行一条清明的道

我是向往王阳明一般的人格的，行一条清明的道。亦向往孙文的“天下大同，人尽其流，物尽其用”的理想。

“兼爱非攻”这样的墨家理想，在人性面前经不得考验。人为了利益和欲望，常常舍弃得了许多。所以，还是王阳明的思想更切合当今的实际。格物致知，本质是求真。真善美，真在前，不真，故就谈不上善和美。真是对自然的体验，对现实世界的反映，也是对人合理的理想的表达。

所以，如今许多人去旅行，我想就是求真。远行可以排遣寂寞，却无法消解寂寞。因为远方本来就是不够那么的真确。

我是个常流泪的人，但自小学以后绝少在人前流泪，那是懦弱和乞求怜悯。孟子说龊尔尔与之，行道之人弗受。既然不能在人前流泪，那只能学着“长歌当哭”了，学不得胡适的好脾气。

近几年，也走过一些地方。那年去看西湖，见不到烟雨朦胧的江南，虽然游人如织，阳光明媚，却倍显失落和孤单。也许这就是文明的失落吧，当旧文明渐行渐远的时候，总有几个守旧者在缅怀它。这样的感觉如同看夕阳，一点点的陷落入黑暗之中。但当黑暗中行得久了，我又爱上了黑暗，祁愿光明不要来到。

我是期望一个光明而公平的世界的，而这样的世界我不知它曾存在否，或是未来可能存在？我常抱怨高三的时候，铁中将许多有关系学生安排进当时最好的快班，也就是我的那个班。这是不公平的，是对教育公平的践踏，我也从未想到，铁中能有如此的龌蹉。我并非歧视那些学习成绩差的同学，而是觉得既然创造快慢班制度，自然是为了形成强烈的竞争气氛，但如此行为却又是为何？没有了公平的环境，谁愿意踏实地竞争？

在最重要的高三的这一年，我们失去了教育公平。铁中就这样把我们出卖了，为它换取经济利益。我想我们宁可不要快慢班，也不要被学校利用。我们赢得了现在，却失去未来。记忆仿佛出现了断层，没有了精神和共同的记忆，我们是走不远的。

无法想象，一个普通教室一百多学生，在大冬天都热得汗流浃背。整个环境氛围、嘈杂、混乱、无序，这是个没有理想和公平的班级，亦不会有共同的精神。当然倘若领导的问题也罢了，更可怕的是我认为这是许多高三老师支持的结果。想起高三的语文老师竟然连古文课文都没有给我们过一遍，就让我们上高考战场了。而数学老师则是谁主动找他批改试卷，就获得额外讲解。如果生命完完全全的就是执行达尔文主义，那人类有何任一点光辉傲立于世界？生物老师则生活在自我的“纯真世界”，等着我们衣锦还乡的时候，去拜访她。说来说去，我总结一个字就是“市恩”，古人说世上最无耻的就是市恩，将恩情用来赤裸裸的贩卖。

当你以为你可以改变命运，你的命运却已经被人左右。从此，我们便失去了对世间的敬意，变得麻木不仁，从云随狗。

所以，我几乎从不找老师问问题，尤其是高三时候，尽量减少羁绊。

多年来，我从不曾参加高三的班级聚会，甚至高中聚会也不曾参加，我这人总有一点洁癖。我是个相对内向的人，而内向的人更希望贴近集体。可生活在这样一个集体之下，实在是一个难过的事。以哗众取宠为能事，以阿谀献媚为榜样，不求真不求实。

我记忆里的乐事太少了。一如钓鱼，我常常是一个人的。记得初二的暑假，一个人拿着钓竿和桶在芦苇荡里静钓，在树林里穿梭，虽没钓到什么鱼，却也收获了些什么。不知，现在有多少人能体会这种山行的乐趣。

后来家里搬到八所了，寻一片山实在是难事。故转而常在傍晚去海滩边。我是个思想早熟而幼稚的人，在海边时望着海心时，总想着会遇到一个美丽的姑娘，她最好是从水里钻出来的，像美人鱼一样。

在家时总想早上早些起床，起来到楼顶上看日出，但总睡得很晚，起得很迟。常常是一觉睡醒，日上中天了，心中常常懊悔错过了什么美好。

常常也想在晚上拿椅子上楼顶，去坐看星天，可每每不能，看着手机了便停不下来，不是打游戏就是看电影之类。今年不给放烟花，前些年大年三十晚上十二点，我常去楼上一个人看烟花，那是很美丽很壮观的，在那时，脑海里总浮现小龙女和猪八戒最后别离时共赏烟花的情形。

还是缺一分心境，奈不得寂寞，自然体会到那些深处的东西了。