《亡者纪元》_“人”的分类 - 卡布牌苹果橙

〖世界中的“人”分类〗

在这个世界中，“人”并非铁板一块的存在。由于循环、修正、静默化等多种机制的作用，意识体在漫长的存在中分化出了不同的形态与层级。以下是根据存在状态、认知程度与世界互动方式划分的九类『人』：

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一、〖新生者〗

『定义』：刚刚进入这个世界，尚未完全理解规则的存在。

『特征』：

• 保留完整的生前记忆，坚信自己还活着

• 对镜中倒影、门的异常、手指的警告毫无察觉，或将其解释为“错觉”

• 行为模式与生前无异，会尝试社交、寻找食物、规划“未来”

• 通常会在前三到七天遭遇第一次规则违背——多数是无意的（下意识数手指、误拉开门）

『数量』：约占世界总人口的15%，但流动率极高——他们要么迅速成为“知情人”，要么在第一次违背后进入修正。

『危险等级』：对他人低风险，对自身极高风险。

『叙事价值』：最适合作为主角的初始状态，让读者跟随其视角逐步发现世界的真相。

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二、〖知情人〗

『定义』：已理解五条规则，并试图遵守的普通存在者。

『特征』：

• 明确知道自己已经死了（或至少强烈怀疑）

• 严格遵守规则：从不数手指、只推门不拉门、避免任何“活着”的自我认知

• 对自杀仪式的态度各异——有人视之为终极解脱，有人恐惧消散，有人怀疑其真实性

• 占据世界的大多数人口，构成社会的基层

『内部细节』：

• 〖守规者〗：机械地遵守规则，拒绝思考规则背后的意义。最稳定也最脆弱——一旦规则被打破（如被迫看到别人数手指），会迅速崩溃。

• 〖求索者〗：遵守规则的同时试图理解世界本质。收集信息、记录异常、与其他知情人交流。更坚韧，但也更容易接近危险的真相。

• 〖绝望者〗：遵守规则但丧失了一切生存意愿。行尸走肉般地存在，通常最终会选择自杀仪式——无论成功与否。

〖数量〗：约占60%，是世界的绝对主体。

〖危险等级〗：低风险，但大规模崩溃时会引发连锁反应。

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三、〖修正体〗

〖定义〗：已经违背规则、正在被修正过程中的存在。

〖特征〗：

• 身体出现明确的异常：手指数量/形态改变、影子独立、镜中倒影错位

• 意识状态不稳定——会突然“失忆”数秒到数小时，期间身体自动行动（但行动模式诡异，如倒着走路、重复同一句话）

• 修正进度不同导致表现差异极大：早期修正体外表与常人几乎无异，晚期修正体已无法被误认为“人”

• 修正进程可以被自杀仪式中断——但成功率随修正加深急剧下降

〖修正阶段〗：

• 一期修正（1-7天）：轻微异常，可被衣物遮掩。意识基本清醒。

• 二期修正（7-30天）：明显变异，无法完全遮掩。意识出现碎片化。

• 三期修正（30天以上）：形态严重偏离人类。意识时断时续。此阶段自杀仪式成功率接近于零。

『数量』：约占10%，动态变化。

『危险等级』：二期以上的修正体具有不可预测的危险性——他们可能会无意识地模仿他人、复制声音、甚至短暂地“替换”附近的存在者。

『特殊说明』：修正体不会被社会排斥——因为每一个人都知道自己可能成为下一个。对待修正体的方式（是避开、帮助、还是提前结束其痛苦）是这个世界中少数能够体现“人性”的选择。

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四、〖徘徊者〗

『定义』：自杀仪式失败、进入“修正加速”状态的存在。

『特征』：

• 身体功能逐渐丧失但意识保持清醒——最残忍的处境

• 伤口不愈合、器官衰竭、四肢失去功能，但疼痛感完整保留

• 无法再次成功执行自杀仪式（身体的求生模拟会在关键时刻自动干预）

• 最终结局是修正完成，进入三期修正体状态

『持续时间』：平均三天。最长记录为十七天（一个无法失去意识也无法移动的存在，期间完全清醒）。

『数量』：极少（因为多数人不会在知晓风险的情况下尝试自杀仪式，而不知情者的自杀尝试通常被求生模拟完全阻止，不会进入徘徊状态）。

『危险等级』：对他人无危险。对自身是地狱。

『叙事价值』：这个世界中最具悲剧色彩的群体。他们的存在本身就是对“自杀仪式是解脱”这一信念的否定。

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五、〖静默者〗

『定义』：不出现于任何镜面、规则反应异常、被世界“遗忘”的存在。

『特征』：

• 完全不出现在任何反光表面中（镜子、水面、玻璃、金属抛光面、瞳孔倒影）

• 影子在强光下变淡，但从未完全消失

• 对规则的反应异常：推开门的空间几乎不变化；即使数手指也不会触发变异；自杀仪式总是失败（不会消散，也不会进入徘徊状态，只是“死不了”）

• 其他存在者在静默者附近会感到不适——类似“站在一个不该存在的人旁边”的违和感

『起源理论』：

• 残次品理论：他们是回收过程中的失败品，被清洗了所有记忆和身份，却没有被重新投放，成为“空壳”

• 故障理论：他们是世界本身的错误——一段不该存在的代码，一个不该存在的意识片段

• 钥匙理论：他们是被拉开过的门的“伪装形态”——但此理论从未被证实

『数量』：极其稀少。已知的静默者不超过二十人，分散在世界各处。

『危险等级』：静默者本身不危险，但靠近他们的人会逐渐出现“规则感知模糊”——分不清该推该拉、记不清是否数过手指、怀疑规则的效力。反复接触会导致永久性的规则认知障碍。

『社会地位』：普遍被回避。多数静默者选择独自游荡在世界边缘——那些门最少、镜子最少的地方。

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六、〖破限者〗

『定义』：曾主动探索世界边界、试图“通关”或“逃离”的存在。

『特征』：

• 通常是求索者的极端化版本——不满足于遵守规则，试图理解规则背后的代码

• 研究门的地理分布、尝试与镜中倒影对话、寻找世界的“边界”和“漏洞”

• 绝大多数破限者在探索过程中二次违背规则，被修正或消失

• 极少数幸存者成为“知情者中的传说”，留下笔记、地图、警示，成为后人的指引或陷阱

〖已知的破限者遗产〗：

· 门图谱：某位破限者绘制的地图，标记了数千扇门的“性格”——哪些门后空间稳定、哪些门会“说谎”、哪些门“记得”特定的人

· 镜语记录：与镜中倒影对话的转录文本。倒影们说的内容多为无意义的重复，但偶尔会泄露信息——比如“你已经是第七次了”（暗示循环次数）

· 世界尽头记录：某位破限者声称走到了世界的边缘——一堵无限高的灰墙，墙上每隔十米有一扇门。他推开了其中一扇，门后是另一堵墙，墙上又有门。他推了七次后放弃返回。他的笔记最后一页写着：“墙后面只有更多的墙。但门后面——门后面有呼吸声。”

数量：极不稳定，任何时候都不超过个位数（大多数在探索初期就消失）。

叙事价值：提供世界观深度的钥匙，也是推动情节的引擎。破限者的遗产是这个世界中最珍贵的“知识资产”。

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七、〖旧民〗

『定义』：在这个世界中存在了极长时间（超过百年）的存在，被称为“旧民”或“古灵”。

『特征』：

• 外表与常人无异，但有一种说不清的“年代感”——像一件被反复穿洗的衣服

• 对规则的理解已内化为本能，不再需要刻意遵守——推门如呼吸，从不数手指甚至不会产生“数”的念头

• 记忆出现大面积模糊：生前记忆几乎完全消失，甚至这个世界早期的记忆也变成碎片

• 情绪钝化：恐惧、悲伤、喜悦都变得稀薄，取而代之的是一种“持续的低频厌倦”

『存在状态』：

旧民是这个世界中最矛盾的群体。他们拥有最多的经验和知识，却最缺乏行动的欲望。他们知道自杀仪式是“重置”而非解脱，因此对死亡毫无兴趣；他们知道破限的代价，因此对探索毫无热情；他们甚至对彼此的存在也缺乏兴趣——两个旧民相遇时，可能只是沉默地对视片刻，然后各自离开。

有人说旧民已经不再是人，而是变成了世界的一部分——就像石头、门、镜子一样，只是存在着，不再有“为什么存在”的问题。

『数量』：未知。他们不主动社交，也难以被辨认。估计占总人口的1-3%，但可能更多——没有人知道一个“人”可以在这个世界存在多久。

『特殊说明』：旧民是唯一一类可能记得“循环”的存在。他们中的极少数保留了多轮循环的碎片记忆——知道自己已经消散又重生过多次，知道这个世界是闭环，知道“出口”不存在。但这种记忆带来的不是智慧，而是更深重的厌倦。

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八、〖容器〗

『定义』：被“门后之物”占据或替换的存在。

『特征』：

• 外表与原主完全相同，但行为模式出现细微偏差——笑容的弧度不对，停顿的位置不对，说话时眼球的运动方式不对

• 不出现在镜中（与静默者相同），但原因不同——静默者是“被世界遗忘”，容器是“镜面拒绝映照不属于此间的东西”

• 对门有异常的兴趣——会长时间站在门前不动，或将手放在门面上，似乎在“聆听”

• 不知道自己是被占据的。容器认为自己就是原主，记忆完整，情感真实——只是偶尔会有“不记得自己做过”的事

『起源』：

当一个人拉开一扇门、被门后之物“找到”后，不会消失——至少不是立即。门后之物会占据其身体，将原意识压缩到某个角落。原意识仍然存在、仍然能感知，但无法控制身体，只能看着“自己”说话、行动、社交，像一个被困在观众席上的演员。

被占据的初期，原意识可以通过强烈的情绪波动（如恐惧、愤怒）短暂夺回控制权。但随着时间推移，控制权越来越弱，最终完全丧失。此时，容器完成。

『识别方法』：

• 询问一个只有原主知道的问题。容器会回答，但答案总是“正确的错误”——细节准确，但情感不对（如用平静的语气描述本该痛苦的事）

• 观察对方看门的方式。容器看门时，瞳孔会轻微变形——从圆形变成纵向的椭圆形，像猫，又像某种不是猫的东西

『数量』：难以统计。每个被拉开门的追踪者最终都会制造一个容器。保守估计在数百到数千之间。

『危险等级』：极高。容器不是人，而是伪装成人的“缺口”。它们的存在是为了扩散——每一个容器最终都会试图拉开一扇门，释放更多的“门后之物”。

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九、〖原住民〗

『定义』：这是分类中最具争议的存在——是否真的有“从未死过、一直存在于这个世界”的居民？

『理论上的原住民特征』：

· 没有生前记忆——不是遗忘，而是从未有过

· 没有“醒来”的经历——一直就在这里

· 对规则的理解是“天生的”——不是学会的，而是像心跳一样与生俱来

· 外表与其他人无异，但在某些角度下，脸会呈现出一种“未完成”的状态——像一尊尚未雕完的塑像

原住民是否存在？

这是一个没有答案的问题。

支持者认为，这个世界必须有一个“初始种群”——第一批人是谁？如果所有人都是从外界死后来到这里，那么第一个人是谁？这个世界本身一定有自己的“原生物种”，它们才是真正的“本地人”，而所有“死者”都是外来者。

反对者认为，“原住民”只是一个神话——是那些在这个世界存在太久、遗忘了生前记忆的旧民为自己编造的安慰：“我不是忘了自己是谁，我本来就是这里的人。”

『恐怖的可能性』：

如果原住民存在，那么他们可能不是“人”。

他们可能是世界本身的免疫系统——一种专门针对“外来死者”的防御机制。他们混在人群中，看似遵守规则，实则是规则的化身。他们的存在不是为了活着，而是为了确保其他存在“正确地死去”。

这可以解释为什么有些“人”从未犯错却突然消失——他们可能遇到了原住民，被“识别”为不合格的存在，被世界直接回收。

“原住民测试”：

这个世界流传着一种危险的测试方法——盯着一个人的脸连续看三分钟，不做任何事，只是看。如果是普通存在，三分钟后对方会感到不适、移开视线、或问你“看什么”。如果是原住民——三分钟后，对方的脸会“变化”。不是变形或扭曲，而是“变成另一张脸”，一张你从未见过但莫名觉得“比任何脸都更古老”的脸。

没有人能在看到那张脸后保持清醒。测试者会在看到后的瞬间昏厥，醒来后失去测试前三十分钟的记忆——包括测试的原因、对象、结果。只留下一种感觉：一种彻底的、不可名状的恐惧，持续三天后才逐渐消退。

数量：未知。如果原住民是免疫系统，那么他们可能很多——也可能只有一个，无处不在。

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分类之间的关系

这些分类并非固定不变的“种族”，而是存在状态的不同阶段。一个存在可以随着时间、选择和遭遇在不同的分类之间流动：

· 新生者 → 知情人 → 破限者 → 修正体/消失

· 知情人 → 修正体 → 徘徊者 → 三期修正体

· 任何类别 → 静默者（极少见，触发条件不明）

· 任何类别 → 容器（被门后之物占据）

· 所有人 → 旧民（如果存在足够久）

· 所有人 → 消散/回收 → 新生者（循环）

唯一没有已知“入口”的分类是原住民——如果他们存在，他们从未变成过别的类别，也从未从别的类别变来。

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