1914年民国三年藏东南雅鲁藏布大峡谷

历时15日,张瑞桐终于从察隅某处隐秘河谷,沿无名支流溯源抵达藏匿在断横山脉中的“青铜终祭殿”,脱离了长白山凛冽的风雪,藏东南的湿热如同无形的毯子当头罩下...

骡马在他低声安抚中顿住蹄步,铁蹄叩击石面发出清冷回响,马背上的毛梗襁褓微微一动,张曦和从里头探出半张脸无声地吸进一口湿热空气...

为何要带上她？

张瑞桐耳边又响起寒玉室中她那句低语：带我一起走,否则我现在就把你吃了..

声音稚嫩却字字如冰,张瑞桐没有提过自己将要离开雪顶,可她不仅察觉到了甚至在他诧异时从头到底的泼下一盆冷水：你的血在沸腾带我一起去...

这是第一次,张瑞桐在她幽黑的瞳孔中看出戏谑的情绪,是的,她不仅仅感觉到了他的情绪,并且生出了一个只有人才有的“看笑话”情绪...

其实并非非带不可,只是张瑞桐不敢再赌变故,那七重锁链与镇灵散虽能暂时压制她,但在那非人的序列之中,张曦和始终是个外来之数,倘若因他此番离,这颗种子就此遗失……那他宁愿亲手将她带在身边...

更何况....她其实挺乖的....

张瑞桐：（下马的同时顺手将张曦和抱在怀中,转身对驻守此地的外围族人沉声交代）此番入殿,我将在内停留三更,在我出来之前严加看守,任何人不得踏入半步....

那族人垂首不语,只是深深一躬,他并非不愿应答,而是早在这里看守的那一日开始,他的声带便已被彻底割去....

“青铜终祭殿”在张家人心中的重量不亚于青铜门后的终极,除了雪顶洞天是这里的直观仿品之外,张家在漫长岁月中于各地营建的诸多秘密据点、传承节点乃至隐蔽的祭祀所,顺其脉络溯源归宗,最终都会指向这片藏匿在藏东南断横山脉地质断层深处的‘影子’...

之所以是影子其因于“它”并非张家人所建设,张家与“青铜终祭殿”的相遇纯属偶然,久远之前时任族长张雁陞在护送那批关乎“羲和神”秘档途中于地下暗河与甬道迷失方向,就在他寻觅出口时意外踏入了这片沉淀不知多少岁月的空间....

这是一个深嵌在地质断层之间的巨大空洞,入口隐蔽,初次踏入者极易落入精心设计的连环陷阱,张雁陞最初也以为闯入了某个古代贵族墓冢,直到他穿过那片密麻的从内往外延伸的机栉装置,耗时三日,张雁陞最终在一个流淌着强腐蚀液体的入口石壁停下,在破开最后一道阻隔后,他带着满身灼伤与疲惫从孔洞中钻出抬头,望见的并非预想中堆满金玉的棺椁冥殿....

张雁陞见到了他有生以来最无法理解的一幕,这深藏于断层之下的并非墓室,而是一个完全悖逆常理的巨大空洞,穹顶之高,火折光都无法触及,这里唯一的光来源于悬顶的矿石,以及不知从何处穿透的七点光芒,它们落在正中心,依照北斗方位分毫不差的排列,永恒地悬于绝对黑暗之中,幽静地照耀下方...

光芒所及之处,张雁陞发现这里的岩壁并非自然形成,而是从地面到视线尽头处,皆是被凿刻镶嵌出来的蜂巢格室,它们层层叠叠却又整齐得令人心悸,而格室之中非金非玉,而是摆放着散发幽暗微光的矿石,它们如同沉睡的星辰在固定的轨迹上缓缓自我旋转、沉浮、最终在特定时间所有光芒与轨迹都稳稳的指向空洞的中央...

空洞中央一个庞大的八卦阵图深烙与地表,材质似铜非铜,在幽光下流转着暗哑而厚重的光泽,而阵眼的核心处没有出现供奉神祇或安放棺椁,那里空荡荡的,没有神像,没有祭祀的牲礼,只有一把羽扇静静地横陈于祭坛正中...

它静置在祭坛中央,纤尘不染周身流转着矿石与星图投下的幽光,那光泽温润隐隐透着一股非世间所有的诡异莹透,仿佛并非遗落于此,而是被某种超越时间的力量规训于此...

它的主人是谁？

在八卦阵图周遭及某些岩壁上,张雁陞看到了利器刻下的近乎癫狂的密集演算,卦象推演纵横决荡,完全跳脱《周易》范畴,其间更是杂糅大量失传的谶纬秘符与星官密语....

解语是什么？

张家最博学的长者耗费数年,结合所有能搜集到的秦汉方术竹简,三国残篇乃至民间隐语才勉强拼凑出结论：那位曾在此地进行“演天”的人极可能便是汉末那位“多智而近妖”、于五丈原秋风中断绝“禳星”之望的蜀汉丞相——诸葛亮...

他并非长居,更像在生命烛火将熄的最后时光,不知以何种逆天机建造此地,试图借此进行一场远超“七星灯”范畴的“偷天换日”终极博弈...

他成功了吗？

壁面上没有答案,只有一片戛然而止力透石背的焦痕,以及一句似偈非偈,似咒非咒的断语：“求长生者,不成仙圣,便成妖魔...”

正是这句话,以及这殿宇与“羲和”秘档间无法解释的共鸣让张家最终决定“鸠占鹊巢”,他们清理、改造外围将核心祭坛化为执行家族最高律法的“终祭殿”...