《海豚湾》不该被恶评

　　《海豚湾》是一部拍摄于2009年由路易·西霍尤斯执导，里克·奥巴瑞主演的一部生态纪录片，《海豚湾》又名血色海湾(台)、海湾、海湾屠场、海湾峡谷。该片记录了日本太地町当地的渔民每年捕杀海豚的经过，影片于 2009年7月31日于美国上映。

　　影片讲述在著名的海洋哺乳类动物专家的带领下，一群动物保护人士冒着生命危险、突破重重阻碍走进了这一海湾，深入现场，记录下大量海豚被部分日本渔民屠杀的血腥场面。

　　在日本本州岛最南部的和歌山县，有个叫太地町的小村镇，面朝太平洋，三面都是悬崖。5.96平方公里的镇上，住着约3600名居民，其中约1/3从事渔业。表面上看，小镇到处显示出对海豚的喜爱，在小镇的各个地方都能看到有关海豚的形象，而且还有专门供奉鲸灵的寺庙，这里仿佛是一个热爱海洋生物的展览馆，但实际上却有着被隐藏起来不为外人所知的可怕情况。

　　在每个国家基本都会有动物园水族馆，而一般这类场所都会饲养海豚，但是其实像是海豚这样的生物是不适合在这种场所生存的，在水族馆里经常会驱使海豚进行表演，在台上的观众往往会发出剧烈的声响，这对于听力极其敏锐的海豚来说无疑是巨大的折磨，而且海豚是具有很高思维的动物，它们能够非常清楚的了解身处的境地，在一种判断动物是否具备自我意识的实验中，海豚是可以通过镜子认知自己的，也就是说它是具备这种自我意识的，还有和海豚一样具备这种自我意识的就是类人猿，像猪、狗、猫这些生物都不具备这种能力。

　　海豚因其这种特殊的情况与其他无自我意识的动物有着鲜明的区别，所以被抓来的海豚通常在两年里都会死去。有一些海豚还会因为受不了所处环境会选择进行自杀，他们自杀的方式就是不再进行呼吸。

　　在这个小镇里每年都会捕杀大量的海豚，合格的海豚就会被挑选去水族馆之类的场所，而落选的海豚，等待他们的命运就只有成为人类的盘中餐。据统计大约有5000吨海豚肉出现在日本市场上，大多数普通市民却根本不会想到，自己吃过海豚肉，因为包装上一般写的是鲸鱼肉。而知道海豚肉中含有毒素不建议食用的的市民估计就更少的可怜了。

　　在这个纪录片中拍摄到的画面让人感觉难以接受，简直就是一场对海豚的大屠杀，如果你看了这个纪录片，那蓝色的海水瞬间被海豚的鲜血染成刺目的红色，那海豚的哀叫从凄厉绝望到悄无声息归于寂灭的一幕幕，将会永远印刻在你的脑海里不能忘怀。然而这残暴而又绝望的一幕，却在日本渔民的眼中视为平常，甚至成为了茶余饭后的谈资。

　　这部纪录片无疑是对这种血腥行为的最好反抗和曝光，然而在中国的网民讨论中却出现了很让人费解的情况。

　　一些网民表示杀海豚和杀猪牛羊等牲畜是无差别的，顺便说一下导演无视法律多管闲事，还拿诸如爱猪人士、爱狗人士等不让人吃他们肉的这种非常不恰当的例子举例，其中最典型的一个例子是印度人认为牛是神牛不能吃，所以假设印度人去美国潜入肉牛屠宰场然后录制屠杀肉牛的过程，并做成纪录片公开谴责美国的人残暴血腥的行为，这类人认为这种情况就和《海豚湾》这部纪录片的导演是同类型的事件，但是显然这些都是不恰当的例子。

　　之所以说这些例子不恰当的原因，有以下几点：

　　首先，猪牛羊肉鸡鸭鹅这些动物都是经过人工培育的专门饲养，来供给人类进行食用的动物。这些动物与野生动物有着本质的区别。野生动物是未经过人工饲养育种筛选的，在中国2020年发生的新冠疫情就是来源于野生动物蝙蝠，蝙蝠体内含有大量对人体有害的成分，它是移动的“病毒库”，现在已经从蝙蝠体内发现有超过140种病毒，其中60多种都是人兽共患病毒，其中甚至还有一部分是隐而未发的。诸如SARS病毒、狂犬病毒、埃博拉病毒这些“杀人”无数的病毒，几乎都能在蝙蝠体内找到。野生动物一般都是不适宜食用的，甚至还有一些濒危的野生动物，更是属于绝对不可以捕杀食用的范围，即使是吃一些非养殖的动物，也要去选择没有毒素的对人体无害的才是合理的。

　　既然已经给了我们特定的动物进行可食用肉类的培养，如果还认为就应该去捕杀那些野生动物，而且还是对身体有害的并不是非吃不可的生物那就让人难以理解和接受了，而且就算吃也不应该去滥捕滥杀，河豚这种生物就是有毒的，但是处理得当是可以作为一种美味佳肴的，不过也不会是说为了吃河豚，所有渔民都去海里大量捕杀，而且现在也有专门的人工养殖培育的更适合人类食用的河豚，毒素也没那么大了，很多相关专业人士也根本不建议吃有毒的野生河豚，因为能够处理好河豚的毒素并不那么简单，所以即使非要说有毒也可以吃，那也不是纪录片中渔民这样滥捕滥杀海豚供给肉类的原因，更何况他们压根就没有处理过海豚体内的毒素。

　　其次，法律上已经规定了不可滥捕滥杀，有相关的捕捞法律法规的约束，而且我们从生态的角度上也都知道，要选择那种大洞的渔网捕捞成鱼而留下过小的小鱼，保证生态资源的可持续发展，但是在这个纪录片里，这些渔民显然不是这样做的，他们甚至连很小的海豚都不放过，只要是抓捕到的海豚，都难逃被残暴虐杀而死的命运。

　　最后，说一下印度的那个例子，这例子不合适的地方就在于只有印度才认为牛是神牛，而出了印度之后，其他国家现在基本都把牛当作可食用的动物，当然并不是所有种类的牛都是食用类牛，还有专门用来生产牛奶的奶牛，我们平时吃的牛主要就是肉牛，吃牛这种动物的原因一般是由于所处地理环境或者文化习俗的影响，比如畜牧业发达的地区，他们吃牛肉肯定是适宜的最佳选择，而在我国古代以农耕为主的农业文明时期，国家则会禁止食用牛类，因为在农业文明里需要牛作为生产工具，耕地犁地去产生更多的粮食，但是等到农业文明结束，进入工业文明就不需要牛这类动物帮忙了，所以牛从土地的耕作中解放出来，但是却难逃成为肉牛，被端上餐桌的命运，这种快速的食用牛肉的饮食行为的转变，也与近代化中西方饮食文化的互相交融有关。

　　同样的诸如不能吃猪、不能吃鱼、不能吃羊等牲畜的言论也是与印度神牛的例子相同，这些例子的相同点都是少数人的个人偏好选择，印度之于其他国家就是少数与多数的对比。

　　养狗的人会痛恨吃狗肉的人，但是我们要知道这世界上确实是有专门为了吃狗肉的人而养殖的肉狗，虽然这确实很难让爱狗的人接受，可我们确实应该尊重他人饮食的喜好，只要不是偷家养狗进行售卖，而是正规饲养的肉狗，我们就不应该去过度谴责和上纲上线。

　　在纪录片中，反对捕杀海豚的理由已经多次说明：

　　1.海豚是高等生物，不应该被虐杀。

　　渔民用粗暴的方式捕杀海豚，而日本对外宣称屠杀方式是不会给海豚带去痛苦的，以及，捕鱼肯定是需要节制的，一般都会规定渔网网孔的尺寸，留下小鱼的生命，保障生态的可持续发展。那么，捕杀海豚的时候，这些渔民根本不放过小海豚，这难道不是不对的吗？有什么理由继续为虐杀无数海豚进行辩护？

　　2.海豚不适合被养在水族馆。

　　纪录片里已经很好说明了海豚的特点，对声音敏感，而且喜欢群居。在水族馆里它们的死亡率会增加，其中还包括会选择自杀的海豚。

　　3.海豚肉不宜食用。

　　尤其是日本政府向大众隐瞒，把海豚肉提供给孩子们当午餐。那些没有被选中进入水族馆的不合格的海豚会被全部残暴的杀死，并且强制性进入学校的餐桌，对于流入市场中的海豚肉，也不会直接标明，只会欺骗性笼统的标注是鲸类肉，很显然，这就是一种极大的欺瞒。海豚中有毒素，却给学校的孩子去吃，吃多了海豚肉会导致人类记忆力下降，体内毒素的积压，甚至其他很多对身体不好的情况。

　　还有一些评论认为这部纪录片一点都不客观，完全是导演自己刻意剪辑出对自己观点有利的内容单独呈现，非常的主观，根本不算是合格的纪录片等言论，甚至认为导演是故意跳动人们情绪带节奏，渔民们都是为了生活没有错错的是导演这种擅自闯入别人领地进行未经允许拍摄的人。

　　但是我们要知道，只要是人来拍的影片，不管是电影还是纪录片，只要是人来拍的就一定会有 人 的个人观点。

　　一个纪录片的拍摄，甚至就连不同的拍摄角度都会蕴涵着拍摄者或导演的个人倾向和想传递出来的意思在内，更别说其他的拍摄方式了。

　　世界上根本没有完全客观的电影或者纪录片，因为有人的主观参与（拍摄）。

　　综上所述，我们没有任何理由对这样一部敢于揭露把政府或个人所掩盖的黑暗事件揭露出来的纪录片做出恶劣的评价，我们真正需要关心的是能够解救这些本不该遭受如此残暴的大屠杀的海豚。