神话渊源与文献记载

《山海经》中的经典描述

《海外东经》载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝。”

《大荒东经》补充：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”

解读：

- 扶桑生于东海“汤谷”（温泉之谷），是十个太阳的栖息之地。

- 十个太阳每日轮换，由三足乌驮负从扶桑树上升起，照耀人间。

其他典籍的补充

- 《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。”

- 东汉郭璞注《山海经》：“扶木即扶桑”，将其与太阳运行秩序紧密关联。

扶桑树的神话功能与象征

太阳的栖息与升降枢纽

扶桑被视为连接天地的“宇宙树”，太阳每日由此升起，经历咸池沐浴、扶桑启程，至西方若木（另一神树）降落，完成昼夜循环。

神话事件的舞台

-后羿射日：十日并出导致灾祸，后羿站在扶桑（或附近）射落九日，挽救苍生（《淮南子·本经训》）。

羲和浴日：太阳之母羲和在汤谷为十日沐浴，规范其运行（《大荒南经》）。

东方与生命的象征

- 扶桑代表东方、春季、生机，与西方代表黄昏与死亡的“若木”对应，构成时空循环。

- 在道教文化中，扶桑引申为长生仙境，东华帝君（东王公）曾治其地。

扶桑的形态与文化演变

植物原型推测

-桑树变异：古人观察桑树生命力旺盛，可能结合想象神化。

-神木特征：文献中扶桑“长数千丈，大二千围”（《十洲记》），与现实植物迥异。

与“扶桑国”的混淆

- 唐代以后，“扶桑”被借指日本（如《南史·东夷传》），但此与神话无关，属地理名称的讹传。

文学与艺术中的意象

- 屈原《离骚》：“饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑”，喻指追寻光明。

- 历代绘画、青铜纹饰中，扶桑常与太阳、三足乌组合出现，如汉代帛画、马王堆漆棺。

跨文化比较

全球“宇宙树”母题

扶桑与北欧神话的“世界树”（Yggdrasil）、印度教的“菩提树”、古墨西哥的“生命树”类似，均象征宇宙轴心与生死循环。

中国神话体系的内在联系

- 扶桑与若木、建木并称三大神树，其中建木位于天地中心（《海内经》），扶桑则专司太阳秩序。

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现代解读与影响

考古佐证

三星堆出土的青铜神树（高3.96米），学者推测其可能融合了扶桑与建木的特征，反映古蜀国的太阳崇拜。

《扶桑年轮录》

文/一棵会写字的扶桑树

我最初感知到世界，是透过一层温暖湿润的黑暗。有什么东西正把我轻轻托起，推向光亮处。

“醒了？”有个浑厚的声音在泥土深处震动，“第十颗太阳，该你值班了。”

我努力伸展胚芽，终于破土而出。然后愣住了——九轮巨大的金乌正在我头顶的枝条间打盹，他们羽毛间漏出的光芒把云海染成流金。而我，竟是从一棵通天巨树的根系旁新萌的嫩苗。

“我是…扶桑？”我喃喃自语。

老扶桑的笑声让整片汤谷泛起涟漪：“你是我的新生。记住，我们扶桑的使命是托举太阳，维系光阴。”

先秦·星火

我渐渐长到一人高时，来了个披薜荔束女萝的旅人。他手指触及我的叶片，汹涌的忧思瞬间涌入：

_“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英… 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。”_

他的体温异常灼热。老扶桑告诉我：“这是屈原，他在用生命擦拭浑浊的世道。”

某天汤谷剧烈震荡，九支箭矢破空而来，八轮太阳哀鸣着坠向大地。我拼命用新叶护住最后那轮最小的太阳，听见大羿的叹息：“不得已而为之。”

汉唐·月照

始皇的求仙船队驶过时，我已能眺望海平面。方士在我身上刻下篆文：“蓬莱在此”。徐福取走我一片叶子，身后跟着五百童男童女。

“他们会到达吗？”我问。

老扶桑的根系在深海轻颤：“到达何处不重要，重要的是人类永远在追寻。”

李白醉醺醺地靠在我身上磨墨时，我已开花。他写着“小时不识月，呼作白玉盘”，忽然抬头：“树啊，你说月亮上真有嫦娥吗？”我的花瓣落在他的酒盏里，转瞬被银河卷走。

宋明·风烟

一艘宝船遮天蔽日，郑和的罗盘在我树荫下校准方向。船员们用各国语言祈祷，我记住了一百三十七种“平安”的发音。

后来海岸线开始燃烧。戚继光的战旗掠过我的枝条，倭寇的血渗进扎根的土壤。老扶桑在那年秋天突然枯萎，临死前把全部年轮刻进我的记忆：“记住一切，包括疼痛。”

近代·霜雪

铁甲舰撞碎了我的东南枝桠。炮弹把汤谷变成焦土，那个我守护了三千年的太阳被硝烟熏得昏暗。

《马关条约》签订那天，我的叶子一夜掉光。一群留学生却在我光秃秃的树干前埋下时间胶囊：“等这棵树重新发芽，中国就会醒来。”

当代·新芽

2016年春天，考古队发现了变成化石的老扶桑。导游举着小旗介绍：“这就是《山海经》记载的扶桑树遗址…”

有个小女孩挣脱母亲的手，轻轻触摸我最新生的那根枝条——它正努力伸向朝阳。

“妈妈，”她惊呼，“这棵小树在发光！”

我微微摆动枝条。是的，我在发光。因为太阳始终需要栖息之地，正如文明永远需要守夜人。

如今我依然每天托举太阳升起，年轮里储存着从屈原到小女孩的所有对话。当风吹过时，我会把老扶桑教我的歌谣唱给蒲公英听：

“十日更迭不是传说，是承诺；

沧海桑田不是失去，是等待；

而我，扶桑木的新芽，

是无数个昨天亲手种下的明天。”