第37章 人文常识：先秦文学

⑸“君子喻义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）1

⑹“逝者如斯夫！不舍昼夜。”（《论语·子罕》）

⑺“工欲善其事，必先利其器。”（《论语·卫灵公》）

⑻“人无远虑，必有近忧。”（《论语·卫灵公》）

⑼“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）

⑽“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《论语·述而》）

孟子

战国时期儒家学派的代表人物，被称为“亚圣”与孔子并称“孔孟”。

⑴主张：提出“仁政”“民贵君轻”的思想。

民为贵，社稷次之，君为轻《孟子·尽心下》

⑵主张性善论。

⑶关于孟子的典故：孟母三迁、断织喻学、杀豚不欺子、始作俑者、五十步笑百步、一曝十寒等。

孟子【常考词句】

⑴达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上》）

⑵老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下》）

⑶天明不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑》）

⑷域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

⑸生于忧患，死于安乐。

⑹故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

⑺我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑上》

⑻孟子三乐是指《孟子》一书中提到的君子的三种快乐；包括父母俱在，兄弟无敌；仰不愧于天，俯不怍于人；得天下英才而教育之。

荀子（礼法并用）

战国末期赵国人，弟子有韩非子和李斯等

⑴主要观点：提倡性恶论、朴素唯物主义，“天行有常”，主张“制天命而用之”。

⑵代表作：

《劝学》：取之于蓝，而青于蓝（青，靛青，一种染料，植物。蓝，蓼蓝。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。）

《劝学》：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海

《天论》：天行有常，不为小存，不为桀亡。

《荀子·哀公》：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水能覆舟。

2.道家

老子，姓李名耳，字聃，春秋时期，道家创始人。

核心思想：朴素的辩证法，主张无为而治，小国寡民，上善若水。

常考作品：《道德经》

⑴道，可道，非常道，道生一一生二二生三，三三生万物

⑵祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

⑶邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

⑷天下难事，必作于易；天下大事，必作于，细。

⑸天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

⑹我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

庄子，姓庄，名周，字子休，战国时期宋国人。

⑴主张天人合一，清静无为。

⑵代表作品为《庄子》，又名《南华经》，其中的名篇有《逍遥游》，《齐物论》等。与老子合称“老庄”。

⑶《庄子》典故有：望洋兴叹、朝三暮四、薪火相传、探骊得珠、越俎代庖、螳臂当车、螳螂捕蝉，黄雀在后、运斤成风、庄周梦蝶。