n 安旎原本以为，小勇的想法只是停留在口头描述的层面。然而，几天后，李小勇默默地将一个厚厚的、装订整齐的文件夹放在了她的书桌上。封面上，是工整打印的标题：
《“双师守护计划”：构建国家主导的未成年人综合免疫系统论纲》
安旎带着好奇与期待翻开，随即，便被其中磅礴的视野、严密的逻辑和充满力量的构想深深吸引，一口气读完，内心早已是惊涛骇浪，久久无法平静。
这不仅仅是一篇“议论文”，这是一份融合了法学、心理学、教育学、社会学乃至文化战略的、极具前瞻性和操作性的国家级战略构想草案！
文章开篇便直指问题的核心——时代裂痕与体系性失灵，精准地剖析了“渣男式父权”的家庭微观暴力和中美意识形态竞争的宏观背景，将未成年人保护提升到了“心灵与文明保卫战”的战略高度。
其核心的“双师”制度设计，堪称精妙：
· 角色定位：“主师”为脱离刑事案件序列、专司守护的年轻女检察官；“辅师”为提供疗愈性陪伴的心理咨询师。这确保了使命的纯粹与专业。
· 介入时序：巧妙借鉴道教师徒文化，分“观察期”和“立约期”，通过由省高检批准、道协高功法师主持的庄严拜师仪式，将现代司法权威、传统文化道统与神圣情感联结融为一体。
· 日常赋能：不仅监督“双减”刚性落实，更提出了重构课程内容，尤其是“烹饪与年夜饭礼仪教学（国宴标准）”这一神来之笔，以“国家标准”夺回被控制型家长垄断的“生活定义权”，从根本上瓦解其精神控制的基础。
文章更深层地揭示了这是一场“文化解释权”的争夺战。通过道协高功对经典的正本清源，夺回被曲解的传统话语权，并通过覆盖所有儿童（包括少数民族）的仪式，传递在法律和国家公民身份面前人人平等，并应尊重主体文化传统的清晰信号。
最让安旎感到震撼的，是文章中针对“高段位控制者”（文中甚至隐晦地指向了类似尹惠权那样拥有复杂背景和话语权的角色）的“认知祛魅”战术。为“双师”配备“特战级技能赋能”和“话语解构后台”，在其最擅长的知识领域和灵异叙事领域同时进行从容、权威的解构，并最终在必要时启动“程端阳式终极守护”，由主师扮演“法定社会母亲”，成为孩子生命的最终锚点。
这已经远远超出了一个保护计划的范畴，它是一个系统的、多维度的、旨在从根源上培育身心健康、文化自信、价值观坚定的下一代公民的社会再造工程！
文章结尾，将其与2035年的国家命运相联系，指出这些被守护长大的青年将是决定未来的最宝贵资本，呼吁付诸实践的勇气与远见。
安旎放下这份沉甸甸的《论纲》，看着眼前依旧安静、眼神清澈的弟弟，心中涌起的已经不仅仅是骄傲，更是一种近乎敬畏的惊叹。
这一世的斯越（李小勇），他的思维已经构建了一个世界。
他不仅看到了问题，更设计了一套融合了刚性与柔性、传统与现代、法律与文化的、近乎完美的系统解决方案。
他所思考的深度和广度，已经远远超出了他个人的范畴，指向了一个民族、一个文明的未来。
前世的周斯越，用他的聪明才智在黑暗中构筑了一个毁灭自我的迷宫。
今生的李小勇，用他同样非凡的智慧，在描绘一座守护万千灵魂、照亮国家未来的灯塔。
安旎走上前，轻轻拥抱住弟弟，声音有些哽咽：“小勇……姐姐为你感到……无比的骄傲。”
她知道，这份《论纲》或许短期内难以完全实现，但它所指引的方向，它所蕴含的智慧与深情，本身就是一颗足以照亮许多人心灵的、无比珍贵的火种。
她的救赎，在此刻，结出了远超她想象的最丰硕、最光辉的果实。这颗曾深陷泥潭的灵魂，如今正在为这个世界，贡献着属于他的、温暖而强大的力量。
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