第8499篇红婵学霸笔记七、文言高频考点汇总

七、文言高频考点汇总

（一）通假字

1. 斯恶已：已，通"矣"，语气词。

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2. 起于累土：累，通"蔂"，土筐。

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3. 其脆易泮：泮，通"判"，分离。

（二）古今异义

1. 非常道：古义，永恒的道；今义，程度副词"很"。

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2. 强行者有志：古义，勤勉努力；今义，用强制方式进行。

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3. 民之从事：古义，做事；今义，从事某种职业。

（三）一词多义

1. 道：名词，宇宙本原/规律；动词，言说。

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2. 名：名词，名称；动词，命名。

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3. 居：功成而弗居（自居、占有）；不可久居（停留，联系《小石潭记》）。

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4. 为：处无为之事（做、行事）；为之于未有（做、谋划）；为者败之（刻意强为）。

（四）词类活用

1. 生而不有：生，动词，生养；有，占有。

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2. 功成而弗居：成，成就功业（名词化倾向）。

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3. 欲不欲：第一个"欲"，意动用法，以……为欲。

（五）特殊句式

1. 为之于未有，治之于未乱：状语后置，于未有为之，于未乱治之。

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2. 万物作焉而不辞：省略句，（圣人）对万物兴起而不干预。

（六）必背默写句（考试高频）

1. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

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2. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

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3. 知足者富，强行者有志。

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4. 慎终如始，则无败事。

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5. 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

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6. 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

八、真题探究 · 阅读简答

基础题

1. 解释"道可道，非常道"中两个"道"的含义。

参考答案：第一个"道"为名词，指宇宙本原与万物规律；第二个"道"为动词，言说、表述。

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2. "千里之行，始于足下"蕴含什么道理？

参考答案：任何远大目标都始于脚下第一步，宏大事业由点滴积累而成，体现量变积累促成质变的规律；同时提醒人行动要从当下起步。

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3. 如何理解"自胜者强"？

参考答案：能够战胜自身弱点、欲望、惰性的人，才是真正的强者。向外战胜别人只是有力，向内突破自己才是刚强。

压轴探究题

4. 结合第二章，谈谈老子"无为"的含义，它是否等于什么都不做？

参考答案："无为"指不违背事物自然规律去妄为、强为，不刻意占有、炫耀、把持，顺应万物本性发展。它不是消极不作为，而是去除主观执念后的顺势引导，如"行不言之教"，以身教化人。

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5. 第六十四章"慎终如始，则无败事"对学习有何启发？

参考答案：做事后期最易松懈骄傲，导致功败垂成。学习应当在复习冲刺阶段保持初学一般的谨慎与专注，善始善终，才能避免"几成而败"。

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6. 概括《老子》四章在修身、处世、治国层面分别给后人留下哪些智慧。

参考答案：修身：自知、自胜、知足、守本；处世：辩证看待得失美丑，防微杜渐，积累坚持，慎终如始；治国：处无为之事，顺应自然，不扰民、不贵难得之货，以辅万物自然。

重点翻译句

1. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

翻译：了解别人的人机智，了解自己的人才算明达；战胜别人的人有力气，战胜自己的人才算刚强。

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2. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

翻译：合抱粗的大树，从细小萌芽长起；九层高台，从一筐筐泥土垒起；千里远行，从脚下第一步开始。

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3. 为之于未有，治之于未乱。

翻译：在事情尚未发生时就做好谋划，在混乱尚未出现时就加以治理。

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4. 夫唯弗居，是以不去。

翻译：正因为不居功，所以功绩不会泯灭。

九、写作迁移 · 考场素材与仿写

李老师翻到学案最后一页："这四章《老子》，是议论文素材宝库，大家按主题归档。"

素材主题一：积累与坚持

"合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。"适用于厚积薄发、基础重要、脚踏实地、量变到质变等作文题。

素材主题二：自省与自我超越

"知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。"适用于认识自我、战胜惰性、克服弱点、真正的强者等题目。

素材主题三：慎始慎终

"民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。"适用于善始善终、戒骄戒躁、坚持到最后、行百里者半九十。

素材主题四：辩证思维

美丑、有无、难易、长短相互依存转化，适用于换位思考、祸福相依、辩证看待成败得失。

仿写片段练笔（红婵当堂完成）：

求学之路，犹如合抱之木起于毫末。一道难题的突破，一页笔记的积累，一日晨读的坚持，都是足下之始。人最易在临近终点时松懈，以致功败垂成；唯有慎终如始，把每一段路程都当作第一步认真走完，方能抵达千里之外。自知所短，自胜惰性，知足于道而不满足于半途，便是从《老子》中读出的治学之道。

十、拓展思辨：道家智慧如何走进当代学习生活

课堂自由讨论环节，同学们结合自身学习展开交流。

林晓提问："老师，老子说'知足者富'，但我们现在学习竞争这么激烈，知足会不会让我们失去上进心？"

李老师回答："知足的对象是欲望，不是目标。对已经拥有的条件知足，不攀比、不焦虑；对提升自我的志向，仍要'强行'不懈。二者结合，就是内心安定，行动不停。"

阿凯又问："'为者败之，执者失之'，是不是说不要太执着目标？"

"这里要辨析清楚。"李老师说，"反对的是违背规律的强为、死抓不放的执念，不是反对坚定目标。学习计划要贴合自身节奏，硬逼自己超负荷透支，反而效率低下；学会顺应学习规律，张弛有度，才是老子说的'无为'。"

红婵在思辨板块写下自己的理解：

- 遇到挫折时，用辩证眼光看：难题是能力提升的契机，失利里藏着经验；

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- 与人相处时，懂得对立统一：没有绝对的优缺点，学会包容差异；

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- 复习备考时，记住积累规律与慎终如始，不轻视日常小努力，不在冲刺期松懈；

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- 心态上，向内求成长，不和他人盲目攀比，战胜自己比超越别人更重要。

十一、红婵学习心得（笔记感悟页）

放学之后，教室里渐渐空下来，红婵独自坐在座位上，把最后一页笔记写完。

"读完儒家，我觉得人应当积极进取，修身济世；读完《老子四章》，我又得到一种从容清醒的眼光。"她写下第一段心得，"原来两千多年前的哲人早就看清：美丑、难易、成败都是相对的，人不必被一时的得失困住。"

"最打动我的是第三十三章。以前总觉得厉害的人是能说服别人、赢过别人的人；老子说，看清自己、战胜自己，才是真正的强者。学习中最大的对手不是排名靠前的同学，而是自己的拖延、浮躁和骄傲。自知、自胜，比向外比较更有力量。"

"第六十四章给我的提醒最直接：学习没有一蹴而就，大树从嫩芽长起，高台从泥土垒起。每天弄懂一个知识点，看似微小，积累下去就是大进步。同时'慎终如始'四个字敲了警钟，越到复习后期越不能松劲，很多同学临近考试反而松懈，正是'几成而败'。"

"老子讲无为，不是让人停下脚步，而是让人不妄为、不强求，顺应规律往前走。这和儒家的努力并不冲突：立下目标，勤勉坚持；同时心态上不焦虑、不攀比、不冒进。一进一稳，大概就是儒道教给我们的平衡。"

红婵合上笔记，窗外夕阳把课桌染成暖黄色。书页之间，《老子》简短的格言静静排列，像一路水滴石穿的小路。

李老师走到窗边，轻声留下结语："同学们，《老子》的智慧，不在空谈玄理，而在让人在世间奔走的时候，慢下来看清规律。懂得如何前进，也懂得如何不被执念绊倒。"

光影翻动，四章文字在笔记末尾凝成红婵写下的最后一句哲思：

知人易，自知难；胜人勇，自胜强；千里之行，始于足下；慎终如始，无败事成。

第738篇《老子四章》精读笔记归档完毕，纳入《红婵清华北大学霸笔记铺》诸子单元。