第216章伦理

公主故意抛出“熊家的表哥表叔”这个选项，简直恶毒到了极点！

她是在用最极端、最侮辱性的伦理假设，来测试他的反应，来逼迫他主动、急切地否认与熊家的关联！

因为她算准了，任何一个稍微还有点廉耻，或者不想被钉在乱伦耻辱柱上的人，在听到这个猜测时，都会本能地、强烈地反驳。

“不！我绝对不是熊家的人！”

而这，恰恰可能就是她想要的结果。

用最尖锐的伦理，逼着他露出破绽，逼他亲口排除“熊氏”这个选项！

“或者屈氏、景氏的人？”

公主又轻飘飘地补充了另外两个大姓，仿佛只是随口列举，但有了前面“熊家”那恐怖的伦理陷阱做对比，“屈氏”、“景氏”这两个选项，听起来简直“温和”得像是救赎！

郭开站在那里，感觉自己的思维彻底“宕机”了。就像一部精密的仪器，被过于复杂、混乱、且电压极高的指令瞬间涌入，超过了处理极限，所有齿轮都停止了转动，屏幕一片雪花，只有刺耳的警报在无声的脑海深处尖鸣。

怎么办？他该怎么办？

承认是昭氏？公主已经断定他不是，且有仇，咬死只会让她更确信其“嫁祸”推论，并继续追问“昭氏仇人是谁”，陷入无休止的、他根本无法编圆的细节追问。

承认是黄歇族人？黄歇权势滔天，但同样树大招风，细节更多，更容易露出马脚。

承认是屈氏、景氏？和昭氏类似，缺乏急智下的细节支撑，且同样要面对“为何冒用昭氏”的诘问。

而最不能碰的，就是“熊氏”！

因为，那个伦理陷阱太深，也太肮脏了，一旦沾上，无论真假，他都将被钉在比“施暴者”更加不堪的，永世不得超生的道德地狱里！他必须立刻、坚决、毫无转圜余地地否定！8·

但如何否定？简单地喊“我不是熊家的人”？

那会不会显得太过急切，反而印证了她的试探，让她更加怀疑？

或者，她会不会顺势追问“那你急什么？

难道你真和熊家有瓜葛？”，将问题引向更复杂的，关于他与楚国公主，熊淇，是否真有某种关联的，可怕猜想？

郭开感觉自己的脑袋快要炸开了。

每一个选项都通向绝壁，每一个反应都可能成为新的把柄。

公主就像一个最顶级的弈棋者，不，是编织陷阱的大师，用语言和逻辑编织成一张无处不在，越收越紧的网，而他像一只陷入网中的飞虫，越是挣扎，缠得越紧，窒息感越重。

郭开甚至无法再维持“昭启”那表面的平静。脸色不受控制地变幻，眼神中充满了前所未有的混乱、焦躁，以及一丝连他自己都未曾察觉的恐惧。

对这只“猎物”那恐怖头脑的恐惧，对这场完全失控的语言和心理战争的恐惧。

晨光明亮，却照不亮他心头的任何一丝迷雾，只将他的狼狈与无力，映照得无比清晰。