洪秀全(1814—1864),原名洪仁坤,广东花县(今广州花都)人,晚清太平天国运动的领袖,拜上帝教的创立者。他出身普通耕读家庭,自幼读书,一心希望通过科举考取功名,改变命运。可他前后四次参加秀才考试,全部落榜,屡次遭受打击,内心充满失意与愤懑。
在广州应试的时候,他偶然得到一本基督教通俗读物《劝世良言》。落榜之后,他大病四十多天,病中产生奇异的梦境。后来他结合书中内容与自己的梦境,创立拜上帝教,宣称自己是上帝的次子,下凡来到人间斩除世间妖魔,追求人人平等的理想社会。他写下《原道救世歌》《原道醒世训》等文章,四处传播教义。之后他和好友冯云山前往广西山区传教。当时广西官府压迫沉重,天灾不断,底层百姓生活困苦,大量贫苦农民、矿工纷纷入教,势力一天天壮大,为起义积蓄了雄厚的群众力量。
1851年1月,洪秀全在广西桂平金田村发动起义,定国号太平天国,自称天王,轰轰烈烈的太平天国农民战争就此爆发。起义军一路北上,作战勇猛,队伍迅速扩张。1853年,太平军攻占南京,将南京改名为天京,作为太平天国的都城,建立起和清王朝对峙的农民政权。定都天京之后,洪秀全颁布《天朝田亩制度》,提出平均分配土地,希望打造一个“有田同耕,有饭同食”的理想社会,反映出广大受苦农民对土地的渴望,但是这份制度在现实之中并没有真正落地推行。
可是建立政权之后,洪秀全身上农民阶级的局限性慢慢显露出来。他渐渐疏于处理国事,沉迷宗教思想,身居王府,脱离普通将士与百姓。1856年,太平天国内部矛盾彻底爆发,发生惨烈的天京事变,高层互相残杀,大批优秀将领与士兵殒命,石达开被迫率军出走。经过这场内乱,太平天国元气大伤,从此由强盛走向衰落 。事变之后,洪秀全虽然提拔陈玉成、李秀成等年轻将领,短暂稳住局面,但他依旧猜忌部下,过度迷信宗教,难以挽救衰败的局势。
清政府调集全国兵力,又勾结外国势力,联合围剿太平天国。天京遭到清军重重围困,城内粮草断绝,处境万分艰难。1864年,洪秀全在天京病逝。不久之后天京城被清军攻破,坚持十四年、席卷大半个中国的太平天国运动宣告失败。
洪秀全领导的太平天国,是中国近代规模最大的农民起义。它沉重打击了清王朝的封建统治,也冲击了外来侵略势力。但农民阶级自身存在无法克服的局限,没有先进科学的纲领,最终无法完成救国救民的历史使命。回望他的一生,从心怀理想的落第书生,到声势浩大的天国天王,再到最终走向覆灭,也正是近代苦难之下农民探索救国道路的悲壮缩影。