这四门，是根据你们分别而定，你们，都想学什么呀

你就是师傅新收的徒弟？

对，我是，你应该就是大师兄吧

对，我叫顾乘，你呢

你叫顾乘？！

对呀，怎么了？

没事没事，我叫李青，师兄，你觉得师傅会收谁为弟子？

师傅习得我顾家阴阳学，通晓未来之事，可能会根据未来来选

那如果…不如人意呢…

那就要看师傅如何抉择了，对了，师傅说你是跨过很长的路来的，你从哪来啊？我记得只有这两条路，没有另外一条小路啊？

我…我是…

你怎知就没有路？路是人们走出来的，不是变出来的，但，那条路不可让他人知晓，不然，灾难将至

是，弟子谨记

是

好了，都坐吧

天地无形，道藏万物。世事浮沉、人事荣辱、将来进退，皆隐于阴阳开合之间。世人求学，多求术法、贪功名、预前程，殊不知天机不可预，命途不可言。今日汝四人同入我门，同听一道，却各有性气、各有禀赋、各有本命修为，吾授汝立身、处世、驭事、安身之根本。所学之道存于身，他日所行之路成于己，祸福成败，皆由自造。

天地大局，贵在静定。凡能掌万物、御群伦、镇纷乱者，不求锋芒外露，而求安徐正静。

《符言》之道，目贵明，耳贵聪，心贵智。善守局者，不妄言、不妄动、不妄断。遇事不躁，临乱不惊，处繁不乱。能容人、能听言、能蓄势、能守心。开合有度，周密有节，静可蓄万象，动可定四方。此道修心、修量、修格局。习得此术，他日临万事纷繁、众人博弈，自能端坐中枢、厘清本末、权衡轻重、安定局势。

心定，则局定；身安，则万事可驭。

世间万事，成败皆在人情、时机、谋略。善处世者，贵在善察、善思、善言、善谋。捭阖反应之术，可观过往、验将来、知虚实、辨真伪。内揵之法，可合人心、顺时势、通进退、懂屈伸。

与人相交，能揣其情、度其意、顺其机；与事相谋，能溯其因、立其策、周全其变。言不妄发，发必中机；谋不妄出，出必周密。因人施语、因势施策、因变改制。习得此术，他日可解纷乱、理繁杂、辅人事、定是非、成百事。

以智立身，以谋成事，以言济世。

世事万变，皆有微隙。天地、人事、战局、局势，未有一成不变者。抵巇之道，观细微之征兆，察未发之危机。遇小隙可补、可塞、可安；遇大变可应、可破、可夺。又持枢之理，顺天时、循节律、知进退、懂起止。

身有风骨，遇事敢断、临危不乱、处变不惊。不逞血气之勇，独守沉毅之刚。能稳本心、聚人心、镇乱象、决疑难。习得此术，他日可御纷乱、镇动荡、破危局、守根本。

以稳立势，以断立功，以刚守道。

世间行路，无恒顺之势，无恒合之情。忤合之道，世事无常、境遇无定、离合无恒。人生前路，有合有离、有顺有逆、有得有失。善成大事者，贵在能藏、能忍、能择、能变。

不逞一时锋芒，不逐一时虚名。可屈身以蓄势，可转身以避祸，可合势以借力，可忤势以自立。懂隐忍、知进退、明取舍、善变通。揣势而静候，待时而动，谋长久，不争朝夕。习得此术，他日可历浮沉、经博弈、渡难关、成远业。

以藏保全，以忍致远，以择定命。

夫天下之变，莫不起于旧制积弊。有执柄者思开新道，得同谋之士相与砥砺，欲涤除积习，以改当世之俗。然改制必扰动固有格局，缝隙既生，则昔日同心相济之人，心志亦有偏移之可能，始有立场相忤，情谊渐隔。

亦有羁于异地者，久处客居，旁观他国之施为，所见所闻，与本心所持迥然有异。岁月迁延，歧见日深，待其脱身而归，便生相争之端。人心隔于理念，仇隙起于道不同，纵然曾共坐一堂闻听大道，他日亦难免暗蓄锋刃，谋除心中之患。

凡此种种，皆非定数。世事无不可转之局，亦无不可解之怨。术可以启祸，亦可以弭祸；智可以构隙，亦可以弥隙。一念之宽，可消无形之杀机；一步之明，可免同道相伤。

前路幽微，吉凶不在冥冥天命，全在当下所修、日后所择。若守本心而不趋偏激，明捭阖而慎用机锋，则一切隐伏之厄，皆有消解之机。

今日讲学，毕

我这一门有四门

守局之学，重在观全局、定纲纪，辨阴阳开合，审时顺势；谋辅之学，重在揣摩人心，探虚实、辨真伪，通晓游说周旋之法；镇变之学，重在发现隐患，临危决断，知攻守起止；屈伸之学，重在知离合、明取舍，能蛰伏、能等待。

这四门是根据你们分别而定，你们，都想学什么呀