桃花源记

东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们，都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去，设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：““我们这个地方不值得对外面的人说啊。”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了，此后就再也没有问桃花源路的人了。

赏析

主题及内容介绍

《桃花源记》是一篇散文，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，运用虚景实写的手法，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，让人对桃源仙境产生向往，显示出高超的叙事写景的艺术才能，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

2.写作手法

对比：通过桃花源内外生活的对比，突出了桃花源社会的和平、安宁、自由、平等，表达了作者对现实社会的不满和对理想生活的向往。

白描：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”。描写出一副安宁，美好的乡村生活场景。

3.分段赏析

第一段以“忘”“忽逢”“甚异”“欲穷”四个递进相连的词语，生动勾勒出武陵渔人一连串的心理轨迹。“忘”字既写其专注捕鱼、无意计较路程之远，又暗含其已行甚远。这与“徐行不记山深浅”的悠然心境异曲同工。“忽逢”映照“甚异”，既显露其邂逅桃花林的惊诧神情，亦凸显林景之奇绝。“芳草鲜美，落英缤纷”堪称写景妙笔，色彩绚烂，意境优美，字里行间仿佛逸出缕缕幽香，用语既精工雅致又浑然天成。

第二段先以简笔交代发现仙境的经过。“林尽水源，便得一山”，点明已至幽绝之地；“山有小口，仿佛若有光”，暗示此非常境，渔人探寻的目光与急切的心绪亦暗含其中。待穿过狭道，“豁然开朗”之境颇具柳暗花明之韵致。步入桃源后，作者依次铺陈土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡鸣犬吠诸般景象，所见所闻，历历如绘。继而由景及人，由远及近，描绘桃源中人往来劳作、衣饰穿着及其怡然自得的生活情态，勾勒出一幅理想的田园画卷。末写桃源人见渔人之状，从“大惊”到“问所从来”，从殷勤款待到临别叮咛，情真意切，洋溢着浓郁的生活气息。

第三段先述渔人归途“处处志之”，暗示其有意重访。“诣太守，说如此”则写其违背了桃源人“不足为外人道也”的叮嘱。太守遣人“不复得路”与刘子骥“规往未果”，皆是作者着意安排的情节，表面写仙境难觅，实则暗寓桃源人不愿外人再度搅扰之心意。

4.作品点评

《桃花源记》艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。采用虚写、实写相结合手法，也是其一个特点。增添了神秘感。语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，但其中的描写使得景物历历在目，令人神往。文章有详有略，中心突出。是中国最早的乌托邦文学之一，比托马斯·莫尔的《乌托邦》早千余年。