第36章

维斯帕并未回应吴邪，而是将目光专注地投向那面墙壁。她的思绪飞速回溯，搜寻着记忆中那些曾在美日等地遇见过的机关暗门设计。脑海中闪过无数种可能的开启方式，她的视线也随之落在石壁与地面的每一处细节上。终于，她的目光定格在一块四方形的衔接石板上，那突兀的存在感散发着隐隐的可疑气息。她微微偏头，看向吴邪，语气淡然却带着笃定

潘初黎准备好！

话音刚落，她并未给吴邪任何回应的机会，径直伸手按下机关。第一次尝试时毫无反应，只感到些许松动；第二下依然如此，似乎毫无进展。就在她准备放弃之际，脚下的地板忽然传来“咕噜”一声闷响，紧接着，两人站立的地面猛然下沉。维斯帕常年游走于刀锋之上，对这种突如其来的险境早已习以为常，虽未预料到此刻的变化，却也从容不迫；然而，吴邪却截然不同，在坠落的一瞬，他几乎是条件反射般地高声尖叫起来。但这份恐惧转瞬即逝——还未来得及细想，他的身体已重重摔坐在地。而维斯帕，则借助落地时的惯性巧妙屈膝缓冲，身形稳如磐石。还没等吴邪因幸免重伤而松口气，意外再度降临：他手中紧握的矿灯因撞击脱手而出，“啪”地砸在地上，电池弹出，灯光骤然熄灭。四周陷入一片无边的黑暗，连呼吸仿佛都被吞噬其中。吴邪慌乱摸索着寻找电池，手指在冰冷粗糙的地面上触探，内心既焦急又无助。而站在一旁的维斯帕显然比他镇定许多。她抬起手腕，取下那块特制手表——组织为其量身打造的工具之一，内置强光灯装置，虽平日鲜少启用，却总能在关键时刻化险为夷。随着她轻轻按下开关，一道刺眼的白光划破黑暗，照亮了周围的环境。就在这束灯光映照之下，一个骇人的场景赫然呈现在两人眼前：在吴邪左手边不远处，一具尸体横陈于地，腹部裂开一个巨大的伤口，深可见骨，鲜血早已凝固成暗黑色，散发出令人作呕的气息。更可怖的是，那创口周围竟爬满了尸鳖，这些怪物每一只都有成年男子手掌大小，通体泛着青灰色光泽。它们活动频繁，不时还有些体型稍小的从尸体的眼洞和嘴巴中钻进钻出，仿佛将其当作巢穴般肆意侵占。吴邪的目光触及这一幕，胃部一阵翻涌，寒意自脊背直窜至头顶。

另一边

落珊语凝视着眼前查到的资料，心中泛起一丝疑惑。那些文字和数据似乎隐藏着什么，但她只是微微皱了皱眉，并未太过在意。手指在键盘上轻快地敲击，她将杂乱的信息仔细梳理成条理分明的内容，随后点击发送，把整理好的资料投递到了维斯帕的手机中。这一系列动作流畅而自然，仿佛只是日常工作中的一件小事。然而，她的指尖在鼠标上停顿了一瞬，目光若有所思地停留在屏幕上，似乎隐隐觉得这些资料背后还有些什么未曾揭开的秘密。

落珊语裘德考，本名Cox Hendry（考克斯·亨德利），是美国传教士，后成为文物走私商、阿宁公司的老板以及解开战国帛书秘密之人，他自小就六根不清净，对中国文化很感兴趣，但生性不纯，被描述为“智计如妖” 裘德考在私底下称呼吴老狗为“臭虫”，其内心并未将吴老狗等土夫子视为平等的人 在商业上，裘德考独创“打铁的买卖”走私模式，即出价高、要货少、安全性强，很对吴老狗的胃口

落珊语身高：大约180-190cm

体型：略为消瘦

身世：阿宁公司的老板

性格：狡猾

落珊语20世纪二三十年代，裘德考以美国传教士身份随东进潮来到中国，在长沙的教会学校工作，期间私下开始进行文物走私活动。1949年前后，裘德考因教会要求准备返回美国，临走前他以极其廉价的定金从吴邪爷爷等土夫子处卷走大量文物，其中包括战国帛书，并在货物上船后告发众人，由此引发了“战国帛书案”。回到美国后，裘德考拍卖文物发了大财，并于1957年左右受邀担任纽约大都会博物馆远东艺术部顾问，开始系统研究战国帛书

落珊语1974年，裘德考借一本中国“绣谱”古本的灵感解开了战国帛书密文，得到一幅由六条弯曲的线条和一个不规则的圆组成的古怪图案，同时破译出数字“02200059”并将其作为公司的标志，之后，裘德考从吴三省处得知战国帛书的出土地点长沙镖子岭，遂率队探查血尸墓，结果队伍遭遇尸蟞攻击，几乎全军覆没。1984年，裘德考派人进入西沙海底墓穴，行动失败但带出了古墓的详细地图

落珊语裘德考多年来参与的终极目的在于“求死”。他长期与吴三省、解连环合作，目的就是想要得到两个陨玉玉环

落珊语裘德考与吴老狗初期因“打铁的买卖”模式建立良好合作关系，后来裘德考在回国前骗走吴老狗的战国帛书，并出卖了许多土夫子，导致吴老狗逃离长沙，裘德考与吴三省、解连环关系复杂，既有合作也有对抗。吴三省曾为裘德考工作，如下海底墓拍摄尸体，但也多次“摆他一道”，解连环曾从裘德考处获取海底墓的情报，并最终可能通过解语臣将陨玉玉环交给裘德考

落珊语在盗墓界内，裘德考的评价复杂且负面，早年他利用传教士身份骗取文物并在回国前告发土夫子的行为，使其在长沙土夫子圈内声名狼藉，然而，凭借其深厚的财力、专业的团队以及对战国帛书的独家破译，裘德考又成为一股无法忽视的势力，其公司标志02200059即源于1974年对帛书的破译结果

落珊语他于1953年或1954年骗取吴邪爷爷的战国帛书并引发“战国帛书案”，直接改变了吴家乃至老九门中一批土夫子的命运，此后数十年间，裘德考凭借雄厚的资金和破译战国帛书所掌握的线索，持续组织并资助了对七星鲁王宫，西沙海底墓、云顶天宫、张家古楼等一系列地点的探险活动

落珊语传说当时中国还没有解放，在中国有一个叫作考克斯·亨德烈，中文名叫作裘德考的洋传教士，在长沙的教会学校工作，是国民党时期随着当时的东进潮来中国的美国人之一。这人自小就六根不清净，却对中国的文化很感兴趣，或许在美国人的经济观念里，文物也只是商品之一，能自由买卖，自然也可以出口，所以到了中国的第三年，他就偶尔做一些暗地里的文物走私活动，那一年他才19岁。 但是裘德考这个人并不是一个值得交的朋友，从心底里，他并没有把吴老狗当成是朋友，甚至他没有吴老狗当成是一个和他平等的人。吴老狗在事后知道，在私底下，他称呼吴老狗为臭虫。 1949年长沙解放，国民党全面溃败，之后是1952年，教会开始退出中国，在中国滞留的很多美国人都开始回国，他也收到了教会的电报，让他在安全的时候返回。 他意识到自己在中国的生意要告一段落了，于是开始做相关的准备工作，转移了自己的财产。在临走之前，他又有了一个险恶的念头，他和他的同党开始大肆收购明器，用中国人信赖老关系的心理，用极其廉价的定金卷走了大量的文物，其中就有吴老狗的战国帛书。 在这些货物全部上船之后，裘德考知道这批人中有一些并不好惹，为勉留下后患，在船上拍了一封电报给当时的警备处，将吴老狗等大概十几个土夫子的形迹全部漏给了当时的长沙解放军临时驻军。造成了当时十分著名的“战国帛书案”，这不仅仅是文物走私案，因为裘德考和解放前国民党将领的关系，里面牵扯到了间谍，叛国等等很多那个年代特有的想也想不通的因素，变的非常复杂，几乎惊动中央，那一天裘德考满载而归，而为他积累财富的那批老土子，枪毙的枪毙，坐牢的坐牢，哀号一片。 虽说也是罪有应得，但是这样的死去，实在是太过悲惨了一些，后来大跃进和文革时期中国的文物走私几乎绝迹，也和当时这一批人的死亡有关系。 当时吴老狗机灵，一看形式不对，就连夜逃进了山里，躲在一座古墓里，和死尸一起睡了两个礼拜，逃过了风头，后来光身逃到了杭州，这件事情对他的打击很大，以至于战国帛书后来就成了他的一项禁忌，他在世的时候，一直叮嘱吴邪他们不可以胡乱说这方面的事情，所以他们家的人一直对此讳莫如深。 裘德考回到美国之后，拍卖了那批文物，发了大财，战国帛书被高价卖给了纽约大都会博物馆，成了当时拍卖价格最高的文物，而裘德考也一跃成了百万富翁、上流社会的新贵。他在中国的故事写成了传记，广为流传。 富有之后的裘德考，逐渐将兴趣转向社交，1957年，他受邀担任了纽约大都会博物馆远东艺术部顾问，对战国帛书的研究工作提供顾问，当时的博物馆馆长就是臭名昭著的普艾伦，两个人都是中国通，都是在中国雇用土匪盗掘文物发的家，很快成为朋友，裘德考还赞助了一笔钱给博物馆作为基金，用于收购民间的中国文物。 大概是因为富裕生活的悠闲以及对于中国文化的热爱，之后的裘德考修身养性，逐渐沉迷到了中国文化的研究中，他在大都会博物馆主持研究了几个大型的项目，成果颇为显赫。然而让他真正名留史册的，却是1974年，他解开了战国帛书密文那件事情。 当时他对于战国帛书的研究，已经持续了二十多年，没有任何一个人认为，他这样的一个美国人可以解开中国的古代密码，然而，裘德考却做到了。 据说他是借一本中国“绣谱”古本中的灵感，发现了“战国书图”的解码方式。这种解码方式，其实也就是类似于绣谱中利用文字记录刺绣程序的办法。在数学上就是点阵成图，说复杂也不复杂，完全在于一个巧，你能想到，你就能够解出来，想不到，即使你对中国古代密码学再精通也没有。当时解密的密码正是阿宁公司后来的编号02200059。 而这本“绣谱”，就是1974年进入博物馆的，同年，中国发现了兵马俑坑，震惊了世界，因为这件事情的冲击，战国帛书被解码的消息并没有引起太大多人的注意，上帝似乎有意给了裘德考一个默默行事的机会。 发现解码方式后，裘德考喜出望外，马上召集了人员，对战国帛书进行了大范围的翻译。一直到一个月后，全部的密文就被解出。 然而出乎裘德考意料的是，当时出现在解码纸上，不是他原先预计的记载着战国时期占卜历法的古文，而是一副古怪的，完全没有意义的图案。 这幅图案十分的简单，只有六条线条，和一条不规则的曲线组成，此外没有任何的信息，如果你不说这是从一本中国的古籍残卷上，所有人都会以为这是刚刚会拿笔的小孩子在纸上乱画出来的线条。而且无论是如何的变换角度去看，这图案就是没有一点意义。甚至你要发挥想象力，去猜想这图案类似的东西，都很难想象出这画的是什么。 看着眼前的古怪的图形，裘德考又是惊奇，又是疑惑，凭着在中国这么多年下来的经历，他的直觉告诉自己，这肯定是一份了不得的东西，能够被人用密文写在昂贵无比的丝帛中，不会是普通的图案。 然而，这是什么呢？自己在中国待了这么多年，从来没有见到了类似的东西。 他查阅了无数的资料，都没有结果，只好拿着这张图案去找了当时的大学里的华裔汉学家请教，当时有一个从台湾到美国的学者，就认出了这一张图案，他告诉裘德考，这张图形确实非同小可，在中国的考古界，它被称呼为“鬼图”。 有个老专家告诉裘德考：从商王武丁时期开始，地图这种东西就是绝对的军事机密，就算在古墓中也很少发现地图，当时的人为了保存秘密，大多将一份地图拆成二份，一份为川，一份是山，分开运输，这样做有一个好处，这是运输途中如果信使死亡或者被俘，可以防止地图的泄密，二来过关口或者受到盘查，这样的图案也很容易蒙混过关。所以这份帛书应该是一份地图的一部分。 裘德考听了之后，就半天说不出话来，眼前这几条简单的线条，竟然是一幅地图，这真是让人意想不到，中国的文化果然博大精深，可是，这是什么地方的地图呢？ 他再问那个老人，那个老人就摇头表示自己也不清楚。 这件事情之后，裘德考对于战国帛书的兴趣越来越大，他和普爱伦家族集资成立了“大都会古代艺术公司”，就是阿宁所属公司的前身，开始对战国帛书以及拓片，进行大范围的搜购。在短短半年的时间里，大都会公司就收集到了十几份近千片各色的残片和拓本。 裘德考又花了将近一年时间对这些东西进行了整理，到1975年的圣诞节，他54岁的时候，一份来自中国的包裹，让事情有了突破性的进展。他打开一看，里面是一份战国帛书残片的照片。 照片中的这一份残片只有巴掌大小，已经龟裂成了无数的小块，给保存在玻璃中，按照他的经验，他知道残片只是一篇帛书的五分之一，里面用蝇头小楷，密密麻麻地写了三百多个古汉字，其中很多已经无法辨认，但是剩下的，照片拍摄的十分清晰。 照片的发出者，是长沙的一个文物走私商，在随着包裹的信里，他告诉裘德考，这一份战国帛书的残片，来自长沙一个有名的盘口，残片一共是四份，对方开了价格，并让他拍摄了其中一份，作为证据，他问裘德考是否考虑购买。他看到帛书的照片，他一时间也无法判断帛书的真伪。于是就用自己的办法，翻译出了照片里能够看到的文字，想看看这份帛书中是什么内容。等他精读了之后，他张大了嘴巴，花了好长时间才意识到，也许自己要找的东西终于找到了，他顿时就欣喜若狂，浑身都颤抖了起来。是什么能让他这么激动？陈皮阿四告诉我们，那上面隐约记载着一些关于长生不老的东西。具体是什么东西，他说一会儿就会说到。 当时的中美关系已经松动，美国人到中国去虽然困难，但也不是不可能的，中国人对于美国“帝国主义”的观念也得到了改善，于是，在1976年的春节，54岁的裘德考搭乘一架美国记者考察团的飞机，在阔别了中国近30年后，重新回到了中国的长沙。不久之后，他就与和他联系的那个文物走私商接上了头，那是一个中年谢顶的胖男人，在这个人的引荐下，裘德考就见到了那份帛书残片的卖家。那是一个白净的年轻人，名字就叫作吴三省

作者说：以上资料全部来自于度娘，如有问题，请找作者更改，如有清泉作者删

落珊语这就是具体信息了