九婴之怪

红羽正不知道那女子是何来历而疑惑之时，察觉到远处有人在慢慢靠近，红羽忙把剑拿在手中紧握，众人见状不解，红羽将手指放于唇上，示意噤声

尘月师叔！

红羽（北堂曜月）（见人，方放下剑）尘月？你怎么来了？

尘月（拱手）师叔

尘月师父叫我来告诉师叔一声，这地方不知道是谁放进来了不知名妖兽，似乎不好对付，师父叫你小心

红羽（北堂曜月）知道了

尘月那弟子先回去复命了

红羽（北堂曜月）（挥手）去吧

尘月向红羽又行了个礼，方退下

红羽（北堂曜月）（会是谁在蜀山试练之地特意放出妖兽呢？……）

九婴嘤……

“啊……什么东西”“……”

众人在红羽身旁围着，还有些胆小的，一直抓着红羽不放，听着这声音，红羽估计是闯入者所放的那个妖兽在附近

“叫声怎么像小孩哭？”

“……”……

红羽（北堂曜月）噤声

话一出，众人果然不再言语了，红羽执剑起身，众人也跟着他站起身来，红羽将剑拔出鞘，递给身旁的白龙

红羽（北堂曜月）保护好你们自己

白龙（吕归尘）（接剑）师兄，你把剑给我，那你……

红羽（北堂曜月）不必担心，我自有武器

红羽（北堂曜月）（幻出）

红羽（北堂曜月）

红羽忽听有邪物靠近他们，忙紧握手中剑，待那东西现身一吼时，红羽才知此兽为何，着实一惊

红羽（北堂曜月）九婴？

九婴

上古凶兽

九婴是古代中国神话传说中的凶兽之一。出自《淮南子·本经训》。它是水火之怪，能喷水吐火，它的叫声如婴儿啼哭，有九头，故称九婴。尧时出，作害人间，被羿射杀于北狄凶水之中。

其说始见于汉。传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人。《淮南子·本经训》高诱注：“九婴，水火之怪，为人害，之地有凶水。”

《中国古代神话传说》中提到北方有一条大河，水深千丈，波浪汹涌，人称凶水。凶水中有一只九头怪物，名叫九婴，既能喷水，又能喷火。十日并出时，凶水也沸腾了，九婴嫌水中太热，就跳上岸来，见人就吃，吃的时候，必须有9样食品同时供它吃，因此成为大羿第3个斩杀目标。

《淮南子·本经训》记载：“逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。

当初太昊伏羲氏生于成纪，自幼即思创造一种符号为天下利用，就是所传的八卦。后来仓颉氏用了他的方法，方才制造文字出来，所以伏羲八卦实在是中国文字的根源。但是伏羲氏画八卦的地方不止一个，而最早的地方终究要算降生地方的成纪，所以成纪那边伏羲所画的八卦尤为文字根源的根源。那边画八卦的地方后人给他起了一座台，作为纪念。每逢下雪之后，那台下隐隐约约还有所画八卦的痕迹。精诚所结，日久通灵，遇到盛世，就成祥瑞，遇到乱世，就为灾患。所以那九婴就是坎、离二卦的精气所幻成的。坎卦四短画，一长画；离卦二短画，二长画，共总九画，所以是九个。因为伏羲氏幼时所画的，而且卦痕多不长，所以都是婴孩的样子。坎为中男，所以五个是男形；离为中女，所以四个是女形。坎为水而色玄，所以五个男婴都善用水，而衣黑衣；离为火而色赤，所以四个女婴都善用火，而衣红。大抵这一种精怪所恃者，人不知其来历出身，所以敢于为患。九婴后来被大羿杀死了

红羽（北堂曜月）（这下麻烦了……）