独居非纵逸之由，礼根植于心性

殿中风月香氛漫开，阿佛洛狄忒正辩说自由立身，无婚无缚方能心神舒展、勤勉兴业。赫拉缓缓开口，声线带着万古观览凡尘女德伦常的厚重，道出此番论断：

“阿佛洛狄忒，你只看见女子脱去婚配羁绊之后的自在，却看不见凡尘之中，不少女子一旦脱离婚契与家宅的规束，独居自处，便容易作息随性，晨昏无度，举止散漫，渐渐失却闺仪端庄。

婚配家宅，并非刻意禁锢女子的牢笼，而是一重伦常的镜鉴。有家则晨昏有定，朝夕起居要顾及一家老小，待人接物，一举一动皆会被眷属、邻里看在眼里，自然会自持仪容，收敛浮躁，长久涵养端庄沉静的仪态。

若是无有婚配约束，独自居处，少了这份外在的观照与伦常的砥砺，无人匡正，无人彼此砥砺。白日可卧，深夜方醒，起居无有定时；言谈举止，不必顾忌家宅体面，久而久之，心神容易松弛放纵，仪态渐渐疏懒。不是独居之女子必定全部如此，只是少了家宅这一重持续的砥砺，心性容易随逸乐漂流，难长久守住端庄自持的闺仪。

须知端庄仪态，不是一朝一夕刻意装出的模样，是日复一日，在有分寸的伦常日常里慢慢涵养而成。有家则有尺，有伴则有鉴，时时自省，不令心神堕入怠惰散漫。独居无拘，固然少了家内的牵绊烦忧，可也一并少了这份日日磨洗心性的机缘。

当然，我并非说所有独居女子尽皆散漫。自有那心性坚贞，慧根深厚的女子，纵使终身不嫁，独居幽居，依旧守心自持，起居有度，举止端方，不受逸乐蛊惑。可这般女子，终究是少数。芸芸凡尘女子，心性大多柔软易驰，若无婚配家宅作为依托砥砺，最容易随一己好恶，随性度日，慢慢松懈仪轨。

闺仪端庄，不在刻意拘束，而在长久自持。婚契家宅，便是护持这份自持最常用的一重伦常根基。脱去这份约束，放任独居自在，对大多数凡人女子而言，便是少了一道稳住心神、规范行止的藩篱，容易流于随性散漫。”

话音落，殿中浮现两重凡尘幻象：其一，为持家妇人，晨昏有序，进退从容，仪态端凝；其二，是独居女子，昼夜颠倒，行止随性，疏懒无度。