太衍诀

太衍玄生，轮回六道

元始谓真，精气化虚

万物觉神，内化心极

外化身极，念通自然

天地有衍，易为何一。

玄为无相，心神空清。

念生欲极，意令身动。

止心问法，大道初引。

道为何极，元始之重。

净尘化垢，万念不染。

心无欲意，气静神闲。

无妄安定，虚相凝真。

天衍日月，地长万物

灵生慧根，山河草木

薪火传承，时过境迁

天地皆变，忽有人间2

天地无极，日月化明

乾坤敕令，万法凝形

灵心慧相，阴阳浊清。

虚为空境，固守神台。

玄衍无有，道辟真我。

诸道灵妙，相有虚化

身觉浮叶，通若微尘

天地皆爱，万物同平。

清气去浊，万欲无形。

安念守神，俗相不侵。

乱中取静，修得心明，

问道求真，方知身我。

苦执自碎，天地元显。

空极衍一，一化诸物。

虚中生实，实亦虚玄。

心若星河，容载万物。

诸相混沌，去虚存真。

筑实道基，铸身明玄。

阴阳无量，炼法聚合。

空尘莫染，惊神难扰。

忘极生衍，重归元初。

形魂一体，涅槃灵化。

静心之欲，饮冰之水。

烦生燥气，清念忘忧。

凝神行一，不思修数。

空无归凡，明道返真。

无往离恨，问实不虚。

万物之道，神在有形，

意在无形，虚实之化，

转妙玄生 ，空真涅极。

繁境化简，乱中取静。

圆满之缺，化为衍初

无生之有，衍生之无。

有无之有，无有之无。

有无之无，无有之有。

万物虚轻，道重真行。

修虚之形，再凝实相

有心有法，无欲其神

化无极一，衍觉鸿量。

清心自清，于尘自清。

人本是凡，何必高凡。

争位难可，不争也可。

心无俗念，欲不沾身

万念接纳，逐减至无。

万念更易，逐增至善。

心本为空，染道万相

心本无空，诸般本体

争其所正，不争所欲。

让其所正，不让所恶。

谦其所正，不谦所伪。

何为是正，从心而己。

观万物无，衍天地有

始无可重，终无可轻

万相万形，无相无形，

自然之道，人无可道

时无定论，间长广大

色而清明，贪而止念

怒而短休，妄而锻真

惰而炼心，俱而面已

喜而知幻，哀而不息

生而行道，老而不错

离而不悲，求而自然

恨而不伤，时而终无

厌者长离，莫损心气

不绕万道，矛盾自解

去浊存清，止乱向明

慢修我相，快决诸难

道若可见，人无长愚。

道若不见，几多无向。

行事于刚，待人于柔。

稳中求变，变中求稳

万物为用，正负皆可

行事长稳，慢积成才

该争时争，该隐时隐

不执其心，广阔玄境

人生非梦，梦有无数，

人生唯一，一心一念

万人万念，化此人间

万念万行，化为因果

变化之易，乃是寻常

阻也无义，终归其道

唯有接纳，从始偏善

不乱其路，从而真明

专注持久，化繁为简

静心宁神，破惧不执

阴阳皆用，因果自解

大道唯行，方见真我

以柔克争，以智化争

争应所争，让应所让

不争为胜，争亦善和

长争不利，短争速决

本心本我，无道无形。

无因无果，无困无境

自得自问，自悟自道

非独可继，非续可成

安定其心，锻炼其体。

明之所向，实践其行。

学悟其智，磨以技艺。

持之以恒，凌天之志。

乱中得清，稳胜急利。

渐增金田，逐减无耗。

以善趋之，循环此往。

广结良友，聚势风云。

万般心绪，本为自然

清者何清，浊者莫浊

无以消念，乐在自散。

何必止欲，行正善为。

为己非私，以善非恶

为公当正，以理立法

为道深修，以得真极

为正破规，以重天地

无重其相，无重其形

无重其名，无重其利

无重其欲，无重其功

无重其势，无重其心

无重其执，无重其念

无中其者，无重其道

无执其心，无困其相。

看若逍遥，实又循回

一念又执，无形又困

唯有思解，广阔无境。

天地之基，万物生灵。

灵之变化，其道为人。

以人为本，可立天下。

以正为心，可安万世。

天地无心，万物无心，

我亦无心，道亦无心。

若见神实，化去元虚

太衍之衍，无极之极。

有形似沾，其若无染

有执无形，有执有形

心无执相，本无执心。

无念有无，执为何念。