第四六集

第四六集

道门并非由某一位“创始人”一蹴而就，而是东汉中后期在“三张”（张陵、张衡、张鲁）祖孙三代的持续经营下，才形成有经典、有仪式、有组织的“天师道”教团。因此，与其说“某个人”创立了道教，不如说“三张家族”这个“团伙”完成了从民间巫俗、方术到制度化宗教的整合。其核心人物与贡献如下：

一、张陵（34–156年，尊称“正一真人”“张天师”）

   - 东汉顺帝时在鹤鸣山（今四川大邑）自称得太上老君降授《正一盟威符箓》，创立“正一盟威之道”，后世称“天师道”或“五斗米道”。

   - 制定二十四治（教区）、置祭酒领民、以符水咒说治病，建立最早道教组织框架。

二、 张衡（张陵之子）

   - 继掌教团，被尊为“嗣师”，使教区网络向巴蜀腹地扩展。

三、张鲁（张衡之子，？–216年）

   - 东汉末据汉中，实行政教合一政权三十余年，把天师道推向鼎盛；后归降曹操，封侯拜将，使道教首次获得中央政权承认。

   - 整理《老子想尔注》，确立老子“太上老君”神格，奠定道教神学核心——

看到这，杨延滨不能完全相信是真实历史，他继续翻页：

基督教和伊斯兰教的创始人分别是：

- 基督派：创始人是耶稣，他是公元1世纪左右的犹太人，被基督徒视为上帝的儿子和救世主。基督教的核心教义包括信仰上帝、爱邻舍、悔改和宽恕等。

- 伊斯兰派：创始人是穆罕默德，他是公元7世纪的阿拉伯人，被穆斯林视为安拉（真主）的最后一位先知。伊斯兰教的核心教义是信仰唯一的神安拉、遵守《古兰经》的教导、行善和礼拜等——杨延滨顺势就看到了手写体：无一例外，这些门派都和今天的共产派，明主派一样，都是为了寻找同人志士，使当时的人们脱离苦海——写的‘明’字估计是写错了，应该是‘民’字。后面继续写道：我们无从得知当时的创始人有没有夹带私心，但至少，从历史发展来看，都是走向正确的道路——然后，后面的内容丢失了，可以想象，当时这本书的主人该有多么讨厌历史或者说不爱干净。

然后，他又翻开这本《全球通史》作者处的字迹已经看不清。没有相关编号，也没有编辑这些，杨延滨初步认为，这是本手写书。有一句话说道：我想，佛门，道门，伊斯兰派，基督派的创始人的初衷并不是为了打打杀杀，而是拯救那些陷入火海的人，他们应该是相辅相成的，就像今天的共产派，而不是像今天这样打来打去，在争夺地盘，笼络人心——他写了最重要的一句话：当一个人成为中心，当一个人站在顶峰，当一个人忘记了他曾经的自己，他忘记了当初他是怎么爬上那高山之巅，他忘记了当初和他信仰相同，愿意并信任他的背后的人。