兰室

蓝启仁正在上座讲课，而魏无羡却在打瞌睡

蓝启仁其六必须积功累德，慈心于物，忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木犹不可伤，宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危；见人之得如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。推多取少，受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，降山精水怪，驱鬼邪，为的就是度化

蓝启仁正在兴致勃勃的讲着课，而魏无羡这是在下面做着各种小动作，还在蓝启仁悲伤贴了一只王八

接着，很多人都笑出了声。蓝启仁一脸气（懵）愤（逼）

蓝启仁笑什么，不许笑

蓝湛（看到自家叔父背上的大王八施法，撕了下来，恶狠狠的看着魏无羡）

蓝启仁除妖邪，立正法，凡入蓝氏，必须遵循蓝氏家规，不可坐无端正……（此处省略一万字）

总而言之就一张图

魏无羡（从怀中掏出一个小纸人，施法，小纸人飞向蓝湛，不巧的是正好被蓝启仁看到了）

#蓝启仁魏婴

魏无羡在

魏无羡看着蓝湛把纸人捏成团后气愤的样子，笑了出来

#蓝启仁你既然已经不用听我讲了，那我就考考你。妖魔鬼怪是否是同一物

魏无羡不是

#蓝启仁为何不是？如何区分？

魏无羡妖者非人之活物所化；魔者生人所化；鬼者死者所化；怪者非人之死物所化

#蓝启仁妖与怪极易混淆，举例区分

魏无羡好说，好比你身后那可活树，沾染书香之气百年，化成人形，有了意识作祟扰人，此为妖；若我拿了一把板斧拦腰砍断只剩个死树墩儿，它再修炼成精此为怪

#蓝启仁清河聂氏先祖所操何业

魏无羡屠夫

#蓝启仁兰陵金氏家徽为白牡丹是哪一品白牡丹

魏无羡金星雪浪

#蓝启仁修真界兴家族而衰门派的第一人为何者

魏无羡岐山温氏先祖温卯

#蓝启仁作为云梦江氏的子弟，这些早该耳熟能详倒背如流，答对了也没什么好得意的。我在问你今有一刽子手，父母妻儿俱全，生前斩首者逾百人，横死市井，曝尸七日，怨气郁结，作祟行凶，何如？

魏无羡久久不答，下面有弟子企图翻书寻找答案

#蓝启仁不许翻书，给我自己想

蓝启仁忘机，你来告诉他，何如

蓝湛方法有三，度化第一，镇压第二，灭绝第三。先以父母妻儿感之念之，了其生前所愿，化去执念，不灵，则镇压。罪大恶极，怨气不散，这斩草除根，不容其存，玄门行事，当谨遵此序，不得有误

蓝启仁一字不差，无论是修行还是为人，都该有这般扎扎实实，若是因为在自家降过几只不入流的山精鬼怪，有些虚名就骄傲自满，顽劣跳脱，迟早会自取其辱的

魏无羡先生，我有疑

蓝启仁讲

魏无羡虽说是以度化为第一，但是度化往往都是不可得的，了其生前所愿，划去执念，说来容易，若这执念是的一件新衣裳倒也好说，但若是灭了满门报仇雪恨，该怎么办？

蓝启仁额。。。

蓝湛故意度化为主，镇压为辅，不灵则灭门

魏无羡暴遣天物嘛

魏无羡其实我刚才并非不知道这个答案，只是我在想第四条道路。

#蓝启仁从来没有听说过有第四条，你且说来

魏无羡这刽子手横死，化作怨灵是必然的事情，那既然他生前斩首百余人，那为何不掘这百余人的坟墓，激其怨气结百颗头颅与恶灵相斗，

#蓝启仁不知天高地厚，伏魔降妖，灭鬼奸邪，为的就是度化，你不但不思度化之道，反而还要激其怨气本末倒置，罔顾人伦

魏无羡先生，有些东西横竖是无法度化的，何不加以利用啊？大禹治水亦知塞为下策，疏为上策，这镇压即为塞，岂非下策。先生灵气也是气，怨气也是气，灵气储于丹府，可以劈山填海，加一利用，这怨气也可以啊，为何不能加一利用啊？

#蓝启仁那我再问问你，你如何保证这些怨气为你所用而不是戕害他人

魏无羡我尚未想到

#蓝启仁（又一本卷轴扔了过去）你若是想到了，各世家就容不得你了。滚，去藏书阁抄写一千遍礼则篇

蓝启仁忘机，你去把他带到藏书馆，不抄千遍，不准离开

蓝湛是