第16章 常识判断：认识&真理谬误

七、认识论1

（一）实践

人类能动地改造世界的客观物质活动。实践是人类特有的，主观见之于客观的一切活动。

物质资料的生产是人类最基本的实践活动，它对人类社会的存在和发展起决定作用。

（二）认识

认识是在实践基础上主体对客体的能动反应。

1.认识的两个发展阶段

感性认识：包括感觉、知觉和表象三种形式，是认识的低级形式，具有直接性，具体性的特点。

理性认识：是在感性认识的基础上，抽象概括后，形成对客体的本质和内在联系的认识。包括概念、判断、推理三种形式，具有间接性、抽象性的特点，是认识的高级形式。

2.认识的两次飞跃

⑴认识过程的第1次飞跃——从感性认识到理性认识的飞跃

⑵认识过程的第2次飞跃——从理性认识到实践的飞跃

理性认识回到实践中去，实现从理性认识到实践的飞跃，这次飞跃意义更为重大。

（三）实践与认识的辩证关系

1.实践决定认识

⑴实践是认识的来源

⑵实践是认识发展的动力

⑶实践是认识的目的

⑷实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准

2.正确的认识对实践起着积极的促进作用，错误的认识则对世界起着消极的阻碍作用，甚至导致实践的失败。1

八、真理和谬误

（一）真理的客观性

1.定义：真理是主客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

2.真理具有客观性：真理的内容是客观的，检验真理标准也是客观的。

（二）真理的绝对性和相对性

真理的绝对性和相对性是真理的两重属性，二者是对立统一关系。

1.真理的绝对性，即绝对真理的含义。

⑴就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其发展规律的正确认识，都不包含依赖于人意识的客观内容，这是无条件的、绝对的

2.真理的相对性，即相对真理的含义

⑴从广义上说，它只是对客观世界一定范围方面的正确认识，有待扩展

⑵从深度上说，它只是对待事物的一定程度、层次的近似正确地反应，有待深化

⑶从进程上说，他只是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待发展

（三）真理与谬误

谬误：人们对客观事物及其规律的错误反应。在认识过程中，谬误是难免的，真理和谬误可以相互转化。。

1.真理向谬误转化：任何真理都只适用于一定的条件，超出这个条件，真理就会变成谬误，离开一定条件，就很难说清某个认识是真理还是谬误

2.谬误向真理转化：超出一定范围或区间的谬误，回归范围就会变成真理。

九、三对社会关系

（一）社会存在与社会意识

1.社会存在

社会存在是指社会物质生活条件的总和。它包括地理环境、人口因素和生产方式，其中生产方向是社会存在的决定性因素，地理环境和人口因素构成社会存在和发展的自然物质基础。