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阿房宫赋杜牧完整课本原文，六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出，覆压300余里，隔离天日骊山北构而西折，直走咸阳，二川溶溶，流入宫墙，五步一楼，十步一阁，廊腰漫回，檐牙高啄，各抱地势勾心斗角，盘盘烟烟风房。水窝处不知其几千万落，长桥卧波未云何龙复道行空不计何鸿，高低冥迷不知西东，歌台暖响，春光融融，舞殿冷袖，风雨凄凄，一日之内，一宫之间，而气候不齐，妃嫔映墙，王子皇孙辞楼下殿，辇来于秦朝歌夜。弦为秦宫人，明星盈盈开妆镜也，绿云扰绕，书小还也为流长，逆气之水也，烟斜雾横，焚椒兰也，雷霆乍惊，公车过也，路路远听，杳不知其所知也，一机一容，尽态极言，漫立远视而望幸焉有不见者36年。照之收藏韩魏之经营齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，以别如山，一旦不能有输来其间，鼎汤，玉石，金块，珠丽，气质，礼仪，秦人视之亦不甚息，嗟乎一人之心，千万人之心也，秦爱纷奢，人亦念其家，奈何取之尽锱铢。对用之如泥沙，使负栋之柱多于南亩之农夫，架梁之船，多于机上之宫女，定头林林多余载与之肃立瓦缝参差多于周身之帛履，直栏横槛，多于九土之城，郭管弦呕雅，多于世人之言语，使天下之人不敢言而敢怒，独夫之心日益骄固。戍卒叫函谷，举楚人一句可怜焦土，呜呼，灭六国者，六国也，非秦也，族秦者秦也，非天下也，皆乎使六国各爱其人，则足以拒秦，使秦复爱六国之人则第三世可至万世而为君，谁得而族灭也，秦人不暇自哀而后人哀。对之后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。六国论，苏洵完整课本原文，六国破灭，非兵不利，战不善必在陆秦，陆秦而力亏，破灭之道也，或曰六国互丧，率赂秦也，曰不路者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰利在路秦也，秦以攻取之外，小则获益，大则得城较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍，则秦之所大于诸侯之所大。已有尺寸之地，子孙视之不甚惜举以予人如弃草芥，今日割五城，明日割10城，然后得一夕安寝，岂是四境而秦兵又至矣，然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，心之欲疾，故不战而强弱胜负已判矣，至于颠覆礼故怡然，古人云，以地事秦犹抱心救火心不尽，火不灭，此言得之，其人未尝入秦终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助，五国也，五国既丧，其亦不免矣，燕赵之君，始有远略，能守其土，亦不入秦，是故燕虽小，国而后亡，斯用兵之效。对也志丹以荆卿为计，始速祸焉，赵常五战于秦，二败而三胜，后秦击赵者，再李牧连却之季牧以谗诛邯郸为郡，惜其用武而不忠也，且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，两将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量，呼呼以路秦之地，封天下之谋，臣以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也，悲夫有如此之势，而为秦人，积危之所，节日消月歌以趋于亡，为国者无使为对