燧人老祖那根“破树枝”划拉走宙斯意志，伏羲女娲二位大佬出来“看了看”就吓退奥林匹斯众神的壮举，如同在全球神话圈里扔下了一颗“文明当量”的核弹。

余波荡漾了足足半个月。

这半个月里，神话擂台罕见的清净。原本排着队想挑战华夏、蹭点热度或者试探深浅的国家，现在一个个跟鹌鹑似的，恨不得把自家神明的召唤祭坛藏到地心去。匹配系统“滴滴”响了半天，愣是凑不齐一场像样的对决——稍微有点底蕴的强国都默契地选择了“战术性回避”。

全球社交媒体上，风向彻底变了。

以前是：“今天XX国召唤了XX神，好强！期待下一场！”

现在是：“今天华夏又没比赛，无聊。有没有大佬分析一下，燧人氏那根棍子到底是什么材质？能申请非遗吗？”

“理性讨论，伏羲大佬的八卦图能不能用来优化全球通讯网络？”

“女娲娘娘的补天石粉底液什么时候上市？在线等，急！”

华夏民众则彻底进入了“贤者时间”，每天按时打开直播，发现没比赛，就淡定地切出去看《西游记》重播，或者翻出《山海经》对照之前的出场神明，玩“猜猜下一个是谁”的游戏，悠闲得仿佛神话擂台是自家开的周末剧场。

国际舆论从最初的震惊、恐惧、不解，逐渐演变成一种复杂的“朝圣”心态。各国神话学者、历史学家、文化研究者，哭着喊着申请来华夏交流访问，博物馆、考古所、古籍图书馆的门槛都快被踏平了。他们的研究课题也纷纷转向：

《论华夏早期火种崇拜与泛神论宗教的优越性》

《伏羲八卦与二进制代码及宇宙弦理论的潜在关联》

《从女娲造人说看华夏文明的人本主义起源》

……

甚至有些小国的代表团，偷偷找到华夏“神话办”的外联人员，搓着手，满脸堆笑：“那啥…咱们国家神话底蕴浅薄，实在没啥能拿出手的…您看，有没有可能…咱申请个‘华夏神话文化附属国’待遇？不用派大神，派个土地公、灶王爷常驻指导就行！香火我们管够！”

对此，华夏方面一律和蔼可亲地表示：“文化交流，平等互惠，欢迎常来学习。附属国？不兴这个，不兴这个。” 心里想的却是：好家伙，神仙也想搞殖民地？

就在这略显“无聊”的平静中，擂台匹配系统终于又憋了个大的——或许是为了平衡，或许是被某种更高意志强行推动，这一次，华夏的对手，赫然是融合了古印度神话与后续吠陀、婆罗门体系的庞大神系！其代表国度，人口众多，信仰繁杂，神明数量号称“三亿三千万”，虽然其中大多数可能只是“概念神”或“职能神”，但架不住基数庞大，且拥有梵天、毗湿奴、湿婆这“三相神”作为最高核心，底蕴不容小觑。

消息一出，全球精神为之一振！终于又有硬骨头敢上了？虽然感觉还是打不过华夏，但好歹能看看热闹，看看华夏这次又准备用哪位祖宗来“劝退”？

对手显然也吸取了之前的教训，不再搞什么“文明展示”花活儿（毕竟在燧人、伏羲、女娲面前晒文明起源有点自取其辱），一上来就全力以赴，集结信仰之力，直接请动了三位一体中象征“毁灭与重生”的至高神——湿婆！

当然，不可能是湿婆本尊完全降临（那种存在一旦完全降临，擂台可能直接崩了），但即便是一具蕴含其核心“毁灭”神性、舞蹈姿态（宇宙之舞）的投影分身，也足以让天地变色！

擂台之上，刹那间昏暗下来。并非无光，而是所有的光线、色彩仿佛都被一尊缓缓显现的、巨大无比的身影所吸收。四臂，额间第三只眼，身披兽皮，手持三叉戟、手鼓等法器，以一种充满宇宙韵律、却带来无尽终焉感的姿态舞动——毁灭之舞！舞蹈所及，空间片片崩裂又重组，时间流速紊乱，一种“一切终将归于寂灭”的大恐怖意境笼罩全场！

这是规则的体现，是宇宙循环中“毁灭”一面的直观演绎！其格位之高，力量之玄奥，远非之前赫拉克勒斯那种纯粹力量型神明可比。

全球观众，哪怕隔着屏幕，都感到一阵心悸胸闷，仿佛自己的存在本身都在那舞蹈下变得脆弱不堪。许多小国代表脸色发白，暗自庆幸没匹配到自己。

“湿婆！是毁灭之神湿婆！”

“这种级别的神明…华夏还能应对吗？”

“感觉这次不一样，这不是力量比拼，是规则和意境的对抗…”

华夏民众也稍稍坐直了身体，收起了瓜子。

“来了个大家伙啊…”

“这舞蹈…看得我有点掉SAN值（理智值）…”

“咱们派谁？感觉需要个能‘定’住场子的…”

华夏指挥部，气氛依旧沉稳。总指挥长看着屏幕上那演绎着宇宙终焉之舞的湿婆投影，摸了摸下巴：“毁灭与重生，宇宙循环之理…倒是有些意思。对面这次学聪明了，不硬碰硬，比意境，比格位。”

“那我们…”

“派一位，能让他‘静’下来，好好谈谈‘循环’真正含义的。”总指挥长手指在名单上轻轻一点，“请‘后土皇地祇’。”

命令传达。

华夏方向，这一次的光芒并不耀眼，而是无比厚重、沉凝，带着大地的脉搏与轮回的叹息。

一位身着玄黄宫装、头戴冕旒、仪态端庄雍容、面容慈和却隐含无尽威严的女神虚影，自光芒中缓步而出。她的出现，没有扰动任何空间，反而让刚才因湿婆之舞而紊乱崩裂的擂台空间，迅速稳固、平息下来。一种“承载万物”、“厚德载物”、“轮回归宿”的浩瀚意境，以她为中心，悄然弥漫。

正是主宰大地、幽冥，执掌万物生死轮回的至高女神——后土皇地祇（后土娘娘）！

后土娘娘现身，并未看向那狂舞的湿婆投影，而是先微微垂目，看向脚下擂台（象征大地），轻声一语：“地，静。”

言出法随！整个擂台，乃至其连接的空间，那狂乱的“毁灭”波动如同被一只无形的大手抚平，瞬间安定。湿婆舞蹈带来的空间裂痕迅速弥合，紊乱的时间恢复正常流淌。擂台，重新变成了一个稳固的“场地”。

这时，后土娘娘才抬眸，望向那因为“舞台”被强行稳固而舞蹈姿态出现一丝凝滞的湿婆投影，声音温润平和，却响彻每一个灵魂深处：

“毁灭，非为终结，乃为新始之必经。然汝之舞，只见‘破灭’之狂烈，未见‘孕育’之静默，更缺‘承载’之根基。无地之厚德以载魂，无轮回之序以转生，毁灭，便是虚妄之喧哗，终将归于真正的虚无。”

说话间，后土娘娘身后，浮现出广袤无垠的大地虚影，山川河流，万物生长，又有幽冥之境隐现，轮回之井缓缓旋转，生与死，荣与枯，在其中井然有序地交替循环。那是一个完整的、稳健的、充满生命力的“大地—轮回”体系。

湿婆的“毁灭之舞”，在这完整、厚重、充满生生不息意境的“大地轮回”景象面前，其意境上的“偏颇”与“极端”顿时显露无遗！就像一场只有破坏没有重建的灾难，在一幅描绘着四季更迭、生命循环的宏伟画卷前，显得苍白而躁动。

湿婆投影的舞蹈，不由自主地慢了下来，第三只眼中毁灭的神光明灭不定，似乎在思考，在挣扎，在重新审视自身“毁灭”神性在更宏大宇宙循环中的位置。

后土娘娘并未攻击，只是静静展示着“地”与“轮回”的道。但那无声的展示，本身就是最强大的“道理”。

终于，湿婆投影缓缓停止了舞蹈。他（它）看向后土娘娘，四臂收起法器，做了一个奇特的、包含敬意的礼节。虽然没有言语，但那姿态表明，他认可了后土娘娘所阐述的、更为圆融完整的“循环”之道。他的投影逐渐淡化、消散，但消散得平和，甚至带着一丝“领悟”后的释然。

又是不战而屈人之神！

这次连毁灭之神，都被道理（和更高的格位意境）给说服（压制）了！

全球观众再次目瞪口呆。还能这么玩？不打不闹，出来讲道理，展示一下自家的“道”，对方至高神就直接行礼退场了？这比直接打趴下还让人绝望啊！这说明华夏神明的“道理”和“格位”，已经高到了让对方核心神性都不得不认同、甚至自我反思的地步！

华夏网络再次被“666”刷屏：

“后土娘娘威武！直接给你把舞台焊死，看你怎么跳！”

“娘娘：小伙子，你的舞跳得不错，就是格局小了，来，看看什么叫完整的KPI（生死轮回）。”

“道理（物理）说服，最为致命！”

“我现在怀疑，咱们是不是还有个‘道理之神’，专治各种不服？”

对手国度，上至代表，下至民众，一片失语。连三相神之一的湿婆（投影）都被“说服”了，他们还能说什么？一种深深的无力感和…奇特的“被教化”感涌上心头。

经此一役，神话擂台彻底进入了“华夏时间”。

后续零星几场匹配，对手无论召唤出什么神明（北欧的奥丁、凯尔特的达格达、埃及的拉…），华夏这边总能派出在格位、权能、或者单纯在“道理”上恰好高出那么一筹、形成天然克制或者包容关系的神明。

雷神索尔？华夏派出的是“雷部正神闻仲”，或者直接请出“九天应元雷声普化天尊”，让索尔明白什么才是“正统”的雷霆权柄与律法。

太阳神拉？“东皇太一”或者“日御羲和”的虚影出来晃一晃，对方太阳车的光芒都黯淡了。

智慧与魔法之神？“文曲星君”或者“鬼谷子”含笑不语，身后浮现浩瀚典籍与纵横捭阖的棋盘……

每一场，都赢得轻松写意，甚至带着点“教学指导”的味道。华夏民众从一开始的兴奋，到后来的习以为常，再到现在的…有点“审美疲劳”。

“今天又是碾压局啊，没意思。”

“能不能来个能过两招的？让咱家二郎神开个眼玩玩呗？”

“是啊，天天看祖宗们出来‘讲道理’，我都快能背台词了。”

“强烈要求增加难度！给对面开个挂也行啊！”

甚至有人开始在网上发起投票：“下一场你希望看到哪位神仙用哪种方式赢？”选项千奇百怪：“希望嫦娥仙子用月饼砸晕对方”、“希望财神赵公明用钱把对方埋了”、“希望门神贴符把对方封印在门上”……

这种“无敌是多么寂寞”的氛围，甚至反向影响到了华夏神系内部。

某日，华夏指挥部监控到神话维度传来奇特的波动，似乎几位大神的神念在“交流”。

一个慵懒又带着点跃跃欲试的声音（疑似某猴）：“俺老孙这几天手痒得紧！怎么排号老是排不到俺？是不是后台有人捣鬼？”

一个清冷威严的声音（疑似某只眼）：“大圣稍安勿躁。按‘出场功德贡献度’与‘神职匹配度’综合轮换，很快便到。”

一个慈和带笑的声音（疑似某位老祖）：“莫急莫急，总得给后来者一些历练机会。你看那新来的小哪吒，天天踩着风火轮在南天门转悠，就盼着能上场呢。”

一个瓮声瓮气、带着点委屈的声音（疑似某三头六臂娃娃）：“就是！我都等了快十场了！再不上场，我的乾坤圈都要生锈了！”

负责监听的工作人员忍着笑，将这段“神仙内卷排队等上场”的趣闻，以加密简报形式报了上去。总指挥长看完，哑然失笑：“好嘛，神仙们也卷起来了。看来咱们的‘无敌’，确实给他们造成了点‘幸福的烦恼’。”

他想了想，指示道：“告诉轮值委员会，适当优化一下排班，兼顾一下各位上神的‘出战热情’。另外，下一场如果对手太弱，可以考虑…嗯，让两位或三位上神组个队，控制一下威力，就当给观众表演个‘协同施法示范’或者‘神话小剧场’了。”

于是，在接下来的某场比赛中，全球观众有幸看到了这样一幕：

对手召唤出了一位以“瘟疫与疾病”闻名的邪神，企图用规则层面的诅咒削弱华夏。

华夏这边，光门一闪，走出来三位。

一位是提着药葫芦、鹤发童颜的老者（太上老君？或者某位药神）。

一位是背着竹篓、尝着草叶的慈祥中年人（神农氏）。

一位是手持银针、面色平和的清瘦老者（华佗？或医神）。

三位往那一站，还没等对方邪神释放瘟疫，就见：

提葫芦的老者拔开塞子，一缕清气溢出，消弭一切病源邪氛。

尝草叶的中年人递过去一片叶子虚影：“此草可解百毒，尝尝？”

持针的老者则打量着邪神，点点头：“嗯，病灶在神格核心，需针灸调理，配合汤药。莫动，很快。”

那邪神吓得扭头就跑，投影当场溃散，生怕慢一步就被按住“会诊”了。

观众们笑喷了。这哪是打擂台，这是专家会诊现场啊！还是免费的那种！

碾压，已经成了神话擂台的日常。华夏的无敌，成了全球公认的、令人麻木又忍不住仰望的真理。

而就在这“无敌”的氛围达到顶峰时，那沉寂许久的擂台意志，终于再次发出了响彻全球的通告。

这一次的通告，前所未有的冗长、复杂，带着一种仿佛“程序过载”般的震颤。

【检测到异常…单一文明神话体系绝对优势持续时间过长…平衡机制过载…】

【终极隐藏序列激活…】

【最终神话权柄终极试炼开启…】

【挑战内容：文明存续模拟——‘绝地天通’之逆反。】

【目标：在模拟的‘神话断绝、灵气枯竭、外敌环伺、文明危亡’极端环境下，坚守文明火种，并重新点亮神话之光。】

【本试炼将抽取华夏文明历史关键节点，叠加极端变量，进行超高强度推演。】

【试炼成功：确认终极神话权柄，并获得…无法预测之奖励。】

【试炼失败：现有神话链接将受到不可逆削弱，文明气运衰减。】

【华夏文明，是否接受此最终试炼？】

通告一出，举世哗然！

绝地天通？神话断绝？灵气枯竭？文明危亡？还要重新点亮神话？

这难度…简直是把华夏往死里逼啊！而且是针对他们最强点（神话传承）的釜底抽薪！

一直淡定的华夏民众，神色第一次集体凝重起来。他们不怕正面对抗任何神明，但这种针对文明根基的“逆境模拟”，充满了未知与凶险。

指挥部内，总指挥长沉默良久，看着屏幕上那冰冷的文字，缓缓吐出一口气，眼中却燃起了前所未有的光芒。

“终于…来了点有意思的挑战。”他环视左右，“通知下去，这不是某一位或几位神明的事。这是…整个华夏文明，所有先贤、所有英烈、所有平凡而伟大的子孙，共同的事。”

“这最终试炼…”

“我们接了。”

（未完待续）

第六章