼树本源就是这些无所归依的灵识聚集成的怨气为种，渐渐壮大生根发芽而成的树，总的说来就是各种无所归依的意识的一种体现。
从共情来看，薛氏人将姒族先祖先安置在了鬼树之中，身上的鳞片很是诡异，但是在见过白泽的身躯后他们知道那是白泽的鳞片，平日日柔软如毛，战斗之中却是锋利的鳞片。应该是从那些一口口咬在白泽身上的脑袋口中得到的，而之所以用鹿角，那是因为需要有震慑的力量在，鹿本就是神兽血脉，再加上鹿角和龙角是一样的，薛氏不见得有龙，但是龙血一定会有，不管是什么的龙血，都是龙，只要在鹿角上滴了龙血那就足够了，足够起到震慑作用。这也就是为什么他们发现那鹿角和寻常鹿角不同的原因。
至于为什么就用了一对鹿角分开，原因很简单，那是因为那根本就是一个人，没必要用两对鹿角！
为什么说是一个人呢？
一开始他们就发现了那两个雕像的人长得是一样的，那时候魏无羡和蓝忘机有各种猜测，但是在看见薛氏制造的鬼胎后有答案了。
那根本不是两个人，那其中一个就是姒族先祖族长的分身，或者说是那位族长残存的不甘和怨气。
那位族长不用猜都是死于阴铁剑之下，阴铁剑什么存在，只要有一瞬间的怨气都会被阴铁剑激化成厉鬼一般的存在。薛氏人正是借用了这一点，用鬼树的枝条汲取那位族长的血肉灵识，然后将新长出的那一截枝条置入了女子的腹中，用同样的血脉滋养那枝条，促使那枝条内的血肉灵识之力幻化成人。
至于另外一个女孩，魏无羡猜测那其实就是那女子本身，是薛氏用禁术让那女子借己身脱胎换骨，又因为和先祖一胞而出，所以多少都会带着先祖的血脉之力，至于为什么要这样做魏无羡还没有猜到。
在日新月异的共情变化中魏无羡将自己的猜测说了出来，所有人在听了魏无羡的猜测后也都觉得魏无羡说的有理，也就是在魏无羡的猜测之中，共情的画面渐渐有了变化。
一开始共情的画面就是在神庙建造好之后薛氏人不断地将姒族孕妇送进神庙之中，之后变成选定的人，这其中的筛选过程他们无法看出端倪，但是能发现的一点就是姒族人在不断地减少，这个一族可成一国的姒族人因为薛氏的迫害人数急剧减少，而相对的，那姒族人生活的地方也在一点点的变小，外人看来就是人少了居住地变小很正常，但是魏无羡他们却是看出，变小的不是居住地，而是那封印白泽双瞳的阵法。
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