第七章

其六必须积功累德

慈心于物

笑什么

不许笑

魏婴，聂毅辰

在

在

既然你们已经不用我听我讲了

那我来考考你们

聂毅辰，妖魔鬼怪是不是同一种东西

不是

为何不是，如何区分

妖者非人之活物所化

魔者生人所化

鬼者死者所化

怪者非人之死物所化

清河聂氏先祖所操何业

屠夫

兰陵金氏家徽为白牡丹是哪一品白牡丹

金星雪浪

所为清河聂氏的子弟，这些早该耳熟能详倒背如流

答对了也没什么好得意的

魏婴我问你，今有一刽子手父母妻儿俱全，生前斩首者逾百人。横死市井，嚗尸七日，怨气郁结，作祟行凶何如

不许翻书，都给我自己想

忘机，你来告诉他何如

方法有三

度化第一，镇压第二，灭绝第三

先以父母妻儿感之念之，了其身前所愿，化其执念。不灵，则镇压

罪大恶极，怨气不散，则斩草除根，不容其存

玄门行事当谨遵次序，不得有误

一字不差

先生，我有疑

讲

虽说以度化为第一

但度化往往都是不可得的，了其所愿化其执念，说来容易，若是这执念是灭了满门报仇雪恨呢

故以度化为主，镇压为辅，不灵则灭门

暴殄天物嘛

其实我刚才并非不知道这个答案

只是在想第四条路

哼，从来没有听说过第四条。你且说来

这刽子手横死化作怨灵是必然的事情，那既然他身前斩首百余人，那为何不掘百余人的坟墓，激其怨气，结百颗头颅与恶灵相斗

不知天高地厚

伏魔降妖，灭鬼歼邪。为的就是度化，你不但不思度化之道反而还要激其怨气，本末倒置罔顾人伦

先生有些东西横竖是无法度化的，何不加以利用啊

大禹治水亦知，塞为下策疏为上策。这镇压即为塞，岂非下策

是啊先生，灵气也是气，怨气也是气。灵气储于丹府，可以劈山填海加以利用。可是为何这怨气不可加以利用

那我再问问，你如何保证这些怨气为你所用，而不是戕害他人

我尚未想到

你若是想到了，各世家就容你不得了

滚

你们两个给我去藏书阁抄一千遍礼则篇

哦