学霸笔记政治篇乡村女孩的北大之路 第533篇
冬雨淅淅沥沥拍打在乡村高中教学楼的玻璃窗上,雨雾把远处连绵的群山蒙上一层灰蒙蒙的薄纱。晚自习的教室里,白炽灯散发着清冷的白光,教室里笔尖划过纸张的沙沙声响连绵不绝。全红婵儿伏在课桌前,面前摊开一套高三统考的政治真题卷,刚刚批改完成的试卷上,选择题失分寥寥,可哲学意义引申类主观题依旧留下刺眼的扣分痕迹。
这一类题型区别于普通的体现类大题,不会简单要求概括材料体现什么原理,而是要求结合材料哲理,进一步阐释现实启示,也就是哲学启示类主观题。过往做题的时候,红婵儿常常陷入两类困境,要么只会机械抄写方法论,不会结合现实拓展,答案干瘪单薄拿不到高分;要么脱离哲学原理,单纯凭生活感悟写一大段措施,完全丢掉哲学学科底色,知识点和现实启示互相脱节。
桌上这道统考真题材料记述,老一辈治沙人面对黄沙漫天的荒漠,没有畏惧恶劣环境,一代又一代人接续奋斗,尊重沙漠地区自然条件,因地制宜选种沙生植物,不急于求成,日复一日植树固沙,历经数十年,把漫天黄沙改造为绿洲。设问要求,请运用唯物辩证法发展观知识,谈谈治沙故事带给我们的启示。
考场上,红婵儿仅仅摘抄出发展观的几条方法论,要重视量的积累,要坚信前途是光明的,准备走曲折的道路,寥寥数行便结束作答。十二分的大题,最后只拿到四分。阅卷老师的批注写在试卷侧边:启示不能只抄写课本方法论,要结合治沙案例转化为现实行动,理论与实践启示要深度融合。
下课铃声响起,周围同学收拾书本陆续返回宿舍,窗外冷雨依旧下个不停。红婵儿依旧留在座位上,反复研读这道题目。她把课本翻到唯物辩证法发展观这一板块,一遍遍默读原理,心里满是迷茫,明明已经背熟方法论,为什么启示类题目依旧难以拿到完整分数。启示题究竟该如何把书本哲理转化成贴合材料的行动指引。
周遭空气泛起一层朦胧柔光,时空的帷幕缓缓拉开,明代思想家王阳明的身影缓缓显现。王阳明一生提倡知行合一,认为知而不行等于未知,通晓道理更要落实到行动,这样的思想刚好直击哲学启示类题型的核心要义。无数个挑灯苦读的夜晚,先贤常常跨越岁月前来伴读,红婵儿内心早已习惯这般奇遇,她抬眼望向王阳明,将试卷推到他面前,倾诉自己做题遇到的瓶颈。
红婵儿缓缓诉说心中的困惑,课本上面的方法论我都能够背诵,可是做启示题,要么只是照搬书本语句,缺少现实的解读;要么抛开哲学原理,自己凭空写做法,原理和启示完全割裂,很难把握答题尺度。
王阳明目光落在试卷上治沙人的材料,神色平和缓缓开口。知是行之始,行是知之成。研读圣贤道理,不是把字句记在竹简纸页之上便大功告成,要从道理之中,生出行事的方向,这便是启示二字的真义。只记道理不去推演行动,道理便是死文字;只谈行动抛弃道理,行动便失去思想根基,二者不可分离。
他俯身,以这道治沙真题为实例,带着红婵儿一步步拆解完整答题逻辑。首先第一步,锁定知识范围,本题限定唯物辩证法发展观,就要调取发展的前进性与曲折性、量变与质变的辩证关系两大核心原理。
先解析第一组原理,事物发展前途是光明的,道路却是曲折迂回的。对应方法论,我们既要对未来充满信心,又要做好充分的思想准备,勇敢接受挫折考验。转化为材料启示,治沙事业前路光明,但是荒漠治理困难重重,我们在干事创业的时候,应当坚定理想信念,不惧过程之中的艰难险阻,直面挫折,顽强拼搏。
第二组原理,事物发展从量变开始,量变是质变必要准备,质变是量变必然结果。方法论重视量的积累,抓住时机促成质变。结合材料转化启示,荒漠绿洲不是一朝一夕造就,是一代代治沙人日积月累接续劳作换来。启示我们做事情不能急功近利,脚踏实地做好点滴积累,久久为功,积蓄力量,抓住时机实现事业突破。
王阳明点拨关键点,启示类题目完整结构,应当是哲学原理+方法论+结合材料提炼现实启示做法。不能够只写方法论,也不能抛开哲学原理空谈对策。很多考生答题,只抄写课本方法论,没有结合材料转化为具体怎么做,这便是失分的根源。
王阳明留下哲思语录:知而不行,谓之妄知;行而无本,谓之妄行。由理生策,以事验理,方得启示之真义。
红婵儿听罢豁然开朗,迅速拿起笔,在厚厚的政治笔记本上记下哲学启示类大题四步解题流程。第一步,严格审清设问,圈画知识模块限定,防止跳模块乱用知识点;第二步细读材料,梳理人物事件行为过程,看清事件经历的挫折、长期的积累、取得的变化;第三步,对接课本原理方法论,每一条方法论,都要结合材料情境,转化成我们应当如何做的现实启示;第四步组织答案,原理在前,启示行动在后,一一对应,杜绝原理和启示互相脱节。
为了巩固这套解题思路,红婵儿又找出一道模拟题实战训练。材料讲述,乡村产业发展之中,部分地区固守旧模式不肯革新,还有部分地区一味追求全新模式,全盘抛弃本地传统产业根基,两类做法都遭遇失败;部分地区立足自身基础,循序渐进改良旧产业,融合新技术新模式,实现产业升级。设问,请运用辩证法辩证否定观知识,谈谈材料对乡村产业发展带来的启示。
红婵儿严格按照四步流程作答。首先锁定知识范围辩证否定观,辩证否定是事物自身的否定,是联系的环节、发展的环节,实质是扬弃,方法论要求我们树立创新意识。结合材料转化启示,发展乡村产业,不能全盘固守旧模式,也不能全盘否定本地传统根基。应当坚持扬弃,继承本地产业之中优秀有益部分,克服落后过时部分,立足原有基础,融入新技术新方法,推动产业创新升级。
写完答案之后对照参考答案核对,要点完整,原理和现实启示紧密咬合,不再出现两张皮的问题。红婵儿内心生出很深的感悟,启示题考察的,就是知行合一,试卷借由现实事例,考察学子能不能读懂哲理,并且学会用哲理指导实践。
王阳明继续缓缓说道,考卷之上一道启示题,亦是世间做人做事的缩影。读书学习政治哲学,不单单为应付考场试卷。看懂世间事例,领悟其中道理,再用来指引自己的选择,困境之中坚守,平凡日子沉淀积累,这便是哲学真正的价值。很多学子把哲学当成孤立的背诵条文,却忘记哲学本就是指导人世实践的学问。
窗外冬雨依旧淅淅沥沥落下,教室之内灯火明亮。红婵儿将两道完整例题抄写进自己两千篇政治学霸笔记,认真标注易错警示,写下自己的学习感悟:哲学启示题切忌两种极端,不可以单纯默写方法论,也不可脱离哲学原理空谈措施,做到原理、方法论、材料启示三者一一对应,从哲理当中导出行动方向。
从偏僻山村初中一路走来,向着北大的理想奔赴,无数个风雨夜晚,红婵儿就这样一道题型钻研,一个误区修正。没有昂贵补习资料,靠着课本、试卷,还有跨越千年时空智者的伴读点拨,一点点啃下高中政治的重重难关,一页又一页笔记,写满少年人的汗水与思索。
淡淡的光晕慢慢消散,王阳明的身影消融在雨雾夜色之中,那句知行合一的哲思,久久回荡在红婵儿心底:知而不行,谓之妄知;行而无本,谓之妄行。由理生策,以事验理,方得启示之真义。
红婵儿收拾好试卷笔记本,撑着一把旧雨伞,走入雨夜之中。冷雨打在伞面,心中的思路却愈发清明,每攻克一类题型,距离心中理想便更近一步。
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