“在此，不在此”

前言:

生活变化无穷，转骤极快。一阵风雨，也许就改变了自然的新面貌，就像看风景的人，转而在另一个地方眺望着……一转心情，也许就改变了一个人的言行举止，就仿佛死了一个人转而又活起另一个人来……一片黑暗，也许就改变了世界的旧面貌，就像本就平和的小世界转而变成了冷酷的另一个大世界！

在此，我思索着……行做着……却不说着。

不在此，我回忆着，也行做着……却悲痛着。

[正文]

在此便不能不在此，只能不断思索着，不断行做着，也许也会无奈说着。

是说什么呢？∽欲想做的事而能守恒“仁义”，必须做的事也能守韧“人间正道”！若是不能，我想这与夜晚中肆意妄为，令人恐惧的黑暗并无太大分别；行做什么呢？∽其实这与思索并无太大异同，也是思行一致，才能真的是“真思想”，唯一的异同便是:“不再是思索了再做，而是做了再思索”。这样的结果或许并无所谓“后悔药”了。或许你也认为做的安心与欣慰。但做了再思索，确切多了一丝隐藏的危机，但关乎思索了而不去做的人，却仍是一致，二者之间无非是多了一种顺序上的不同，而内涵是一致的。

那么再提提“:到底是说了再做？还是做了再说呢？是思索了再做？还是说了再思索呢”？

若是说了再做，那便必须得做的一丝不苟！而不再考虑任何时间，财富、人情、社会等因素，这是言行一致的准则；而做了再说，如果是做的正道，做的仁义，便是世界上的谦逊，甚至是做了也不一定说，这便是真正的仁义上的“大谦逊”了！∽但这种“大谦逊”却犹如凄凉的大片荒漠上，忽然顽强绽开的少许“小生命”一样，寥寥可数、可看、可悟……

那么再谈谈是思索了再做，还是做了再思索呢？倘若你亲眼看见与亲身感悟到了:秋叶缓缓凋零的“无奈”，冬雪纷纷落下的“欣慰”，人生道路上的艰难“择取”……∽也许你能在思索与做二者之中择取一个正确的“循心”。黄叶在无可奈何中凋零，必定先思索好落地的方向，否则会深入淤泥或无际的黑井中。冬雪却也如黄叶一般，落地前思索的抉择对于它们之后的“做”是极其重要的！但异同的是雪花却下得格外的急骤，仿佛争先恐后的英勇战士不畏牺牲一样。并不像在思索中择取，再然后是。我们当然知道，雪花没有思索中的择取的，它们只有“做”，它们不去思索，它们也不能有思索！否则冬天会迟到的！

至于人生道路之上，思索而择取，最后再做，仿佛与落叶是完全一致的。但也并非一致，落叶从不在生死灭亡之上作择取！它们只是默默的在思索中如何落到了地下？地下的一片，任人踩的粉碎，腐蚀的消失……而人类，却总是一昧把思索稳稳选择在所谓“幸福人生”之上。∽这便是人与自然的巨大差异。

若如上所叙所悟，便是得到了正确的答案:“思索了再做”。其实“思索了再做”与"思索了再说”也是并无太大异同，无非是:“口的巨人，行的高标”的想、言、行。

但无论怎样，任何事物都在不断变化着，若是想在“变化”中改变，除了时间允许，那也行的。

这便是在此。我思索着……也行做的，但却很少说着。

反折过时间与时空来，倒也是把"“变化”倒转了过来，而我∽

不在此，也行做着，却悲痛着……

不在此，那么在何处呢？是在忙碌与悠闲之中工作？是在热闹与“死寂”的环境？还是置身于广阔肆意的黑暗中，与安稳渺小的光明中？或是真不在此了……

不在此，便在“循环中的梦幻”与“不循环中亲身”中做的、想着、说着……

∽或是在蜂群中来回游荡，或是在虫群中不断爬行，或是置身于大世界中不断活着……

那么，“若是停下歇息会呢”？∽那么这便是所谓玢悠了雨不“玢悠”了……

不在此，便是穿越各个时空，所有“小生命"也跟随着做；走一步，热烈激励，退一步，死寂一片……，无论是退还是走，却总不能回头，就像时间流逝，永不复返一样，择取人生道路，而没“后悔药”一样。而它通常活在“寂静”中，活在“退一步”！而他，还有她，却通常活在“热烈”中，活在“走一步”！

这是二者间的永不磨灭的环境，一切也本就如此。所有小生命却也在“回忆”与“前进”中生活着罢了。

不在此，也可能在光辉的照耀下，与黑暗的笼罩中。可惜的是二者都在恐惧着……

那丝丝光辉恐惧着那片片黑暗带来的“压迫”与“吞噬”；片片黑暗也恐惧着那丝丝光辉带来的“清醒”与“希望”……从而互相敌对，分割成两大阵营，从此世界中间隔的一条长岸，分为光黑两边

其实天下皆平等，也因只有一面颜色，也只有一边。可“平等”却不存在于在这“乱世”之中！而可能存在于未来，或未来的毁灭！但也仍是纸上谈兵罢了。而这二者之中隔着的这条“岸”，却也是不可改变的了……

唉！

若是真不在此，便是不在“世界”上，不在“世界”下，也不在“另一个世界”中……

不在此，其实就“在此”中罢了。

[十七卷终]

原载“由仁文集”

现载“落叶成文”