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第0899篇

红婵清华北大学霸笔记铺

第30篇 马说(唐·韩愈,选自《昌黎先生集》)(初中必背文言文)

原文

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

注音

祗(zhǐ,同“只”);骈(pián);槽枥(cáo lì);食(sì,通“饲”,喂养);见(xiàn,同“现”);邪(yé,同“耶”)

重点注释

1. 伯乐:相传为春秋时人,善于相马,这里指能识别人才的人。

2. 千里马:日行千里的良马,比喻有才能的人。

3. 祗辱:只屈辱。祗,同“只”,只是。

4. 奴隶人:指地位低下、不懂相马的养马人。

5. 骈死:并列而死;骈,两马并驾,引申为并列。

6. 槽枥:马槽;槽,盛饲料的器具;枥,马棚。

7. 一食:吃一次;或,有时;尽粟一石,吃尽一石粮食;石,容量单位,十斗为一石。

8. 食马者:喂养马的人;食,同“饲”,喂养。

9. 才美不外见:才能和优点不能表现在外;见,同“现”,显现。

10. 等:等同,一样。

11. 安:怎么,哪里。

12. 策之:用马鞭驱赶它;策,动词,用马鞭驱赶。

13. 以其道:按照(驱使千里马的)正确方法。

14. 尽其材:竭尽它的才能;材,同“才”,才能。

15. 通其意:通晓它的意思。

16. 执策:拿着马鞭;临之,面对它。

17. 邪:同“耶”,表示疑问的语气词,相当于“吗”。

白话译文

世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使有很名贵的马,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的马一同死在马厩里,不能以千里马著称。

日行千里的马,吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和优点不能显现出来,想要跟普通的马等同尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

用马鞭驱赶它,不按照正确的方法;喂养它,不能竭尽它的才能;听它嘶鸣,却不能通晓它的意思。反而拿着马鞭面对它说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧!

主旨赏析

本文以“伯乐相马”为喻,托物寓意,核心是**“世有伯乐,然后有千里马”。韩愈借千里马的遭遇,抨击统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的社会现实,抒发怀才不遇的愤懑,同时强调识别与重用人才的重要性。全文以“不知马”贯穿始终,对比鲜明(千里马与常马、伯乐与食马者),层层递进,用设问、感叹强化情感,语言犀利,寓意深刻,是唐代“古文运动”**的典范之作,对后世人才观与文学创作影响深远,体现韩愈“文以载道”的主张与批判精神。