学霸笔记历史篇乡村女孩北大之路 第510篇

学霸笔记历史篇乡村女孩北大之路 第510篇

夜色笼罩住远处连绵的群山，乡村中学的教室里，只有一盏日光灯静静发亮。红婵把上一课古代法律与教化的笔记仔细折叠好，指尖翻过人教版高中历史选择性必修课本，来到第9课《近代西方的法律与教化》。桌角放着半杯凉掉的白开水，厚厚的笔记本上密密麻麻记满了这几日整理的知识点。长时间伏案，她脖颈微微发酸，抬手揉了揉肩膀。微光缓缓在课桌旁流转，时空智者悄然现身，目光落在课本那些关于罗马法、近代西方法律条文的段落之上。

红婵低声自语，中国古代讲求礼法合一，那么西方又是依靠什么样的法律思想维系社会秩序。

时空智者缓缓开口，声音沉静悠远。每一种法律制度，都扎根在自身文明的土壤。西方近代法律溯源，可以回溯到古罗马，历经中世纪的蜕变，再到启蒙思想的浇灌，才生长出近代的法律体系。制度可以借鉴移植，却不能脱离它生长的历史根基。

红婵拿起钢笔，将这句话誊写在笔记页眉：法律是文明的镜子，每一条法条背后，都是一个时代社会与思想的缩影。

第9课 近代西方的法律与教化

一、近代西方法律制度的渊源及发展

1.罗马法

古罗马法律是近代西方法律重要渊源。

- 《十二铜表法》：古罗马共和国时期颁布，是罗马成文法诞生的标志。此前罗马使用习惯法，贵族随意曲解法律欺压平民。成文法公布之后，审判量刑有了明确文字依据，一定程度保护平民利益，但依旧维护奴隶主贵族的特权。

- 罗马共和国时期，法律主要用来调整罗马公民之间关系，称为公民法。

- 罗马帝国不断扩张，疆域横跨欧亚非，不同民族人口混杂，公民法不再适配现实，万民法应运而生，适用于罗马帝国境内所有自由民。

- 《查士丁尼法典》，后世统称《罗马民法大全》，东罗马帝国时期编纂，是罗马法体系最终完成的标志。

课本拓展补充：罗马法包含私有财产神圣不可侵犯、法律面前人人平等的法律理念。这里的平等，仅仅局限于自由民，奴隶并不享有法律权利。后世很多近代法律思想，都是从罗马法当中汲取养分。

时空智者轻声感慨：罗马帝国早已消亡，可是罗马法的精神跨越千年，依旧影响后世各个国家的立法，这便是文明的传承力量。

2.中世纪日耳曼法与教会法

西罗马帝国灭亡之后，日耳曼人在西欧建立诸多王国，日耳曼习惯法盛行，法律条文简单粗糙。与此同时，教会势力不断壮大，教会法成型。教会法不仅管理教会内部事务，还介入世俗社会的婚姻、继承、犯罪审判，成为中世纪西欧重要法律体系。

3.英美法系的形成

11世纪之后，英格兰逐步形成普通法。法官审理案件，参照过往判例进行判案，以此积累形成判例体系，这就是普通法。

- 普通法：依据判例，全国普遍适用。

- 衡平法：社会不断发展，普通法存在诸多漏洞，衡平法作为补充出现。

英国资产阶级革命之后，法律体系进一步完善。法律保留判例传统，不编纂系统完整法典。

美国独立之后，继承英国法律传统。以判例为主要法律渊源，英美法系就此成型，又称判例法系。

4.大陆法系

以法国、德国为代表。启蒙运动传播理性、人权思想，大革命之后，1804年拿破仑颁布《法国民法典》，又称《拿破仑法典》。法典系统完整，确立私有财产神圣不可侵犯、契约自由等原则，成为大陆法系的基石。

之后德国出台《德国民法典》，进一步完善大陆法系。大陆法系以成文法典作为主要判案依据，不依赖判例。

红婵在笔记上划出重点区分：英美法系重判例；大陆法系重成文法典。

二、近代西方法律制度的基本特征

经过资产阶级革命改造，近代西方法律制度逐步成型，拥有鲜明时代特征。

1. 国家权力结构层面：三权分立。立法、司法、行政三权分立，司法独立。司法不受行政、教会干预，法官独立审判。

2. 法律内容层面：注重保护个人权利。包括财产权、生命权、自由权，私有财产神圣不可侵犯是核心原则。

3. 程序层面：坚持程序公正，无罪推定。在法庭审判之中，在没有确凿证据定罪之前，嫌疑人视作无罪。

课本拓展补充：近代西方法律宣扬自由平等，但存在时代局限。财产多少、种族身份，在很长一段时间内影响民众实际法律权利。底层民众、少数族群，很难真正享有法律纸面上许诺的全部权利。法律条文理想，和现实社会之间，存在巨大鸿沟。

时空智者发出哲思语录：法律条文写下美好的理想，可理想落到人间，还需要漫长岁月去一点点实现。纸上的平等不等于现实的平等。

三、近代西方的宗教伦理与教化

中世纪时期，基督教教会不单单掌握宗教权力，同时承担社会教化的职能。

教会通过布道、诵读圣经、举办宗教仪式向普通民众宣讲教义。中世纪大部分普通百姓并不识字，民众依靠教堂礼拜、壁画、圣像理解宗教内容。教会宣扬禁欲苦行，要求民众服从教会，服从世俗统治者，维护西欧封建等级秩序。

宗教改革之后，新教兴起。新教主张人人有权阅读解释《圣经》，不迷信教会权威。新教提倡勤俭、守法，鼓励人们通过现世劳作获得财富。新教教化更多面向普通家庭，鼓励父母教育子女阅读圣经，推动基础教育发展。

红婵写下批注：西方的教化，中世纪依靠天主教会；宗教改革之后，新教把教化责任下放给家庭，世俗社会的力量慢慢崛起。

高考答题思辨框架

设问：简析近代西方法律制度的历史影响

积极：

1. 继承罗马法精神，确立司法独立、保护私有财产、无罪推定等原则，推动资本主义社会有序运行。

2. 区分两大法系，为后世世界各国立法提供借鉴。

局限：

1. 本质上维护资产阶级利益，法律纸面平等，现实之中存在阶级、种族的不平等。

2. 早期依旧受宗教伦理深刻影响。

易错警示

1. 《十二铜表法》是罗马成文法诞生标志，不等于罗马法体系完成；《罗马民法大全》标志罗马法体系完成。

2. 英美法系=判例法系；大陆法系=成文法典法系，《拿破仑法典》是大陆法系基石。

3. 无罪推定是近代西方法律制度特征，不是古罗马法律特征。

红婵合上课本，伸了伸胳膊。她心里默默对比，东方礼法教化，西方法律与宗教教化，两种文明治理路径各不相同，却都在解决如何安顿社会人心的共同命题。微光慢慢消散，时空智者的身影渐渐隐入夜色。

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