无题

1905年：中国同盟会成立，清政府停止科举考试

《辛丑条约》的签订，把近代中国拖入最深重的黑暗。清政府沦为列强的傀儡朝廷，巨额庚子赔款层层转嫁到底层百姓身上，苛捐杂税多如牛毛，民生凋敝，民怨沸腾。八国联军侵华之后，为了缓和国内汹涌的反抗浪潮，维系摇摇欲坠的统治，清廷打出“新政”的旗号，试图做最后的修补。练兵、修实业、办新式学堂，可这一切改良，都只是浮于表面，封建专制的内核丝毫未动。无数国人已经看透，这个朝廷早已不可救药，改良的道路已经走不通，唯有革命，才能挽救危亡的民族。

20世纪初，全国各地革命思潮蓬勃兴起。一批批海外留学生接触西方民主共和思想，认清封建帝制的弊病。各地秘密革命团体纷纷涌现：兴中会、华兴会、光复会等，分散在南方各省，各自开展反清活动。这些团体有着共同的目标——推翻清王朝，挽救中华民族，但是力量分散、行动各自为战，缺乏统一的纲领、统一的领导，很容易被清政府各个击破。建立一个全国性的革命组织，整合分散的革命力量，已经成为时代迫切的需要。

1905年，日本东京。大批流亡海外的革命志士汇聚于此。孙中山奔走海内外多年，目睹各个革命团体孤军奋战的局限，积极联络各方力量，促成各派联合。8月20日，中国同盟会正式成立。来自兴中会、华兴会、光复会等各个革命团体的代表齐聚一堂，中国近代第一个全国性的资产阶级革命政党就此诞生。

同盟会推举孙中山为总理，确立了机关报《民报》。在发刊词之中，孙中山将同盟会纲领提炼为“三民主义”：民族、民权、民生。

- 民族主义：驱除鞑虏，恢复中华，推翻满清封建王朝的统治，反抗外来民族压迫；

- 民权主义：创立民国，推翻君主专制，建立资产阶级民主共和国，国民一律平等，享有民主权利；

- 民生主义：平均地权，改革土地制度，缓和社会贫富矛盾。

三民主义，是当时革命最完整的理论旗帜。它不再寄希望于朝廷自上而下的改革，公开宣告要用暴力革命的手段推翻帝制，建立全新的共和国家。

同盟会的成立，意义非同凡响。在此之前，革命只是各地零散的起义与秘密活动；自此之后，全国各地的革命力量有了统一的组织、统一的革命纲领、统一的领袖。革命不再是少数人的冒险，变成一场席卷全国的有组织运动。《民报》大量印刷，偷偷运回国内，在青年学生、新军士兵、进步知识分子之间广为流传。民主、共和、革命的思想，冲破封建思想的禁锢，迅速在神州大地上传播开来。无数青年被唤醒，抛弃对清廷的幻想，义无反顾走上革命道路。

同样是1905年，国内朝堂之上，发生了另一件震动士林的大事：清政府正式下诏，停止科举考试。

科举制度，自隋唐诞生，绵延一千三百余年，是古代王朝选拔官吏的核心制度。千百年间，无数读书人寒窗苦读四书五经，以八股文章求取功名，进入朝堂，科举牢牢捆绑着读书人的命运，也维护着封建礼教与君主专制的思想根基。

晚清以来，洋务运动办新式学堂，戊戌变法也曾提出改革科举。旧的科举制度，考试内容囿于儒家经典八股文章，完全不教授科学、外语、实业、军事知识。培养出来的读书人，不懂近代科技，不懂国际局势，无法满足国家近代化的需求。朝堂内外要求改革、废除科举的呼声越来越高。清末新政推行之后，新式学堂在全国各地陆续开办，留学生人数逐年上涨，旧科举与新式教育的冲突越来越尖锐。只要科举还在，天下读书人依旧会把全部心血放在八股应试，新式学堂就很难真正发展。

1905年9月，袁世凯、张之洞等大臣联名上奏，请求立即停止科举。清政府为挽救统治，迫于时代压力，颁布上谕：所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止。延续一千三百年的科举制度，就此彻底画上句号。

废科举，是一把双刃剑。

从进步的一面看：它斩断了八股取士的枷锁。千千万万读书人，不再只有科举做官这一条出路。全国各地新式学堂迅速扩张，数理化、历史地理、外语实业等近代课程得以普及，大批青年转向新式教育，或者远赴海外留学，近代新式知识分子群体快速壮大，为后来的辛亥革命储备了大量人才。封建传统的思想壁垒，出现巨大裂口。

但同时，废除科举也带来巨大的社会震荡。千百年来，读书人的上升通道骤然消失。大量旧式儒生失去奋斗目标，出路断绝。原本拥护朝廷的士绅阶层，对清廷的归属感快速瓦解。大批读书人不再效忠这个不再给他们出路的王朝，一部分人转而投向革命阵营。清政府自以为废除科举是自救的手段，实际上，它亲手动摇了封建王朝最重要的统治根基——士大夫阶层的支持。

瓷站在时代的夹缝之中，冷眼注视1905年发生的这两件大事。

自从八国联军侵华之后，他已经对清彻底失望，断绝了所有的羁绊。他看见海外，同盟会的志士振臂高呼，三民主义的火种四处散播，青年眼里燃烧着共和救国的理想；他又看见国内，一纸诏令废掉千年科举，旧的思想体系轰然松动。

一边是海外蓬勃生长的革命洪流，要彻底打碎旧王朝；一边是旧王朝慌慌张张的自救，企图修补早已腐烂的根基。

瓷心中十分清楚：废除科举，哪怕算得上一项重大社会变革，可仅仅改掉选官制度，不去触碰腐朽专制的皇权，不去改变卖国苟安的朝廷本质，依旧救不了中国。清廷做再多新政，都只是被动的修补，只为保住自己的皇权。

真正的希望，不在紫禁城的一道道诏令里，而在那些愿意抛头颅洒热血，立志推翻旧世界的革命者身上。

当然革命之路绝不会一帆风顺。同盟会成立之后，接连策划多次武装起义。可一次次起义，大多寡不敌众，相继失败，无数革命志士流血牺牲。鲜血洒在华夏土地上，却没有浇灭理想，反而唤醒更多国人。旧王朝的根基，正在一点点被掏空。

清政府废除科举想要笼络人心，结果反而加速士绅离心；清廷操练新军，想要巩固自己的统治，可新式新军士兵接触革命书刊，不少人悄悄接受共和思想，新组建的军队，日后反倒成为埋葬清王朝最重要的力量。

1905年，一外一内，两件大事，看似互不相关，实则共同加速封建帝制的末路。

同盟会的成立，为辛亥革命准备好了政党与革命纲领；科举的废除，瓦解了封建思想与士大夫的统治基础。山雨欲来风满楼，推翻封建王朝的风暴，正在不断积蓄力量，只等待一个爆发的契机。

往后数年，社会矛盾持续激化。清廷出卖铁路主权，爆发保路运动，民怨达到顶峰。数年之后，武昌城头的枪声响起，辛亥革命的烈火，将席卷整个华夏大地。