渐卦
渐:女归吉,利贞。
渐卦。女子出嫁吉祥,适宜正固。
《序卦》说:“物不可以终止,故受之以渐。渐者,进也。”事物不会一直停止,停止到最后,就会有所前进,就出现了渐卦,渐卦就是有顺序的前进。婚礼是古代,五礼中的嘉礼,共有六个步骤,纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎,娶亲要按照嘉礼顺序。渐卦上卦为巽,巽为长女,为入,下卦为艮,艮为家,巽卦在外,女子离开原来的家,又进入家里,女子出嫁吉祥,适宜正固。
彖曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚,得中也。止而巽,动不穷也。
《彖传》说:渐卦所谓的推进,是指女子出嫁吉祥。推进而取得恰当位置,是前往有功劳。依正道推进,可以导正国家。就位置言,是刚强者取得中位。能做到停止而随顺,行动就不会陷入困境。
渐卦由消息卦否卦变来,否卦的九四和六三换位变成渐卦,在否卦中,阴阳之气不交,六三在互艮之中,艮为家,换位之后,六三走出家门,来到阳爻之中,所以说女子出嫁吉祥。六三与九四换位之后,阴爻在柔位,位置正当,这是往前走的功劳。渐卦九五阳爻居上卦中位,既中且正。渐卦上卦为巽,巽为随顺,下卦为艮,艮为止,停止而随顺。
象曰:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。
《象传》说:山上长着树木,这就是渐卦。君子由此领悟,要使所居之地充满美好德行与善良风俗。
初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。
象曰:小子之厉,义无咎也。
初六。大雁渐进到水岸边,年轻人有危险,有些责言,没有灾难。
《象传》说:年轻人的危险,理当没有灾难。
本卦的特性就是有秩序的前进,大雁是最有秩序的有组织的鸟类,初六在互坎之下,坎为水,初六在水边,初六在艮卦之中,艮为少男,初六阴爻在刚位,又与六四不应,自身又在坎卦之下,没有往上走的能力,所以说又危险,没有灾难是因为,初六还未进入坎卦。在否卦中,初六与九四正应,变成渐卦之后,初六失去正应,所以会有责言,但最终没有灾难。
六二:鸿渐于磐,饮食衎衎kan,吉。
象曰:饮食衎衎,不素饱也。
六二。大雁渐进到磐石上,饮食和乐的样子,吉祥。
《象传》说:饮食和乐的样子,因为不是白白吃饱的。
六二在下卦艮卦之中,艮为石,六二爻变,出现互兑,兑为口,为喜悦,六二在互坎之中,坎为水,有口有水在这里指饮食,在磐石上饮食和悦的样子。六二在下卦中位,既中且正,又与九五正应,结果自然吉祥。
九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。
象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。
九三。大雁渐进到台地上,丈夫出征不回来,妇女怀孕不生育,有凶祸。适宜抵抗强盗。
《象传》说:丈夫出征不回来,是因为离开了同类。妇女怀孕不生育,是因为丧失了正道。适宜抵抗强盗,是因为随顺而能保住位置。
在否卦中,九四与初六正应,为初六的丈夫,九四与六三换位变成九三,形成渐卦,与否卦的初六失去正应,九三进入互离之中,离为戈兵,在互坎之中,坎为军队,所以说丈夫出征不回来。九三爻变,下卦为坤,坤为腹,九三在互离之中,离为大腹,在这里指有孕,九三上边为巽卦,巽为不果,九三在互坎之中,坎为危险,所以说怀孕而不生育,有凶祸。九三在下卦艮中,艮为台地,所以说渐进到台地上。九三阳爻在刚位,位置正当,在离卦中,离为戈兵,在互坎之中,坎为强盗,又在下卦艮中,艮为阻止,所以适合抵御强盗。
六四:鸿渐于木,或得其桷jue,无咎。
象曰:或得其桷,顺以巽也。
六四。大雁渐进到树木上,或者停在屋椽chuán上,没有灾难。
《象传》说:或者停在屋椽上,就是因为柔顺而随顺。
六四在上卦巽中,巽为树木,六四在艮卦之上,艮为房,所以说渐进到树木或者屋椽上。六四阴爻在柔位,位置正当,没有灾难。
九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
象曰:终莫之胜,吉;得所愿也。
九五。大雁渐进到山陵上,妇女三年不怀孕,最后没有人能够胜过她,吉祥。
《象传》说:最后没有人能够胜过她而吉祥,是因为愿望得以实现。
渐卦下卦为艮,艮为山,上卦为巽,巽为木,山上有木,所以说渐进到山陵上,九五在上卦巽中,巽为长女,也为结过婚的女子,巽为不果,九五在互离之中,离数为三,所以说三年不能怀孕。九五阳爻居上卦中位,既中且正,又与六二正应,最后吉祥。
上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉。
象曰:其羽可用为仪,吉;不可乱也。
上九。大雁渐进到台地上,羽毛可以用在礼仪中,吉祥。
《象传》说:羽毛可以用在礼仪中而吉祥,是因为礼仪不可乱了秩序。
上九到了渐卦最高的位置,在巽卦中,巽为高台,为羽毛,所以说渐进到台地上,而有羽毛。巽为整齐,为秩序,不可乱了秩序。这里的礼仪是指婚礼的六个步骤,第一个步骤的“采纳”,男方要送给女方一只雁,新郎的帽子上也需要插上雁翎。